“自己耕耘,自己收获,自己培养自己,自己养兵千日用在一时。”——木心
再次阅读《文学回忆录》,再次看到这句话,忽然心有所悟:多年来,自己岂不就是在自己培养自己,并且已经是是在养兵千之后,多次地用兵一时了。
例1:“上回人家就说咱们有点嘚瑟了。”
“谁爱说啥说啥呗,怕人家在背后议论,那就别活着了。某人这大半辈子,被人家在背后议论的事,可是多着呢。真后悔,今天没穿那件白色的骑行服出来,跟你搭配一下,再使劲地嘚瑟嘚瑟,看看又能怎样。”
例证2:30号那天,就是“错峰”上路的第二天,超过老年团时,时速跑到35那次。黄金海岸,又看到了那位平把骑手,两人同时打招呼,对方:“你跑得可真快呀。”
某人:“好久没见了。”
然后,某人赶紧走上前去,抢着又重复了一遍:“好久没见了,最近都没看到你。”
对方:“嗯,最近都有事,一个多礼拜没出来骑车了。”
然后,就很成功地把他的话题岔过去了。什么意思呢?当你已经给人留下了很深的印象,就尽可能地别再去涂抹它了。
这在当时,都是随机的应变,事后想来,岂不就是养兵千日用兵一时吗。养的是什么?养的就是你的心态和处置能力。
例3:失败的例子,那次,带头大哥跟某人一起到路口,遇红灯,带头大哥说:“没车,咱们过去吧。”
某人:“某人不过。”
正确的回答应该是:“歇一会,喝口水。”
错在哪里呢?不应该那么明显地针锋相对,尤其是在别人有明显的错误,而你已经选择了不跟风的时候。
其实,即使自认为养兵千日已经卓有成效了,事实上,在实战中,还是失败和处置不当的时候更多一些,但我们为了鼓励士气,必须浓墨重彩那些成功的例子,失败的例证吗,轻描淡写就行了。诗曰:
养兵千日不为多,
千古名将走麦城。
寻常生活谁无聊,
不懂兵书与战策。
再次阅读《文学回忆录》,再次看到这句话,忽然心有所悟:多年来,自己岂不就是在自己培养自己,并且已经是是在养兵千之后,多次地用兵一时了。
例1:“上回人家就说咱们有点嘚瑟了。”
“谁爱说啥说啥呗,怕人家在背后议论,那就别活着了。某人这大半辈子,被人家在背后议论的事,可是多着呢。真后悔,今天没穿那件白色的骑行服出来,跟你搭配一下,再使劲地嘚瑟嘚瑟,看看又能怎样。”
例证2:30号那天,就是“错峰”上路的第二天,超过老年团时,时速跑到35那次。黄金海岸,又看到了那位平把骑手,两人同时打招呼,对方:“你跑得可真快呀。”
某人:“好久没见了。”
然后,某人赶紧走上前去,抢着又重复了一遍:“好久没见了,最近都没看到你。”
对方:“嗯,最近都有事,一个多礼拜没出来骑车了。”
然后,就很成功地把他的话题岔过去了。什么意思呢?当你已经给人留下了很深的印象,就尽可能地别再去涂抹它了。
这在当时,都是随机的应变,事后想来,岂不就是养兵千日用兵一时吗。养的是什么?养的就是你的心态和处置能力。
例3:失败的例子,那次,带头大哥跟某人一起到路口,遇红灯,带头大哥说:“没车,咱们过去吧。”
某人:“某人不过。”
正确的回答应该是:“歇一会,喝口水。”
错在哪里呢?不应该那么明显地针锋相对,尤其是在别人有明显的错误,而你已经选择了不跟风的时候。
其实,即使自认为养兵千日已经卓有成效了,事实上,在实战中,还是失败和处置不当的时候更多一些,但我们为了鼓励士气,必须浓墨重彩那些成功的例子,失败的例证吗,轻描淡写就行了。诗曰:
养兵千日不为多,
千古名将走麦城。
寻常生活谁无聊,
不懂兵书与战策。










