我不是在否认歌名，我只是在探究歌名者的心理而已

本来就和普通人差别不大 无需过度神化

以己度人从一开始就是错的，你只能代表你自己不能代表所有人。

如果歌名家真的是因为“享受”“智力博弈”和“自己影响力的爽感”，那么他们大可以投奔翻动派，而不是从事这样九死一生的事业了。而且，如果你真的觉得搞歌名是一件能让人感到享受的事情，那只能说明你对政治完全是一窍不通，把它当成请客吃饭过家家的小孩游戏了。歌名哪怕在最理想的情况下也是异常艰苦的，居无定所、颠沛流离是歌名家的常态。敌人时而围剿时而糖衣炮弹的反复拉扯自不必多说，内部各种各样的路线斗争、思想斗争，和敌人的理论论战，繁杂的档内事物都是及其艰苦的工作。所谓的“智力博弈”是一项几乎能让人累死的而又痛苦的工作。至于“影响力”，最可能的结局是干了一辈子也默默无闻。歌名能不能成功也是大问题，很可能到最后还是敌人口中的暴徒匪帮。所谓的“影响力”只是一将功成万骨枯罢了

马列主义的歌名家的歌名热情不是来源于你的这类动机不纯的“享受智力博弈和影响力”，当然也不是弥撒亚情结。而是因为他们从解放全人类这一伟大而宏伟的目标和行动中取得的自我价值实现，他们将个人理想书写到社会历史的必然和人类未来的美好画卷中去。这样他们才能够忍耐那样艰苦卓绝、九死一生的事业而不放弃。对于他们没有丝毫了解，对马列主义没有丝毫了解，而进行没有任何依据的主观臆断从他们的心理上去肆意揣测而贬损他们。对歌名先列们抱有这样的态度，是因为极度的无知而又对这种无知无知……
我看lz倒是很享受这种理论上的“智力博弈”以及通过胡说八道展现自己的“影响力”。

诗人？

革命是收集原始股把旧公司收购

我的错，my bad ，我不该这样想的，只是看了心理学之后的突发奇想