异化的女权--女权终结
当我们讨论女权时，似乎其天然就站在了道德的高地，因为从客观因素讲，女性确属弱势，于是在道德立场上，天然属于被偏袒的一方。所以当其犯错时，道德往往要求我们对女性进行优待。
这一点同样在司法实践上体现得相当明显，虽然没有明文规定，但纵观司法裁决，女性因其弱势地位在往往在相同情况下，仅因性别，就会比相同情况的男性，其量刑要轻判得多。
无论是法律还是道德，女性皆因其弱势地位得到了显而易见的优待，这种对弱者的保护，对于一个真正现代化的社会而言，无疑是正确且健康良好的体现。
可这并不意味着其不会被利用。我们必须明确边界，所谓对于弱者的照顾，绝不代表着，其可以依据这集体带给个体的权力，反而让受益的所谓“弱势”个体，凌驾于其他个体之上。
在言权倒置的舆论场中，女权成为这些弱势群体们谋求特权的工具，便以背离其追求平等的初衷，这一切就已然向深渊滑落。
这个以追求平等为名的运动开始了制造新的不平等，其本质如今已然异化，成为了利己先行的对抗思维的极端女权思潮。
女权这面无比正确的大旗之下，极端女权以个体弱势为筹码索取超额利益，无疑是在透支整个群体的正当性，这也是为何如今女权已然成为了妖魔化的代名词。那些借女权之名行特权之实的行为，其只会用极端声浪淹没理性对话空间，已不再是合理诉求裹挟着偏激情绪，而是在偏激中扯虎皮拉大旗，以达成其追求特权的实际目的。称得上绝然无法推动社会进步，徒留性别对立进一步加剧。
所以我们可以看到，那些高举女权权益旗帜的人，实际却总行不公之事，以性别平等之名行特权压迫之实，将原本的平权诉求扭曲为单方面的利益攫取。
她们无视事实，不断地在舆论场中制造对立，用情绪绑架取代理性对话空间，来为自身谋求特权，将真正的平等被抛弃在角落，取而代之的是以女权为幌子的特权扩张。用所谓弱势身份成为攻击武器，让合理批评被扣上仇视女性的帽子。
似乎，任何对这类行为的质疑都会被迅速贴上厌女的标签，进而遭到群体围攻。这种以道德制高点实施的暴力，致使公众对女权的信任正被不断消耗，人们开始对女权话语产生的质疑与疏离。这种信任危机并源于长期被极端个案与煽动性言论裹挟后的本能反应。
本应作为推动社会公平助力的女权，在异化中，已经沦为被利用的话术工具，失去了其最宝贵的社会公信力与道德正当性。
现实总是更加悲观，一如前言，于道德，对弱者的关怀本应是文明的底色。于法律，平等更是不可动摇的基石。
所以就算明知女权已被人扭曲利用，其本身就是在行扯虎皮拉大旗之实，我们依旧无法改变任何事情。因为质疑会被迅速压制，理性讨论空间被情绪裹挟，任何修正的尝试都陷入是否支持女性的二元对立，立场先行的陷阱之中。
在舆论场，真相必然让位于立场，思辨必然让位于声量。即便明知追求女性平等权益之主张已背离平等初衷，社会为了平息动荡，那就不得不承受其带来的撕裂。
历史总是螺旋上升的，或许唯有尝尽极端女权这一思想带来的恶果后，我们才能在这必然的历史规律发生后总结，这一切究竟会带来什么。
我们不妨看看，历史这位最是耐心的老师，能让我们知道，女权究竟带来了什么，以及如今其究竟如何。
以女权的发源地以及极端女权影响力最为深刻的欧美为例，要了解女权，首先我们必须明确，任何思想上层建筑的兴起、演变乃至异化，终究无法脱离其扎根的经济土壤，这是历史反复验证的铁律，同时也是绝对的大前提。
女权运动发源于欧美，其从推动社会进步的正义浪潮，沦为撕裂族群的极端思潮，正是经济基础决定上层建筑的体现，其因此兴，亦以此终。
我们循着欧美经济发展的脉络，来详细拆解女权运动，看清其如何从平等人权的文明曙光走向少数特权的泥潭憎恶。
19世纪的欧美，正处于工业革命的急速上升期。机器生产打破了传统农业社会男耕女织的行会分工模式。那时的工厂需要大量廉价劳动力，所以女性开始走出家庭，进入纺织厂、加工厂等劳动场所。但此时的女性，面临着双重压力，经济上，她们拿着远低于男性的薪酬，却承担同等强度的劳动；政治上，没有选举权、被剥夺受高等教育权利是绝大多数劳动女性的根本困境，而在婚姻中更是处于法律上的从属地位。
此时的女权运动，完全是对经济基础变革的正当回应，当女性成为社会生产的重要参与者，却无法获得与男性对等的权利与回报时，争取平等就成了顺应历史潮流的诉求。
这一阶段的女权运动，核心是寻求权利对等的必然历史进程：英国女性为选举权上街游行，美国女性推动《平等权利修正案》草案，欧洲女性争取同工同酬的立法。这些诉求与当时的经济结构可以说高度匹配：社会需要释放女性的劳动力价值，而平权运动正是顺应了这个趋势，顺理成章的让女性劳动价值得到合理承认。
这一时期的女权，是推动社会进步的历史阶梯。它让欧美社会打破了性别对生产力的束缚，女性的教育水平、就业比例大幅提升，进而推动了消费市场扩张、科技文化蓬勃发展，最终形成上层建筑反作用于经济基础的良性循环。此时的女权，尚未被妖魔化，因为它真的处于弱势地位，所以诉求始平等而非凌驾于男性之上的特殊待遇，正是当时的唯一目标。其核心思想是，男人行，女人也行将求女性能撑半边天。是现代化发展进程下，文明的体现。
到了二战后，20世纪后期至21世纪初，欧美进入后工业时代并逐步走向信息时代，服务业与金融的第三产业快速崛起，使得知识经济成为主流。而在这相对于体力劳动，男女间差距更小的第三产业领域盛行下，女性的就业场景也进一步扩大，经济地位持续提升。
到20世纪末，欧美女性的选举权、教育权、就业权已基本得到保障，同工同酬的法律框架也几近完善。从经济基础来看，女性与男性的权利对等已具备实现的条件。但恰恰在此时，女权运动开始偏离轨道，走向异化。
背后的核心原因，是诉求与经济基础的脱节，最初是资本对利润诉求：舆论对女权的刻意操弄使得经济结构变化催生的焦虑转移，在后工业时代的就业竞争加剧，且部分女性在最顶尖的高端职场、管理层仍面临壁垒，这是毋庸置疑。但极端女权并未推动制度性优化，反而将矛盾简化为男性对女性的压迫。
