审判庭传统
"只有最聪明和最愚蠢的人才做出改变。"
- 西贝柳斯巢都的奥利维亚-奥怀恩女士。
审判庭为数不多的不变因素之一是没有标准的法规、实践准则或 "正确 "的行为。当其他修会遵循千年前的教条时，审判庭仍然是一个灵活和不可预知的组织。一个审判官可以自由地以任何适合他的需要和个性的方式安排他的事务。然而，人类毕竟也是一种生物，审判庭在其不同的修会和密会中确实拥有一定程度的传统和习俗。例如，卡利西斯密会希望用《辛提拉训令》的古老智慧来指导自己，并对其原则进行刻画和解释，直到它们具有近乎礼仪的品质。

符号
也许最常见的且最被认同的传统是那些沉浸在强大的象征主义中的传统。在许多方面，人是一种非常简单的生物，对某些图像的反应非常满意。审判庭知道这一点，并乐于利用它来满足自己的需要。火在传统上与审判庭及其工作有关。净化之火便是一个强烈的意象，鼓励侍僧们在需要打击恐惧时使用它。哪里有炽热的火刑架、女巫火葬场或滴落着钷的火焰器，哪里就有审判庭。除了将火作为武器的字面解释之外，这种象征意义还有其他用途。许多审判庭成员认为他们扮演的是纯净之火，目的便是烧掉腐败的肉体。有些人还认为他们是帝皇之光的守护者，是信仰的圣火。那些参加黑船的人说，他们为星炬的神秘灯塔提供燃料，把充斥着意愿的灵魂投进帝皇意志的熔炉。锤子也与审判庭有关。许多审判庭成员携带着华丽的战锤，用它来打击他们的敌人。和国教一样，审判庭的许多成员将战锤视为虔诚的隐喻，认为它是粉碎异端和腐败的力量所在。战锤是送给那些证明自己特别善于摧毁邪教分子和异端的侍僧的常见礼物。

除了火焰和战锤之外，印章也许是审判庭最强大的标志。每个审判庭成员都有一个审判庭印章。这是一个小型的护身符或图标，形状是一个很有风格的柱子。这枚印章被认为是力量之柱或控制之杆，它便是他们的职务徽章，一个审判官揭开它就表明他要求他的权威得到尊重。例如，一个审判官向一个星球的总督展示他的印章，他希望从那一刻起，这个星球的资源可以由他支配。从某种意义上说，审判官的印章是审判官最重要的装备，他绝不会心甘情愿地放弃它。一些印章内部包含了电路和声波探针，可以用来入侵沉思者和打开电子锁，或者作为简单的武器，以确保审判官不会手无寸铁。审判官和他的干部也可以展示审判官的玫瑰结，这是一个戴在审判官衣服或装备上的审判官象征。审判官的雇员可以佩戴该徽章，也可以在车辆上或审判官使用的武器上展示。该徽章标志着一个人受雇于审判庭，足以确保大多数知道审判庭目的的侍僧和公民带着畏惧的合作。然而，玫瑰结的使用非常少，因为大多数审判庭成员喜欢让自己和他们的侍僧保持低调。当与审判庭的成员在一起时，或者当审判官希望让普通人产生恐惧和敬畏时，最常使用玫瑰结。

卡利西斯密会的习俗
卡利西斯密会有许多其组织特有的传统和仪式。这些传统和仪式是在密会对该地区进行监督的数百年间形成的，并通过共同的习俗将侍僧和审判官联系在一起。有些人对这些习惯只是口头上说说而已，而有些人则像对待国教教义一样认真对待它们。
当他们刚加入审判庭时，侍僧们不太可能与密会的神秘和传统的部分沾边。他们很可能一开始就发现这个团体的不成文规定难以解释。他们第一次接触这些东西可能是作为仪仗队参加圣殿的献祭，或者站在审判官集会的门外，敲了三下门却被拒绝进入。还有一些人可能被派去收取每年的什一税，但却发现这不过是一记耳光和一袋粮食。
当他们习惯了密会的方式，侍僧可能会被邀请参加全套的聚会和仪式。他们也可能了解到密会常见的礼仪和行为的潜规则。例如，他们的主人可能会用辛提拉训令来指导他们，或者，一个资历更久的侍僧小组可能会决定将他们收归麾下。侍僧可以选择拒绝密会的束缚，事实上，如果他们的审判官有激进的倾向，他们可能会被鼓励对 "正确的做事方式 "横加指责。当然，他们有这样做的自由，但这种行为会使他们被标记为 "奇怪"、"不易相处 "和 "不可靠"。
卡利西斯密会使用的仪式和做法不计其数。有些是非常隐蔽的，只有少数人参加，或者只教给那些有适当级别的新人。其他的则被侍僧和审判官广泛知晓。下面介绍一些最常见的习俗。

