按墨家逻辑定义东方民主最根本核心两层,提炼就八个字【保民兴利,庶谏选君】;
【保民兴利】:以百姓的生存与福祉为政治根本,坚持长久和平发展、反对苛政与奢靡浪费,主张通过“非攻”“节用”“节葬”等举措,保障民众的物质利益与基本人身权利,从而使百姓安定生活,通过发展科学技术,不断提高百姓生活质量,此谓以实业而“兴利”,这是墨家“兼爱”思想在治国层面的具体落地。
【庶谏选君】:“庶谏”在法律的保障下广开言路,允许民众与专业人士共同讨论,乃至直言进谏、批评政治得失;“选君”则呼应墨家“尚贤”“尚同”原则,主张领袖与各级官吏应从贤能之人中选拔,坚决反对世袭制,尽力打通阶层,防止阶级固化。
【保民兴利】是根本目的,【庶谏选君】是根本手段,特殊时期可以变化手段,但根本目的不可改变。
【保民兴利】:以百姓的生存与福祉为政治根本,坚持长久和平发展、反对苛政与奢靡浪费,主张通过“非攻”“节用”“节葬”等举措,保障民众的物质利益与基本人身权利,从而使百姓安定生活,通过发展科学技术,不断提高百姓生活质量,此谓以实业而“兴利”,这是墨家“兼爱”思想在治国层面的具体落地。
【庶谏选君】:“庶谏”在法律的保障下广开言路,允许民众与专业人士共同讨论,乃至直言进谏、批评政治得失;“选君”则呼应墨家“尚贤”“尚同”原则,主张领袖与各级官吏应从贤能之人中选拔,坚决反对世袭制,尽力打通阶层,防止阶级固化。
【保民兴利】是根本目的,【庶谏选君】是根本手段,特殊时期可以变化手段,但根本目的不可改变。



乱了方寸