同一时期，育儿成本的飙升让女性面临职场与家庭的两难困境，极端女权没有呼吁社会共同承担育儿责任，反而将其归罪于男性主导的社会结构，仰仗女权的合理性进而索要超额特权，一如女性职场优先晋升权、离婚时不分过错的全额财产分割权等等等等，也是如今种种女性优待开端由来。
于是在这种隐身在平权下的畸形特权在欧美盛行时，对利益最为敏感的资本发现女权是绝佳的营销噱头，只需打着女性独立的旗号，就可以推出天价美妆、轻奢产品，将消费能力与女性地位绑定。
在资本与舆论的推波助澜下，媒体为了利益流量，刻意放大性别对立议题，将个别案例上升为群体性压迫。让媒体过度渲染职场性别歧视，却忽略女性在教育领域已形成优势（美国高校女生占比长期超过 50%）。
欧洲部分媒体炒作男性特权，却回避女性在福利政策中已获得的倾斜（产假长度远高于男性、育儿补贴向单亲母亲倾斜、婚姻法等等法律单方面偏袒女性）。
在这种已然形成庞大利益网下的女权开始呈现极端化趋势。在经济领域的基础形成后，随之而来的便是上层建筑的政治操弄。
选票制政治的西方国家，投票的多寡就决定了政治人物的高下，而作为占据人口一半的女性，显然就成为了最为合适的目标。
极端女权与政客一拍即合，在政治操弄下，向女性许下无数空头支票以博取上位，于是在这种选票制度的诉求膨胀下，欧美政党为了争取女性选票，刻意迎合极端女权的诉求。如瑞典推出女性董事会配额制，要求上市公司董事会女性占比不低于40%，哪怕部分女性缺乏相应的专业能力；美国部分州推动无过错离婚的极端化，女性可以随意提出离婚并分割大部分财产，男性则需承担高额抚养费，哪怕婚姻破裂的过错在女性，出轨甚至是婚内强奸，皆因极端女权的政治诉求蒙受沉冤。
这些政策看似是保护女性，实则已然是将女权异化为政治筹码，彻底背离了平等的初衷。
这一阶段的女权，已经从争取平等权利变成了索取超额特权。它不再关注如部分欠发达地区女性的受教育权问题这类真正的性别不公，反而聚焦于打破性别平衡的特殊待遇。
它不再倡导责任对等，只强调权利索取，主张女性可以拒绝承担家庭责任，却要求男性必须无条件供养家庭；主张女性可以自由选择职业，却反对男性优先选择高薪职业（即便大多数时如消防员、矿工这类高危工作），因为她们只看到高薪。这种只求权力不问义务双重标准，就是在资本与政治的双重操弄下，让女权逐渐失去了最后的社会公信力。
在21 世纪至今，当极端女权的诉求脱离经济基础、违背社会共识时，反噬必然到来。如今的欧美，已经深陷极端女权带来的多重困境，这些恶果恰恰是历史对特权诉求的严厉惩罚：性别对立白热化，社会撕裂加剧：极端女权将一切矛盾归结为 性别压迫，导致男女之间的信任彻底崩塌。美国MeToo运动初期确实揭露了部分性侵丑闻，但后期逐渐异化，仅凭女性的口头指控就可以毁掉男性的职业生涯，哪怕没有任何实证，甚至现任总统特朗普都无法逃脱制裁。
欧洲部分高校的女权社团禁止男性参与公共讨论，甚至出现焚烧男性符号的极端行为。这种对立让社会陷入非黑即白的内耗，理性对话的空间完全被情绪绑架。
于是在这种追求极端个体利益之上的女权之下，真正的家庭结构开始瓦解，低生育率危机凸显，极端女权宣扬婚姻是对女性的束缚，生育是对女性的剥削，导致欧美社会的结婚率持续下降，离婚率飙升。美国的单亲母亲家庭占比已超过30%，欧洲部分国家的非婚生子女比例突破 50%。
同时，育儿被视为女性的个人选择，男性的育儿责任被弱化，且因为司法的极度不公平导致婚姻法沦为一张废纸，最终导致女性育儿压力陡增，进而拒绝生育，欧盟的总和生育率仅为1.5，远低于人口更替水平2.1，人口老龄化加剧，劳动力短缺，反过来拖累经济发展。
这正是极端女权背离经济基础的直接后果，社会需要稳定的家庭结构和劳动力供给，而极端女权摧毁了这一基础。
至此，我们了解完了女权这又一屠龙者终成恶龙的历史教训。以上便是时值2025年关之际的当下，女权带给我们所有的来自女权主义者视角的历史教训，而以下，便是在社会视角下，女权的最终结局。
我们将逐个拆解极端女权的广泛影响造成的种种负面影响。
在个体间，其使得对于独立女性的形象刻画，先天带有歧视，极端女权下的女性成为了不被定义的个体。
在个体与集体间，女性成为了集体被先天质疑的对象，因历史上极端女权的逆天操作，任何单位用人都必然考虑其风险。
而在集体上，极端女权更是撕裂了这一切，因为其本质就是对个体对集体利益的攫取，所谓的集体精神对其而言就是一面谋取私利的大旗，让社会凝聚力因这个体的无限自私而根本瓦解。
一如前言，我们是无力的，只能沉默地看着这一切发生，坐看其云起，而后自杀。
其始于特权，自然也是终于特权，西方兴起的lgbtq+运动，可以说就是对极端女权的对抗与模仿，其核心套路与女权实际上如出一辙，都是社会大多数对少数群体的照顾。
而这次，所有人皆可谋求特权，你只需要承认你是Lesbian女同性恋、Gay男同性恋、Bisexual双性恋、Transgender跨性别、Queer酷儿、Intersex间性、Asexual无性恋、Aromantic无浪漫倾向、Demigender不完全二元性别、Polygender交替二元性别、Genderfluid流动二元性别、Intergender双性别......凡此种种，就都可以通过一如当初女权异化为极端女权的相通套路，从个体对弱势群体的优待中谋求特权，并在歧视少数人群的大旗下，取得道德与法律的双重地位，以立于比歧视女性的更高道德高地，来反击极端女权。
正是因此，欧美才会有如此多的人群在最开始时支持lgbt运动，他们选择了以不平等攻击不平等，这正是其理论存在的合理因素。
但是，存在的合理，并不意味着，其合理地存在。这样谋求的短视之现，自然在真正的道德与法律，没有任何的哲学基础。
其必然倒向精致利己主义的绝对原子化社会，没有任何的哲学可以言说这样的存在，它们，是不被定义的。
但若想要在舆论场中取得优势，却又必须要有哲学依据，这就是为何，在同样的语境下，完全相悖的理念皆可被称作女权，，因为这些都是对于原子化的不同极端女权个体的利益诉求不同，她们只是想要特权而已。所以体现在言行上，就会憎恶一般，是东拼西凑的缝合怪。当翻开岁月史书后，就会出现种种回旋镖。