请愿
审判官对他的侍僧期望很高，然而，就像过去所有的封建主子一样，他对自己的仆人也负有一些义务。侍僧们有权向他们的主人提出要求。这可能是简单的一杯阿马塞克和十分钟的简报，也可能是一整个硕大的月亮。审判官不一定会批准这些请求，但聪明的、恰当的或有趣的请求可能会被听到。有经验的侍僧只知道申请那些以其他方式无法得到的东西，并以不寻常的方式要求它们。那些要求太多、太频繁的人被认为有点愚蠢，通常会被忽略。许多侍僧在提出请求之前会花一些时间来衡量他们主人的癖好。

帝皇恩典
侍僧们和他们的主人能够看到并做出许多凡人的心智本不应该接触的事情。信仰很容易被恶魔、变异和腐化的恐怖所考验。卡利西斯密会通过精通赦免术的审判官牧师为其仆人提供宽恕、恩典和忏悔。对于无辜者的死亡和卧底时未受惩罚的异端，侍僧们可以得到宽恕。随时预备的葬礼仪式也可以为那些即将开始执行可能会死亡的任务的人提供帝皇的恩典。这些审判官牧师也是灭绝令仪式的一个重要组成部分，在这个仪式中，他们会净化被谋杀的世界的灵魂。
卡利西斯密会也有一小部分秘密的帝国圣人，他们以一种诡秘的方式被教廷的盲哑祭司任命和崇拜着。侍僧们经常呼吁这些圣人为他们说情，把祈祷和忏悔带到帝皇本人的面前。他们也会向圣人宣誓，尤其是在紧要关头。

受难者圣乌瑟
被称为 "不幸的乌瑟 "或 "被诅咒之人"，据说圣乌瑟代表他人接受不幸和痛苦。侍僧们坚持认为他曾经是他们中的一员，而官方教规规定他是一名审判官牧师。乌瑟尔通常被召唤以抵挡伤害。按传统来讲，如果一个人在看伤口之前向圣人发出足够响亮的尖叫，他可能会被说服，把一些伤害转移自己身上。侍僧们以他的名义烧毁绷带，或在他的雕像上涂抹药膏。圣乌瑟通常被描绘成一个哭泣的中年男子，手里拿着一个不平衡的秤和一根避雷针。传统上，乌瑟的形象有九十九道伤口，每道伤口都是由不同的灾难造成的。对于雕像雕刻师来说，确保没有两尊圣乌瑟的雕像是相同的，是一个值得骄傲的点。

清除者圣卡斯特尔
障碍的清除者和真理的守护者。传说这位传教士在马卡贝斯五号的封建世界里忍受了各种不体面的公开惩罚，包括五次尝试对他进行的斩首。每一次都失败了，直到他指出了断头台装置的一个错误。根据他受封的传说，马卡贝斯五号的人民被他虔诚的奉献精神所打动，他们起身支持国教教义，把原有的政府推翻，大肆欢呼。侍僧们呼唤圣卡斯特尔在审讯时守望，在调查时微笑，并让研究者更快地想出答案。

遗忘者圣阿雷特
圣阿雷特是一位殉道者。他是怎么死的，以及他的真实姓名，随着时间的推移已经消失。在当时，人们普遍认为他的离奇死亡确实是有史以来最壮观的殉道案例之一。然而，在请求封他为圣人和最终授予圣人身份之间的几个世纪里，他的传说似乎被遗忘了。当卡利西斯密会的文士们搜索他的档案时，他们发现唯一一本记录他事迹的书被损坏了，他的名字也被涂抹了一半，他的成就也就此隐藏。经过一番争论，人们决定由圣阿雷特来守护那些不应该被记住的东西。他的神龛是充满灰尘的档案室，被禁止的卷轴被遗弃在这里，数据也被被送到这里腐烂和死亡。阿雷特的雕像通常有一双大耳朵，以便侍僧们可以向圣人低声诉说他们的恐惧、行为和记忆，圣人将带他们离开，不再给侍僧带来麻烦。

