听了牢a的美国故事,真的是很感慨,关于“人”这个东西,咱们祖宗真是从古到今研究了几千年,周公也好,老庄孔孟也好,在生产力非常有限的时代下,古人的思路始终包含对于如何“活的像一个人,让别人也活的像一个人”的思考,而这个思考的答案或许就可以凝练为一个“德”字。
孝道也好,礼法也罢,虽然在现在的视角下无疑存在糟粕,却最大限度下保证了“德”的存在,孝是德行的基础,是对情的保障,没有亲情的人很难再谈其他更高尚的情感,更进一步的仁义礼智信都是德。无论贵贱,只有社会上大多数人心中有道德这样的底线在,就可以保证社会最基本的秩序,而有秩序才有发展。
基督教和伊斯兰教也对信徒的道德有要求,但是中国传统思维胜在不认神,这一点非常非常重要。因为如果迷信宗教,当人做了缺德的事后,就可以由神来给他兜底,但是中国不行,不说普通人,越是高位的、责任重大的人越清楚,一旦办了缺德的事,那是必须自己想办法兜底的,否则后果不堪设想,求什么神仙都是自欺欺人。
相反,信教的这帮老外,做缺德的事的时候,可以将责任推到神头上来自我开脱,最简单的就是迫害他们认为“低贱的”黑人、异教徒们,用狗屁信仰合理化他们的缺德行为,但是这样一来,种族歧、视、社会分化、移民就成了他们社会中无解的难题(如老美的种族歧、视),现代社会很难再用经文骗自己,说异教徒不是人活该死,除非消灭科学重新捡起经书。
要有道德,不能缺德,这话虽然简单,但确实是先人早就总结好的大道,个人缺德,最次也是个人承受缺德带来的恶果,一个社会缺德,那恶果会放大无数倍,就像现在欧美面临的许多难题,都是他们当年自己缺德造孽招来的,当年他们享受到了吸全世界血的快乐,要是有一天吸不到血了,这孽缘不知如何善了。