反堕胎是女权，同样代孕也是女权。男女平等是女权，女性先行还是女权。甚至无数极端女权的先锋都会在日后被开出女籍，就是因此，因为她们的理论从一开始就不成立，这是一个无限细分的原子化集体，而想要团结这无数个体，就必然只能倒向外部矛盾，向外寻求一个标靶集火来团结内部，通过不断地贬低外部，消解对话空间，来让自己的内部稳定下来，要么死要么对抗，这就是极端女权的宿命。
其就和美国的运行模式如出一辙，这个号称种族大熔炉的移民国家，就是依靠不断向外转移矛盾，来攫取外部利益输送至国家内部，从而让社会稳定。
自然，在容克贵族们的路径依赖下，当下的女权就和当下的美国一样都是同样的不可名状之物。当下欧美的版本，早已不是早年间的男人行女人也行，或是前两年的lgbt白左横行的社会状态。
因为资本主义的衰落周期，现在处于经济下行期的欧美，政治、经济、文化皆是因为这类特权兴起全面崩盘，于是在红脖子这类右翼民粹抬头的现状下，让这些曾经处于道德高地的特权者成为了人见人嫌的对象，或者说，lgbt用二十年，走完了女权两百年的老路，一切都成为了不可名状之物。
在政治、经济、文化全面崩盘的基础下，这些特权者们，开始了对于未来退路的谋求。原子化的个体自然不会有同一的方向，其退路自然也是散为漫天飞雪。
如今在这全面大崩溃的重组后，整个婚恋市场成为了绝对畸形的缝合怪物。
定义真正的女权主义者，就是真正的Tradational Wife，其含义为源自美国工业蓬勃发展黄金时期的家庭中，那种勤俭持家落落大方，有能力共同养孩子，也有能力工作的坚强独立女性，这是源于人心的共识，于中国优秀传统文化中对优秀女性的定义是相通的，上得厅堂下得厨房，在内部可以维系好一个家庭的里子，在外也能维系好男人的面子。
这对应的就是欧美二十世纪直至中页左右，那个黄金年代出生并培养长大的女性，也就是欧美标准意义上的Tradational Wife，传统妻子；换言之，就是像任何一位母亲一样伟大的女人。
所以于此，我们又得澄明一层误区，关于性别议题，本质源自经济基础的上层建筑的反馈，极端女权的出现不是如她们所言无法选定虚空立法的，而对于大多数正常人，甚至因极端女权而隐性收益的普通女性，都是不在我以下讨论范围内的。
抛开性别议题的外衣，这就是一个集体与个体间不可避免的利益矛盾，最终被聚焦于那已经被洗脑的**与正常人间无法交流的，感性情绪与理性对话间的矛盾问题。
只有**才会在性别上有矛盾，正常人在生活中有太多要忙的事情，有着自己的生活，甚至极端女权的带头人也是靠吃这碗饭所以才会出此言论，所以唯有这些真信了极端女权言论的**，才是我的讨论范围。
但现在，显然以不再是黄金年代，一如前言，现在由于欧美经济形式极大的崩溃，致使政治、文化、教育、乃至意识形态皆是极大崩溃，在当下的崩溃重组中，究竟是谁最快遭殃？
女性。
在欧美资本主导万事以利为先的资本主义经济市场中，女性作为竞争能力弱于男性的缺陷，被优先踢出就业市场。这一部分女人事实上与当下将白左、女权、动护、lgbt这些所谓后现代“觉醒”主义挂在嘴边奉为圣经的欧美女人，事实上是高度重合的。
她们没有过硬的能力，也没有提升自己的决心，有的只是依靠性别特权上位的卑劣手段，所以在当下经济基础决定上层建筑的下行期，她们发现，自己的理论将不通。
说的直白些，那就是社会不再为她们的言论买单，经济下行期，资本社会可不会有余钱照顾这些蛀虫。
这导致的结果就是，她们现在，真正需要为自己的言行买单。
就此事实，我们就可以在这白左的极左政治光谱下，继续细分这些极端女权主义者。
首先便是极左中最右的极端女权主义者。她们的想法总而言之就是一句话：
“唏，可以和解吗”
作为最为保守的极端女权主义者，其想法就是不再想着去当独立女性了，所谓大女主人设维系不下去了，所以能不能回到那个黄金年代，去当个“Tradational Wife”，实际意义是全职主妇，并非真正传统女性意义的所谓传统妻子。
其本质，是因为白左意识形态的全面崩溃，极端右翼如闪电般归来，致使这些女权主义者不是知道自己错了，而是知道她们再继续想着玩弄特权这一套行不通，再继续就要死了。所以这部分人决定回归传统家庭。
可以说这作为极端女权中的极右，已然是令人血压高涨，但如若说其真的准备抛弃极端女权的错误观点回归传统家庭，那么欧美男性也不是说就没人不渴望传统家庭，所以说其最多也就以前和现在心口不一。
而接下来就更为神人，作为极端女权中的稍右，她们仍然在思想上是白左意识形态入脑，但在现实上也同样因大环境而选择回归传统家庭，与上者不同的是，其坚决不接受其所言的（slut-shaming）**羞辱。因实质上，她们把自己当作妓女，其就是认为，自己在与结婚的这个男人做生意，她用下半身生育去换他供养她，所以她认为自己是平等的。是对方在用钱和食物来换自己的生殖器官，只不过这是一份长期合同。
所谓又当又立，说的就是这部分人。在其看来，所谓“Tradational Wife”家庭主妇，就是一份长期的嫖娼协议，不过是有一份纸面的协议叫做婚书。其从根本上就是把自己当作妓女。其核心论点为“男人的手难道比女人的生殖器官高贵吗？”男性可以用手创造价值，那她也可以用生殖器官，男人不让她这么干，就是歧视女性，打压女性。
一如恩格斯中出现探讨过的，这样极端的自我物化。毕竟只讲法律，不谈逻辑，更别谈道德，毕竟抛开道德，手与生殖器官没有区别，都是，人天然形成的器官的一部分，凭什么不能创造价值？
她们从不认为自己处在物化的下等地位，而是把自我物化，认为这世间一切都是和其一样的低劣。无视其现实上选择回归传统家庭的情况，在言论思想上依旧维持那副“独立女性”的身份，只不过是其工作由生殖器官进行
失义而后礼，失礼而后法。说的就是这群人，生殖器官与双手是一样的，完全抛弃道德，只讲法律。
属于是完全的心口不一。
而以上两者再烂，再怎么口嗨，在行动上还是承认了错误的，选择了去当家庭主妇，是有一纸合约的。但其却绝对不可能真的成为Tradational Wife，因为其已然丧失了一个独立个体该有的能力，所谓勤俭持家落落大方，黄金时代的女性至少是读书写字的，现代的欧美女人是连家里的账都算不明白，“Tradational Wife”是不担任何责任的，这一切都是男人的责任，只会在需要时花钱，其与传统妻子是完全不同的，但这已然是极左中的右派了。
