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支持摔猫教官的人 素质、品味、修养一般都很低

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反对保护动物人士素质品味修养都很低
首先,按照人类社会行为艺术的基本逻辑,一个成年人展现自我价值的方式从低到高可分为:欺负弱小、挑战强者、创造美好。那些对着小猫小狗重拳出击的,显然还停留在第一阶段原始形态。屠宰场杀猪是生产行为,你吃猪肉是生存需求,但特意把宠物猫高举过头摔向地面——这属于行为艺术里的廉价噱头,连街头混混都要耻笑的低端创意。
明明对动物温柔些就能体现文明刻度,偏要选择最粗鄙的暴力方式,可见其情感表达之贫乏。真正懂得情绪管理的人,早就在投喂流浪猫时完成了压力代谢,在观察金鱼游动时进入了冥想状态。而摔猫教官之流,除了会把哺乳动物转化成地面撞击试验数据外,怕是连写封道歉信都要查三次错别字。
支持虐待动物的人,据我观察,大多活在一种虚妄的力量幻想中。他们往往在人类社会的正常竞争里屡战屡败,才转而寻找绝对弱势的生命来建立权威感。整日把“弱肉强食”“自然法则”挂在嘴边,活像把幼儿园抢糖果行为包装成丛林哲学的喜剧演员。殊不知真正有掌控力的人,办公室里养着热带鱼就能运筹帷幄,小区里喂喂流浪猫就能构建社区影响力。反观那些摔猫砸狗之辈,除了消耗社会调解资源、制造心理创伤案例外,对文明进程有何贡献?
更可悲的是认知层面的错位。他们把“能伤害什么”错误地等同于“拥有什么权力”,这种逻辑水平大概还停留在三岁小孩的“我推倒积木我很强”阶段。现代社会早该明白:真正的力量体现在能让多少生命活得更好,而非死得更惨。就像真正的好老师不是能把学生骂哭的那个,而是能让最调皮的学生眼里发光的那位。
再者,那些嘲讽动物保护者“在人类社会失败”的论调尤其可笑。这暴露了论者想象力的极端贫困——他们竟认为人类的情感分配是零和游戏,好像关心了猫咪就会少关心人。实际上,情感容量正如认知能力,越使用越扩张。能在物种间建立共情连接的人,往往在人际交往中也更敏锐。很多公司招聘时偷偷看应聘者的宠物相册不是没有道理的:能对另一个生命体长期负责的人,移交个部门报表显然更让人放心。
每当社交场合有人谈起“我昨天又制服了只野猫”时,明眼人都看得出那故作凶狠背后的虚弱。真正被生活锤炼过的人,早就不需要从更弱小的生命那里确认存在感了。就像真正的美食家不会炫耀自己能踩死蚂蚁,真正的拳王不会整天张贴他打哭小学生的视频。
综上所述,执着于虐待动物权利的人,既缺乏情绪管理的现代技能,又欠缺多维度建立价值感的智慧,更不懂文明社会的力量展示早已从“破坏力竞赛”升级为“创造力竞赛”。其素质停留在农耕时代暴力宣泄层面,品味困在青春期力量幻想里,修养嘛……大概和他们的情绪控制能力一样,还没完成灵长类动物的成年礼。
(注:文中“虐待动物”特指以取乐或发泄为目的的非必要伤害行为,不包括屠宰、防疫等必要生产活动。毕竟我们讨论的是人的修养,不是肉联厂工艺流程。)


IP属地:河北来自Android客户端1楼2025-12-18 18:55回复
    我有意见


    IP属地:云南来自Android客户端2楼2025-12-18 19:34
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      2025-12-23 04:45:23
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      IP属地:浙江来自Android客户端3楼2025-12-18 23:03
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