宋初真的是很大的改善了，往前按比烂说五代十国礼乐崩坏都算是美化了，割民充军粮人相食的都不及原始部落了，先不管以后因为整顿藩镇牙兵搞的什么兵将不认重文轻武，宋初的很多政策对于经历过五代十国的百姓肯定是好处大于坏处的

过完河西剧情之后心里稍微放下来一点“没事的现在是宋了，大家的日子会好过些了”然后又想起不过几百年后的宋末或许更惨。一下子又苦闷起来，紧跟着又想到明末满人入关。想来想去竟然想不出有一个真正的“好日子”。最后发现上下五千年过得最好的日子，或许就是现在。

十六国相较五代之于唐，盛极而衰的感知更强烈。
其实十六国持续动荡的时间超过百年。秩序瓦解，战争、灾祸频繁，民众为生存自发组织武装“乞活军”也登上舞台。多民族政权并立，既有残酷争斗（后赵），也有主动汉化、恢复文教（前秦、前燕）。佛教空前盛行，成为各阶层寻求精神慰藉和政权合法性的重要出路。
五代的属于局部秩序混乱，混战主要在政权间，社会基层组织（如藩镇、庄园）仍存，未全面崩溃。且汉族军阀政权更迭，继承唐制，制度和文化延续性更强，最关键的是五代只有七十年左右……

纸月亮真正要表达不是女同而 是 在边境的汉人必须要跟当地土著结姻寻求庇护 不然就是死 河西是我玩的最开心的一段剧情 我很喜欢

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燕云很明显编剧内部打架，你看看开封四侠和公子书在搞什么，多编剧情况下很难说有什么史观。
安西、北庭都护府和归义军是两个系统，归义军内部带头胡化的也不少，实际上和中原失联选择新生活方式是非常正常的。
安史之乱带来的冲击是非常深远的，中原从此失去对西域的控制直到弘历征服准噶尔平定大小和卓，甚至蒙元的西域也对他进行攻击，难以掌控。宋接手的时候，残唐五代已经把南诏和幽燕折腾出去，贵州地区土司林立，宋甚至要面对一个半封建化的游牧，一个封建化的大理，这屁股根本擦不完。

纸月亮这种故事民间也不少，没什么问题，他没有吹捧的人所言那样的高度，也没有贬低的人所想那么恶劣，那么大节奏纯粹是两边都有对立刻印太深的人。真正有问题的还是对李煜和开封四侠的塑造，这可比纸月亮严重的多，这才是真正价值观出问题。

一个“破”电子游戏能让人主动了解自己的文化和历史，很了不起。可以说它不仅游戏而是文化传播的载体，只能说你有品味。
一千个人心中就有一千个哈利波特，能看见什么就说明你是什么人，在某些人眼中这些可都是qq内医、糟粕看不得。
五代十国已然了解，有机会再看下两晋南北朝到唐初这段。你就会基本贯通全史对于自己更加了解。

我觉得河西部分的剧情。一，明明根据历史来讲的，却整得云里雾里貌似高大上，玩完却还需要玩家去恶补别的历史知识才能明白，失败。二作为游戏来讲的，却让玩家一点游玩参与感都没有，更加失败。

要清楚认识到内部既有写出人民史观侠义，认真宣扬中华文化的人，也有夹带私货，不良意识形态的人，这与历史和现实是相符的

商单吧，仔细玩你不觉得各方面很符号化吗，燕云团队小麦水稻都分不清，你指望他在史观上有啥突出的嘛。喜欢历史的人肯定会看五代史，不喜欢的就不喜欢呗。什么人民史观，小资史观罢了。简直像极了原神粉吹原神文化传播，一个yin纹硬吹成忍冬纹，是文化输出。

是的，所以有些人说河西可以删掉，完全无法理解，河西是整个故事的背景前传，剧情老是慢走确实折磨人，但绝对不可能删掉

像楼主这样的太少了，我结义除了我以外，一致认为河西剧情又臭又长极度无聊，但是我看的很感动啊，眼泪哇哇的

又人民史观上了，单纯写惨叫什么人民史观。BV1ZQBrBGEEc