而后便是作为极左的中坚势力。在奥巴马当台大肆宣扬白左女权叙事的极端女权黄金年代，很大一部分欧美女性真的信了，原本作为传统妻子的女性心野了，“觉醒”后选择脱离家庭，抛弃丈夫孩子，要么离婚要么直接离开，选择去搞lgbt、DEI，这类白左叙事，她力量。
可以在2010年到2020年间，当时的欧美全部的媒体平台都在宣扬这种大女主思潮，所谓独立自主，美美的活一辈子，不能让男人与家庭束缚自己要自由之类的言论。于是在2020年疫情时代过后，经济崩盘，就业无望，文化舆论也紧跟退潮，右翼抬头下，她们同样也不是认错了，而是知道自己要死了。
现在玩不起了，选择回归家庭，这便是中间势力的右派。
而作为真正的中间派，那些真正把女权主义做到极致，她们是从来没有想过，这女权的潮水有一天会退去的，所以她们为求更多特权把社交范围内所有的男性上至老人下至孩童全部得罪了个遍，在这个国家范围内，她们用尽特权极尽情绪致使在原本的社交范围内，已经没有了生存的空间，所以只能润到别国。
那么在2025年的当下，究竟那个国家能再现当年美国那般工业化黄金时期，可以几乎无条件包容女性，男性单方面给女性付出，甚至是天价彩礼，只要过日子就行呢？
说白了，这些本国的人看不起，到了外国就倒贴，其本质上是一样的。只要能润出美国，可以说崇洋媚外这一块，完全如出一辙。
那么诸如上海、重庆、西安一类一线大城市，未来十年内，白人女性数量必然呈现上升态势。
而在中间派的左派，那些女权真正的受益者，在全欧美爆发回归思潮后，曾经依靠这些赚到了真正利益的人，那么如今也该借坡下驴，这些“传统”女性，也就会和这些中间派一样，把自身受损的条件进行一定程度的修复，顺带借坡下驴，找个nerd老实人嫁了，至于去哪，那当然是差不多的。
就和早年挖矿一样，那些矿场出来的显卡，3060，3080，能不能用，那就是一定会有人觉得，自己捡漏，毕竟是3080嘛，属于是都没救了。
以上就是极端女权中的绝大多数，这些皆是占比绝大多数者，因为在法律面前人人平等，契约精神的法制欧美社会，女性在法律上，是无犯罪记录的，毕竟不讲道德的法律，女人属于弱势群体，嫖娼被抓，嫖娼老板通常被判5-10年监禁，嫖娼者判5年监禁，而妓女通常是社区劳动教育。最终无犯罪记录。
而已经损耗的那些，都是可以通过现代医疗手段恢复的，除非有实质上的生物学证据，否则法律层面上的内容，皆被封存，是给予其再次融入社会的机会。这便是欧美低犯罪率的由来，毕竟一半人口被轻判。
如果以上还能有回头的机会，那么下来的，就是完全的没有任何机会。这就是白左极端女权中的极左派，其现实画像，就是美国真正意义上的00后，因为上述中间与右派人群，其基础三观早已形成，不至于做出生理层面的Transition，就算是依靠极端女权再怎么作孽，其依旧算是女性，有着回转的生理基础。
然而因为奥巴马白左的大肆宣扬，这些十多岁三观尚未成形时，白左意识形态的社会环境与教育成长直至二十岁三观定性，他/她/它/祂们是真正意义上做出了生理上的，第一性征的改变，绝无回头的可能。
这些人做出的改变，是最为魔怔的一批人，它们在DEI，lgbt中是真的做出了生理上的改变，拿着政府给的补贴与舆论优势去迫害其他人的，其第一性征无法改变，就如同烙印一般伴随其终身，其她人都有回头的可能，而这些人，其Transition，就是白右对其审判的证词。
有人是男人，有人是女人，极端女权再怎么样搞，也是女人，能够尝试和解。而这些人，它们是真正意义上并不只是在思维上忠实于极端思维，而是真正的身体力行，做出了无可挽回的改变，其已经没有正常的两性关系了，它们就是异类，绝对的异类，而且也绝无原谅的可能，清算就是唯一的可能。
清算它们是必然的，因为在极端言论盛行之时，就是它们占尽道德高地，去压迫，侵害那些本属于所有正常普通公民们的权力，为自己谋求特权。它们曾经是压迫者，压迫着普通大众，而现在大众决定右转，那么在这时，道歉已经没有用了，因为它们真的是异类。
无法隐于人群的它们只能中世纪的异教徒一般，在往后瑟瑟发抖的活着，只能祈祷欧美的右转不会太过彻底，把它们杀鸡儆猴。
而另一类极左的极左，它们作为真正的受益者，她们用尽自身身为女性的弱者优势，在各个领域，如金融、政治、文化等等各个领域，凭借特权玩弄拳术身份政治真的实现了上位。
那么现在，就是清洗时刻，她力量在社会右转的大潮下退去，那么在政治上，这些人就会面对政敌清洗，成为标靶被大众抨击直至最终完结。
而民间，这些是完全有别于上述人群的，因为她们真的用自身社会影响力，去影响了这个时代。
如今这些re-crystllization们则就会开始寻求退路，就会看到独特的现象，那些曾倡导她力量，宣扬大女主人设的头部女装、女权博主们， 现在开始转型为妈妈博主，养育博主。
随着政治与经济的变迁，她们这些对社会造成了极大影响的**师们为了保证自己不被清算，必须抛弃原有女权结晶粉开始重新结晶一批粉丝。因为就是她们发挥自身影响力，让上述的极端女权从极右到极左的所有皆是因她们的影响力而来。
然而如今意识到潮水退去，时代变迁的她们，为了谋求生路，就必然会成为自身的反面。可以说那些曾经深信这些博主的极端女权们，会发现在某日这些她们奉做信仰的网红们，将随着查理科克的死亡被一并清算。
所以那些曾经通过搞极端来为了博取特权的博主们，为了活下去不引来杀身之祸于是决定抛弃女权、抛弃极端，正如其本质，个体利益才是最为优先的，所以必须重新凝结一批粉丝，来防止自身以往的罪证成为岁月史书成为法场的证词（举个例子，泰勒斯威夫特）。
而最终，我们将见证女权最为魔幻的时刻，那就是新时代的小妾，她们大多刚成年，没有享受女权的红利却在今日吃尽了黑利，所以在经济不好的当下，直接跳过所有路程，没必要还学贷，没必要还债务，直接跳到最后一步，找干爹当小妾，成为类人群星最是魔幻的时刻。