游戏中的习俗
卡利西斯密会的习俗可以在许多方面为黑暗异端的游戏增色。例如，如果GM希望运行一个涉及审判官之间阴谋的游戏，那么一场盛大的宴会或仪式聚会可以成为一个完美的背景。同样地，侍僧必须潜入圣阿雷特的神殿以恢复一个隐藏的文件，这样的场景充满了可能性。受伤严重的角色如果花了一个命运点来避免死亡，可能会看到圣乌瑟指引他们的幻象，甚至相信圣人已经创造了一个奇迹。一些玩家角色可能会花很长时间来解决一个错综复杂的请愿细节，而另一些人可能只是带着圣卡斯特的图标来消除他们的烦恼。玩家和GM应该自由地发明他们自己的圣人、习俗和仪式，因为卡利西斯密会是一个庞大而复杂的组织。没有任何一本书能够希望描绘出这样一个复杂而迷信的团体的所有传统

死亡
卡利西斯密会的侍僧和审判官在死亡时获得了许多帝国公民做梦也想不到的巨大荣誉。在服役期间死亡时，死者的名字会被传给密会的记述学者们。这群古老的记述学者将死者的名字记录在巨大的书本中，用吱吱作响的皮革装订，涂上防腐油。特别尊贵的侍僧头骨会在停尸房的杵中被磨碎，骨粉被用来在牛皮纸页上涂抹墨水。一旦写满了（一个令人遗憾且频发的事件）就用黄金和铅密封。这些金书随后被送往泰拉，在那里，这些书被埋在巨大的地下数据加密库中，在帝皇本人身边永远安息。这种做法被称为 "记述"，许多侍僧会这样说说，一个死去的同志已经被 "写上了 "或 "镀了金"。

辛提拉训令
在过去的几个世纪里，传奇审判官赫拉克里昂·西奥斯（Heraclion Theos）发布了一系列信件，这些信件现在已经成为卡里西亚密会的侍僧们共用的教材。这些信最初是为驻扎在首都辛提拉上的调查员准备的，后来学者们从这些表面上看起来非常简单的训令中读出了许多更深层次的含义和解释。
你主人的意愿应是全部的法律。
这句话被粗略地翻译为：侍僧不应受到当地习俗和法律的约束。在审判庭的服务中，即使是最黑暗的非法行为有时也是合理的。
你应知晓你的职责。
广义上讲，侍僧们应该知道自己的职责，并尽职尽责地遵守他们的指示。这条规定也被解释为：即使他们的审判官似乎没有意识到异端和其他违法行为，也不应该袖手旁观，任其逍遥法外。
你不应过分看重自己的重要性。
这条训令在学者中引起了一些混乱。人们普遍认为它是一种告诫，要记住每个侍僧都只是一个大计划中的一小部分，而这个大计划只有审判官能看到。有些人认为它是在提醒人们，牺牲-甚至牺牲自己的生命，是审判庭工作的必要组成部分。
你不得不当使用你主人的钱包，不当使用他的印章，不当使用他的名字。
这也许是最明确的训令，几乎被普遍认为是对滥用审判庭可调用的惊人资源的警告。大多数人还认为，这是一条戒条，要求在工作中谨慎行事，只有在绝对必要时才援引审判庭的命令。有些侍僧将这一戒律发挥到了极致，他们生活在贫困之中，从不说出他们主人的名字，以免引起他的愤怒。
除了你主人的满意，你不应该求任何回报。
人们普遍认为这是对从调查中获取暴利的警告，这条训令可能有最广泛的适用范围。一些审判官密切关注他们的侍僧和他们的财产，以确保他们不会变得过于奢侈。另一些人则很少费心查看他们仆人的交易。大多数审判官会确保侍僧不要太公开地显示自己的地位，因为他们知道炫耀的诱惑，给有吸引力的陌生人留下深刻印象，要求得到认可，免费的饮料以及恶名，都很容易导致灾难或腐败。
你应该为你主人的惩罚感到高兴，因为它是应得的，它可以让你获得提升。
对于这条训令，人们的看法千差万别，似乎主要取决于进行解释的人的性质。一些鞭笞者认为，"应得的惩罚 "是侍僧的命运，是帝皇意志的一个可怜的、绊脚的容器。同时，有些人指出口令中隐含的不断改进的概念，证明侍僧只是一个熔炉，旨在烧掉杂质，从曾经卑微的泥土中锻造出一个强大而有力的审判官。有些人--当然是更愤世嫉俗的人--认为，这条训令的真谛是一条欢欣鼓舞的戒律，因为即使受到惩罚，侍僧的命运也要远比普通公民要好得多。