不一定要执着于叫什么什么仙，可以让称呼多元化一点

羽化是最传统的了，直接变鸟人，是死后的想象；佛教法理森严又推崇智慧，刃和灯；老庄肯定是蛾，蝶我变化、物我混一、绝圣弃智；道教的吞服铅汞、调伏龙虎是铸、扶鸾请神的冬、太乙金华是灯、房中术是杯、符箓等级也刃

找Al写假设密教模拟器中的狮子匠出现在...
非常喜欢的一个贴，可以参考里面内容

大多数角色都是人类名字（虽然姓和名往往不太常见，而且很多时候是假名）同时也会有一个诨名（或者说代号） 比如伊本阿迪姆，外号是阿勒颇人。同时游戏里出现的几乎所有长生者都是直接的人名（可以查wiki的长生者条目）
很多具名者或者差不多逼格的“人”也干脆是用人名指代（例如特蕾莎，厄客德娜，和大多数丽姬娅）但由于这个级别有很多“生物”压根不是人类，所以只有代号（例如干锅王和紫晶成虫）
总的来说越要凸显某个角色的非人部分（不管是介壳种方向的非人，还是具名者或者司辰方向的非人）代号的比重就越大；警探完全是人名，具名者差不多算是代号+人名同时出现，而最极端的情况，从人升格的司辰，其作为人存在时的名字完全没有流传。
回到题主的问题，一个长生者通常有正常的人类名字，当然他也可以同时拥有一个代号，但一般来说他的“卡牌名”会是人名。
当然如果你单纯觉得编一个合乎汉语命名逻辑且听起来神秘又不诡异的名字很难，于是只留下代号也是可行的（例如工坊里的几个使徒mod，其中出现的食铁者，大陆之敌等长生者也都是代号）

阴阳和卦象整上啊！东方哲学界巅峰元素。比相性的内涵还丰富

读经书，尸解仙相关比较适合密教

守夜人之树里面倒是有个跟东方相关的组织，叫翠仙苑，里面的道人研习各种秘术还对外来秘术感兴趣，为此还专门委托人去获取，如果楼主感兴趣的话可以直接去密教模拟器WIKI去查详细的设定

个人更建议让称呼更简短，精炼。比如羽仙肯定比羽化仙更好，单字羽或许比羽仙更好。多联想，多象征，既然是羽，那是否意味着羽本身就是司辰（不管你想给他们安什么名字）的一根羽毛？既然是羽，那么是否意味着这跟羽毛所生长依附之物（物吗？）宛若飞鸟？
个人比较建议用道诡异仙那种写法，写发生了什么，不要写为什么发生。

蛾长生为什么不叫心素

尸解蜕壳，又有三者，曰阳神（灯），曰未旦（冬），曰外景（蛾）

称号可以多样一点
仙人，圣人，至人，真人都可以是长生者的泛用称呼，不论是哪一个性相的长生者都可以自称xx真人
如果是某些特定形态的漫宿生物（比如镜女迹灵之类）可以是xx妖、xx怪、xx神
中式命名本来就不那么严格，可以放下现代思维
另，考虑到上校就是佛陀，刃长生也可以是菩萨罗汉金刚之类的（）

真人（长生者），天人（具名者），仙人（司辰）这样划阶更好。如果要把长生者定为仙人，那就是无漏人仙（依然具备人征的长生者），天仙（居于天上，即具名者只居于漫宿的隐喻），仙君（具名者之于司辰如贵族之于国王，是故司辰为仙中之君）。刃相兵仙，蛾相羽化仙，冬相幽冥仙（幽冥即虚界，冬之长生者的仪式是从虚界归来，故此得名，或者叫鬼仙也可以），铸相丹仙（火，改变与升华符合炼丹术的意象，同时道教的内丹修行法能蕴养出强大肉身，符合铸人超高战斗力设定）。灯相阳神仙（纯阳灵魂出窍即为阳神，阳神仙抛去肉身只以纯阳元神存在，符合灯长生舍弃身体以灵魂升入漫宿的设定，或者取纯阳元神之意叫纯阳仙也行），心相金刚仙，（心相注重肉身的延续长存，是肉身成圣的道路，特征即是金刚不坏，水火不侵，三头六臂，滴血重生。ps：猴哥和哪吒怎么不算心相呢，滑稽）启相宇仙（开启与拆解，即对空间权柄的利用，上下四方曰宇，古往今来曰宙，宇就代表空间）杯相欢喜仙（欢喜禅，合欢双修法，炉鼎之术皆归于此道，同时欢喜一词也符合杯相对欲望和感官刺激的追求），最特殊的秘史，如果有这一相的话，秘史相应该是仙官（秘史不具备力量，所以这一性相是负责文书工作的仙官，可以化用一部分图书管理员的设定进去）

换名字没有任何意义，你要愿意叫无敌暴龙战神都没关系
而且这是像coc、dnd、wod一样用于跑团的世界观，他的世界观不是像网文那样给人看的

五重历史直接走起
第一史：具名者楚怀王放逐了长生者屈原，屈原怒而投江并留下遗作离骚（蛾16）始皇帝征服了六国和四海之外的土地，甚至剑指漫宿
第二史：持续了上万年的汉帝国又一次迎来了分裂之时，但一位赤帝的后裔在水镜先生的帮助下找到了那把斩蛇剑
第三史：安禄山联合诸多司辰发动了对唐皇朝的反叛，凡间乃至浸宿都陷入混乱之中
第四史：天下只有一个大明，如同天上只有一对日月，大明从始至终着四方的威权无可置疑，胆敢反叛的燕王必将倒在锦衣卫的手下
第五史：那场对蚩尤的讨伐终未能胜利，草草联合起来的炎黄又反目成仇，整条历史必将迥异于其他四史，走向未知的远方……