当我们讨论女权时，似乎其天然就站在了道德的高地，因为从客观因素讲，女性确属弱势，于是在道德立场上，天然属于被偏袒的一方。所以当其犯错时，道德往往要求我们对女性进行优待。
这一点同样在司法实践上体现得相当明显，虽然没有明文规定，但纵观司法裁决，女性因其弱势地位在往往在相同情况下，仅因性别，就会比相同情况的男性，其量刑要轻判得多。
无论是法律还是道德，女性皆因其弱势地位得到了显而易见的优待，这种对弱者的保护，对于一个真正现代化的社会而言，无疑是正确且健康良好的体现。
可这并不意味着其不会被利用。我们必须明确边界，所谓对于弱者的照顾，绝不代表着，其可以依据这集体带给个体的权力，反而让受益的所谓“弱势”个体，凌驾于其他个体之上。
在言权倒置的舆论场中，女权成为这些弱势群体们谋求特权的工具，便以背离其追求平等的初衷，这一切就已然向深渊滑落。
这个以追求平等为名的运动开始了制造新的不平等，其本质如今已然异化，成为了利己先行的对抗思维的极端女权思潮。
女权这面无比正确的大旗之下，极端女权以个体弱势为筹码索取超额利益，无疑是在透支整个群体的正当性，这也是为何如今女权已然成为了妖魔化的代名词。那些借女权之名行特权之实的行为，其只会用极端声浪淹没理性对话空间，已不再是合理诉求裹挟着偏激情绪，而是在偏激中扯虎皮拉大旗，以达成其追求特权的实际目的。称得上绝然无法推动社会进步，徒留性别对立进一步加剧。
所以我们可以看到，那些高举女权权益旗帜的人，实际却总行不公之事，以性别平等之名行特权压迫之实，将原本的平权诉求扭曲为单方面的利益攫取。
她们无视事实，不断地在舆论场中制造对立，用情绪绑架取代理性对话空间，来为自身谋求特权，将真正的平等被抛弃在角落，取而代之的是以女权为幌子的特权扩张。用所谓弱势身份成为攻击武器，让合理批评被扣上仇视女性的帽子。
似乎，任何对这类行为的质疑都会被迅速贴上厌女的标签，进而遭到群体围攻。这种以道德制高点实施的暴力，致使公众对女权的信任正被不断消耗，人们开始对女权话语产生的质疑与疏离。这种信任危机并源于长期被极端个案与煽动性言论裹挟后的本能反应。
本应作为推动社会公平助力的女权，在异化中，已经沦为被利用的话术工具，失去了其最宝贵的社会公信力与道德正当性。
现实总是更加悲观，一如前言，于道德，对弱者的关怀本应是文明的底色。于法律，平等更是不可动摇的基石。
所以就算明知女权已被人扭曲利用，其本身就是在行扯虎皮拉大旗之实，我们依旧无法改变任何事情。因为质疑会被迅速压制，理性讨论空间被情绪裹挟，任何修正的尝试都陷入是否支持女性的二元对立，立场先行的陷阱之中。
在舆论场，真相必然让位于立场，思辨必然让位于声量。即便明知追求女性平等权益之主张已背离平等初衷，社会为了平息动荡，那就不得不承受其带来的撕裂。
历史总是螺旋上升的，或许唯有尝尽极端女权这一思想带来的恶果后，我们才能在这必然的历史规律发生后总结，这一切究竟会带来什么。
我们不妨看看，历史这位最是耐心的老师，能让我们知道，女权究竟带来了什么，以及如今其究竟如何。
以女权的发源地以及极端女权影响力最为深刻的欧美为例，要了解女权，首先我们必须明确，任何思想上层建筑的兴起、演变乃至异化，终究无法脱离其扎根的经济土壤，这是历史反复验证的铁律，同时也是绝对的大前提。
女权运动发源于欧美，其从推动社会进步的正义浪潮，沦为撕裂族群的极端思潮，正是经济基础决定上层建筑的体现，其因此兴，亦以此终。
我们循着欧美经济发展的脉络，来详细拆解女权运动，看清其如何从平等人权的文明曙光走向少数特权的泥潭憎恶。
19世纪的欧美，正处于工业革命的急速上升期。机器生产打破了传统农业社会男耕女织的行会分工模式。那时的工厂需要大量廉价劳动力，所以女性开始走出家庭，进入纺织厂、加工厂等劳动场所。但此时的女性，面临着双重压力，经济上，她们拿着远低于男性的薪酬，却承担同等强度的劳动；政治上，没有选举权、被剥夺受高等教育权利是绝大多数劳动女性的根本困境，而在婚姻中更是处于法律上的从属地位。
此时的女权运动，完全是对经济基础变革的正当回应，当女性成为社会生产的重要参与者，却无法获得与男性对等的权利与回报时，争取平等就成了顺应历史潮流的诉求。
这一阶段的女权运动，核心是寻求权利对等的必然历史进程：英国女性为选举权上街游行，美国女性推动《平等权利修正案》草案，欧洲女性争取同工同酬的立法。这些诉求与当时的经济结构可以说高度匹配：社会需要释放女性的劳动力价值，而平权运动正是顺应了这个趋势，顺理成章的让女性劳动价值得到合理承认。
这一时期的女权，是推动社会进步的历史阶梯。它让欧美社会打破了性别对生产力的束缚，女性的教育水平、就业比例大幅提升，进而推动了消费市场扩张、科技文化蓬勃发展，最终形成上层建筑反作用于经济基础的良性循环。此时的女权，尚未被妖魔化，因为它真的处于弱势地位，所以诉求始平等而非凌驾于男性之上的特殊待遇，正是当时的唯一目标。其核心思想是，男人行，女人也行将求女性能撑半边天。是现代化发展进程下，文明的体现。
到了二战后，20世纪后期至21世纪初，欧美进入后工业时代并逐步走向信息时代，服务业与金融的第三产业快速崛起，使得知识经济成为主流。而在这相对于体力劳动，男女间差距更小的第三产业领域盛行下，女性的就业场景也进一步扩大，经济地位持续提升。
到20世纪末，欧美女性的选举权、教育权、就业权已基本得到保障，同工同酬的法律框架也几近完善。从经济基础来看，女性与男性的权利对等已具备实现的条件。但恰恰在此时，女权运动开始偏离轨道，走向异化。
背后的核心原因，是诉求与经济基础的脱节，最初是资本对利润诉求：舆论对女权的刻意操弄使得经济结构变化催生的焦虑转移，在后工业时代的就业竞争加剧，且部分女性在最顶尖的高端职场、管理层仍面临壁垒，这是毋庸置疑。但极端女权并未推动制度性优化，反而将矛盾简化为男性对女性的压迫。
同一时期，育儿成本的飙升让女性面临职场与家庭的两难困境，极端女权没有呼吁社会共同承担育儿责任，反而将其归罪于男性主导的社会结构，仰仗女权的合理性进而索要超额特权，一如女性职场优先晋升权、离婚时不分过错的全额财产分割权等等等等，也是如今种种女性优待开端由来。
于是在这种隐身在平权下的畸形特权在欧美盛行时，对利益最为敏感的资本发现女权是绝佳的营销噱头，只需打着女性独立的旗号，就可以推出天价美妆、轻奢产品，将消费能力与女性地位绑定。
在资本与舆论的推波助澜下，媒体为了利益流量，刻意放大性别对立议题，将个别案例上升为群体性压迫。让媒体过度渲染职场性别歧视，却忽略女性在教育领域已形成优势（美国高校女生占比长期超过 50%）。
欧洲部分媒体炒作男性特权，却回避女性在福利政策中已获得的倾斜（产假长度远高于男性、育儿补贴向单亲母亲倾斜、婚姻法等等法律单方面偏袒女性）。
在这种已然形成庞大利益网下的女权开始呈现极端化趋势。在经济领域的基础形成后，随之而来的便是上层建筑的政治操弄。
选票制政治的西方国家，投票的多寡就决定了政治人物的高下，而作为占据人口一半的女性，显然就成为了最为合适的目标。
极端女权与政客一拍即合，在政治操弄下，向女性许下无数空头支票以博取上位，于是在这种选票制度的诉求膨胀下，欧美政党为了争取女性选票，刻意迎合极端女权的诉求。如瑞典推出女性董事会配额制，要求上市公司董事会女性占比不低于40%，哪怕部分女性缺乏相应的专业能力；美国部分州推动无过错离婚的极端化，女性可以随意提出离婚并分割大部分财产，男性则需承担高额抚养费，哪怕婚姻破裂的过错在女性，出轨甚至是婚内强奸，皆因极端女权的政治诉求蒙受沉冤。
这些政策看似是保护女性，实则已然是将女权异化为政治筹码，彻底背离了平等的初衷。
这一阶段的女权，已经从争取平等权利变成了索取超额特权。它不再关注如部分欠发达地区女性的受教育权问题这类真正的性别不公，反而聚焦于打破性别平衡的特殊待遇。
它不再倡导责任对等，只强调权利索取，主张女性可以拒绝承担家庭责任，却要求男性必须无条件供养家庭；主张女性可以自由选择职业，却反对男性优先选择高薪职业（即便大多数时如消防员、矿工这类高危工作），因为她们只看到高薪。这种只求权力不问义务双重标准，就是在资本与政治的双重操弄下，让女权逐渐失去了最后的社会公信力。
在21 世纪至今，当极端女权的诉求脱离经济基础、违背社会共识时，反噬必然到来。如今的欧美，已经深陷极端女权带来的多重困境，这些恶果恰恰是历史对特权诉求的严厉惩罚：性别对立白热化，社会撕裂加剧：极端女权将一切矛盾归结为 性别压迫，导致男女之间的信任彻底崩塌。美国MeToo运动初期确实揭露了部分性侵丑闻，但后期逐渐异化，仅凭女性的口头指控就可以毁掉男性的职业生涯，哪怕没有任何实证，甚至现任总统特朗普都无法逃脱制裁。
欧洲部分高校的女权社团禁止男性参与公共讨论，甚至出现焚烧男性符号的极端行为。这种对立让社会陷入非黑即白的内耗，理性对话的空间完全被情绪绑架。
于是在这种追求极端个体利益之上的女权之下，真正的家庭结构开始瓦解，低生育率危机凸显，极端女权宣扬婚姻是对女性的束缚，生育是对女性的剥削，导致欧美社会的结婚率持续下降，离婚率飙升。美国的单亲母亲家庭占比已超过30%，欧洲部分国家的非婚生子女比例突破 50%。
同时，育儿被视为女性的个人选择，男性的育儿责任被弱化，且因为司法的极度不公平导致婚姻法沦为一张废纸，最终导致女性育儿压力陡增，进而拒绝生育，欧盟的总和生育率仅为1.5，远低于人口更替水平2.1，人口老龄化加剧，劳动力短缺，反过来拖累经济发展。
这正是极端女权背离经济基础的直接后果，社会需要稳定的家庭结构和劳动力供给，而极端女权摧毁了这一基础。
至此，我们了解完了女权这又一屠龙者终成恶龙的历史教训。以上便是时值2025年关之际的当下，女权带给我们所有的来自女权主义者视角的历史教训，而以下，便是在社会视角下，女权的最终结局。
我们将逐个拆解极端女权的广泛影响造成的种种负面影响。
在个体间，其使得对于独立女性的形象刻画，先天带有歧视，极端女权下的女性成为了不被定义的个体。
在个体与集体间，女性成为了集体被先天质疑的对象，因历史上极端女权的逆天操作，任何单位用人都必然考虑其风险。
而在集体上，极端女权更是撕裂了这一切，因为其本质就是对个体对集体利益的攫取，所谓的集体精神对其而言就是一面谋取私利的大旗，让社会凝聚力因这个体的无限自私而根本瓦解。
一如前言，我们是无力的，只能沉默地看着这一切发生，坐看其云起，而后自杀。
其始于特权，自然也是终于特权，西方兴起的lgbtq+运动，可以说就是对极端女权的对抗与模仿，其核心套路与女权实际上如出一辙，都是社会大多数对少数群体的照顾。
而这次，所有人皆可谋求特权，你只需要承认你是Lesbian女同性恋、Gay男同性恋、Bisexual双性恋、Transgender跨性别、Queer酷儿、Intersex间性、Asexual无性恋、Aromantic无浪漫倾向、Demigender不完全二元性别、Polygender交替二元性别、Genderfluid流动二元性别、Intergender双性别......凡此种种，就都可以通过一如当初女权异化为极端女权的相通套路，从个体对弱势群体的优待中谋求特权，并在歧视少数人群的大旗下，取得道德与法律的双重地位，以立于比歧视女性的更高道德高地，来反击极端女权。
正是因此，欧美才会有如此多的人群在最开始时支持lgbt运动，他们选择了以不平等攻击不平等，这正是其理论存在的合理因素。
但是，存在的合理，并不意味着，其合理地存在。这样谋求的短视之现，自然在真正的道德与法律，没有任何的哲学基础。
其必然倒向精致利己主义的绝对原子化社会，没有任何的哲学可以言说这样的存在，它们，是不被定义的。
但若想要在舆论场中取得优势，却又必须要有哲学依据，这就是为何，在同样的语境下，完全相悖的理念皆可被称作女权，，因为这些都是对于原子化的不同极端女权个体的利益诉求不同，她们只是想要特权而已。所以体现在言行上，就会憎恶一般，是东拼西凑的缝合怪。当翻开岁月史书后，就会出现种种回旋镖。
反堕胎是女权，同样代孕也是女权。男女平等是女权，女性先行还是女权。甚至无数极端女权的先锋都会在日后被开出女籍，就是因此，因为她们的理论从一开始就不成立，这是一个无限细分的原子化集体，而想要团结这无数个体，就必然只能倒向外部矛盾，向外寻求一个标靶集火来团结内部，通过不断地贬低外部，消解对话空间，来让自己的内部稳定下来，要么死要么对抗，这就是极端女权的宿命。
其就和美国的运行模式如出一辙，这个号称种族大熔炉的移民国家，就是依靠不断向外转移矛盾，来攫取外部利益输送至国家内部，从而让社会稳定。
自然，在容克贵族们的路径依赖下，当下的女权就和当下的美国一样都是同样的不可名状之物。当下欧美的版本，早已不是早年间的男人行女人也行，或是前两年的lgbt白左横行的社会状态。
因为资本主义的衰落周期，现在处于经济下行期的欧美，政治、经济、文化皆是因为这类特权兴起全面崩盘，于是在红脖子这类右翼民粹抬头的现状下，让这些曾经处于道德高地的特权者成为了人见人嫌的对象，或者说，lgbt用二十年，走完了女权两百年的老路，一切都成为了不可名状之物。
在政治、经济、文化全面崩盘的基础下，这些特权者们，开始了对于未来退路的谋求。原子化的个体自然不会有同一的方向，其退路自然也是散为漫天飞雪。
如今在这全面大崩溃的重组后，整个婚恋市场成为了绝对畸形的缝合怪物。
定义真正的女权主义者，就是真正的Tradational Wife，其含义为源自美国工业蓬勃发展黄金时期的家庭中，那种勤俭持家落落大方，有能力共同养孩子，也有能力工作的坚强独立女性，这是源于人心的共识，于中国优秀传统文化中对优秀女性的定义是相通的，上得厅堂下得厨房，在内部可以维系好一个家庭的里子，在外也能维系好男人的面子。
这对应的就是欧美二十世纪直至中页左右，那个黄金年代出生并培养长大的女性，也就是欧美标准意义上的Tradational Wife，传统妻子；换言之，就是像任何一位母亲一样伟大的女人。
所以于此，我们又得澄明一层误区，关于性别议题，本质源自经济基础的上层建筑的反馈，极端女权的出现不是如她们所言无法选定虚空立法的，而对于大多数正常人，甚至因极端女权而隐性收益的普通女性，都是不在我以下讨论范围内的。
抛开性别议题的外衣，这就是一个集体与个体间不可避免的利益矛盾，最终被聚焦于那已经被洗脑的**与正常人间无法交流的，感性情绪与理性对话间的矛盾问题。
只有**才会在性别上有矛盾，正常人在生活中有太多要忙的事情，有着自己的生活，甚至极端女权的带头人也是靠吃这碗饭所以才会出此言论，所以唯有这些真信了极端女权言论的**，才是我的讨论范围。
但现在，显然以不再是黄金年代，一如前言，现在由于欧美经济形式极大的崩溃，致使政治、文化、教育、乃至意识形态皆是极大崩溃，在当下的崩溃重组中，究竟是谁最快遭殃？
女性。
在欧美资本主导万事以利为先的资本主义经济市场中，女性作为竞争能力弱于男性的缺陷，被优先踢出就业市场。这一部分女人事实上与当下将白左、女权、动护、lgbt这些所谓后现代“觉醒”主义挂在嘴边奉为圣经的欧美女人，事实上是高度重合的。
她们没有过硬的能力，也没有提升自己的决心，有的只是依靠性别特权上位的卑劣手段，所以在当下经济基础决定上层建筑的下行期，她们发现，自己的理论将不通。
说的直白些，那就是社会不再为她们的言论买单，经济下行期，资本社会可不会有余钱照顾这些蛀虫。
这导致的结果就是，她们现在，真正需要为自己的言行买单。
就此事实，我们就可以在这白左的极左政治光谱下，继续细分这些极端女权主义者。
首先便是极左中最右的极端女权主义者。她们的想法总而言之就是一句话：
“唏，可以和解吗”
作为最为保守的极端女权主义者，其想法就是不再想着去当独立女性了，所谓大女主人设维系不下去了，所以能不能回到那个黄金年代，去当个“Tradational Wife”，实际意义是全职主妇，并非真正传统女性意义的所谓传统妻子。
其本质，是因为白左意识形态的全面崩溃，极端右翼如闪电般归来，致使这些女权主义者不是知道自己错了，而是知道她们再继续想着玩弄特权这一套行不通，再继续就要死了。所以这部分人决定回归传统家庭。
可以说这作为极端女权中的极右，已然是令人血压高涨，但如若说其真的准备抛弃极端女权的错误观点回归传统家庭，那么欧美男性也不是说就没人不渴望传统家庭，所以说其最多也就以前和现在心口不一。
而接下来就更为神人，作为极端女权中的稍右，她们仍然在思想上是白左意识形态入脑，但在现实上也同样因大环境而选择回归传统家庭，与上者不同的是，其坚决不接受其所言的（slut-shaming）**羞辱。因实质上，她们把自己当作妓女，其就是认为，自己在与结婚的这个男人做生意，她用下半身生育去换他供养她，所以她认为自己是平等的。是对方在用钱和食物来换自己的生殖器官，只不过这是一份长期合同。
所谓又当又立，说的就是这部分人。在其看来，所谓“Tradational Wife”家庭主妇，就是一份长期的嫖娼协议，不过是有一份纸面的协议叫做婚书。其从根本上就是把自己当作妓女。其核心论点为“男人的手难道比女人的生殖器官高贵吗？”男性可以用手创造价值，那她也可以用生殖器官，男人不让她这么干，就是歧视女性，打压女性。
一如恩格斯中出现探讨过的，这样极端的自我物化。毕竟只讲法律，不谈逻辑，更别谈道德，毕竟抛开道德，手与生殖器官没有区别，都是，人天然形成的器官的一部分，凭什么不能创造价值？
她们从不认为自己处在物化的下等地位，而是把自我物化，认为这世间一切都是和其一样的低劣。无视其现实上选择回归传统家庭的情况，在言论思想上依旧维持那副“独立女性”的身份，只不过是其工作由生殖器官进行
失义而后礼，失礼而后法。说的就是这群人，生殖器官与双手是一样的，完全抛弃道德，只讲法律。
属于是完全的心口不一。
而以上两者再烂，再怎么口嗨，在行动上还是承认了错误的，选择了去当家庭主妇，是有一纸合约的。但其却绝对不可能真的成为Tradational Wife，因为其已然丧失了一个独立个体该有的能力，所谓勤俭持家落落大方，黄金时代的女性至少是读书写字的，现代的欧美女人是连家里的账都算不明白，“Tradational Wife”是不担任何责任的，这一切都是男人的责任，只会在需要时花钱，其与传统妻子是完全不同的，但这已然是极左中的右派了。
而后便是作为极左的中坚势力。在奥巴马当台大肆宣扬白左女权叙事的极端女权黄金年代，很大一部分欧美女性真的信了，原本作为传统妻子的女性心野了，“觉醒”后选择脱离家庭，抛弃丈夫孩子，要么离婚要么直接离开，选择去搞lgbt、DEI，这类白左叙事，她力量。
可以在2010年到2020年间，当时的欧美全部的媒体平台都在宣扬这种大女主思潮，所谓独立自主，美美的活一辈子，不能让男人与家庭束缚自己要自由之类的言论。于是在2020年疫情时代过后，经济崩盘，就业无望，文化舆论也紧跟退潮，右翼抬头下，她们同样也不是认错了，而是知道自己要死了。
现在玩不起了，选择回归家庭，这便是中间势力的右派。
而作为真正的中间派，那些真正把女权主义做到极致，她们是从来没有想过，这女权的潮水有一天会退去的，所以她们为求更多特权把社交范围内所有的男性上至老人下至孩童全部得罪了个遍，在这个国家范围内，她们用尽特权极尽情绪致使在原本的社交范围内，已经没有了生存的空间，所以只能润到别国。
那么在2025年的当下，究竟那个国家能再现当年美国那般工业化黄金时期，可以几乎无条件包容女性，男性单方面给女性付出，甚至是天价彩礼，只要过日子就行呢？
说白了，这些本国的人看不起，到了外国就倒贴，其本质上是一样的。只要能润出美国，可以说崇洋媚外这一块，完全如出一辙。
那么诸如上海、重庆、西安一类一线大城市，未来十年内，白人女性数量必然呈现上升态势。
而在中间派的左派，那些女权真正的受益者，在全欧美爆发回归思潮后，曾经依靠这些赚到了真正利益的人，那么如今也该借坡下驴，这些“传统”女性，也就会和这些中间派一样，把自身受损的条件进行一定程度的修复，顺带借坡下驴，找个nerd老实人嫁了，至于去哪，那当然是差不多的。
就和早年挖矿一样，那些矿场出来的显卡，3060，3080，能不能用，那就是一定会有人觉得，自己捡漏，毕竟是3080嘛，属于是都没救了。
以上就是极端女权中的绝大多数，这些皆是占比绝大多数者，因为在法律面前人人平等，契约精神的法制欧美社会，女性在法律上，是无犯罪记录的，毕竟不讲道德的法律，女人属于弱势群体，嫖娼被抓，嫖娼老板通常被判5-10年监禁，嫖娼者判5年监禁，而妓女通常是社区劳动教育。最终无犯罪记录。
而已经损耗的那些，都是可以通过现代医疗手段恢复的，除非有实质上的生物学证据，否则法律层面上的内容，皆被封存，是给予其再次融入社会的机会。这便是欧美低犯罪率的由来，毕竟一半人口被轻判。
如果以上还能有回头的机会，那么下来的，就是完全的没有任何机会。这就是白左极端女权中的极左派，其现实画像，就是美国真正意义上的00后，因为上述中间与右派人群，其基础三观早已形成，不至于做出生理层面的Transition，就算是依靠极端女权再怎么作孽，其依旧算是女性，有着回转的生理基础。
然而因为奥巴马白左的大肆宣扬，这些十多岁三观尚未成形时，白左意识形态的社会环境与教育成长直至二十岁三观定性，他/她/它/祂们是真正意义上做出了生理上的，第一性征的改变，绝无回头的可能。
这些人做出的改变，是最为魔怔的一批人，它们在DEI，lgbt中是真的做出了生理上的改变，拿着政府给的补贴与舆论优势去迫害其他人的，其第一性征无法改变，就如同烙印一般伴随其终身，其她人都有回头的可能，而这些人，其Transition，就是白右对其审判的证词。
有人是男人，有人是女人，极端女权再怎么样搞，也是女人，能够尝试和解。而这些人，它们是真正意义上并不只是在思维上忠实于极端思维，而是真正的身体力行，做出了无可挽回的改变，其已经没有正常的两性关系了，它们就是异类，绝对的异类，而且也绝无原谅的可能，清算就是唯一的可能。
清算它们是必然的，因为在极端言论盛行之时，就是它们占尽道德高地，去压迫，侵害那些本属于所有正常普通公民们的权力，为自己谋求特权。它们曾经是压迫者，压迫着普通大众，而现在大众决定右转，那么在这时，道歉已经没有用了，因为它们真的是异类。
无法隐于人群的它们只能中世纪的异教徒一般，在往后瑟瑟发抖的活着，只能祈祷欧美的右转不会太过彻底，把它们杀鸡儆猴。
而另一类极左的极左，它们作为真正的受益者，她们用尽自身身为女性的弱者优势，在各个领域，如金融、政治、文化等等各个领域，凭借特权玩弄拳术身份政治真的实现了上位。
那么现在，就是清洗时刻，她力量在社会右转的大潮下退去，那么在政治上，这些人就会面对政敌清洗，成为标靶被大众抨击直至最终完结。
而民间，这些是完全有别于上述人群的，因为她们真的用自身社会影响力，去影响了这个时代。
如今这些re-crystllization们则就会开始寻求退路，就会看到独特的现象，那些曾倡导她力量，宣扬大女主人设的头部女装、女权博主们， 现在开始转型为妈妈博主，养育博主。
随着政治与经济的变迁，她们这些对社会造成了极大影响的**师们为了保证自己不被清算，必须抛弃原有女权结晶粉开始重新结晶一批粉丝。因为就是她们发挥自身影响力，让上述的极端女权从极右到极左的所有皆是因她们的影响力而来。
然而如今意识到潮水退去，时代变迁的她们，为了谋求生路，就必然会成为自身的反面。可以说那些曾经深信这些博主的极端女权们，会发现在某日这些她们奉做信仰的网红们，将随着查理科克的死亡被一并清算。
所以那些曾经通过搞极端来为了博取特权的博主们，为了活下去不引来杀身之祸于是决定抛弃女权、抛弃极端，正如其本质，个体利益才是最为优先的，所以必须重新凝结一批粉丝，来防止自身以往的罪证成为岁月史书成为法场的证词（举个例子，泰勒斯威夫特）。
而最终，我们将见证女权最为魔幻的时刻，那就是新时代的小妾，她们大多刚成年，没有享受女权的红利却在今日吃尽了黑利，所以在经济不好的当下，直接跳过所有路程，没必要还学贷，没必要还债务，直接跳到最后一步，找干爹当小妾，成为类人群星最是魔幻的时刻。
