我认为就读shuo阴平。首先从诗文押韵角度排除税音，但是常读和读悦，都是一个韵，排不了。
分析的角度，一个唐朝人，没必要再寒酸到拿说字作悦了。
吧友怎么看？

分析该字的读音，我认为可以从以下几个角度入手，一是“说”通“悦”的典例的使用量，据我所知加上检阅古籍，目前“说”通“悦”好像只在《论语·学而》中出现，外此不见籍，外加此字在《论语》中并无深刻含义，即便取名引经据典，也不具备说服力
二是从张说的字入手，但张说字道济，名和字之间的关联性不强，不足以说明问题
三是“悦”字早就出现了，不大可能取名为读“悦”而代以“说”字，这样一来有舍近求远意味
四是“说”通“悦”，通常需要语境和语义作支撑，作为名没有通假的必要，应该按常读，读“shuō”

说音兑。易兑曰泽，泽水钟聚。说字道济。济，渡也，水聚所以道济之。

燕国公张说，字道济，一字说之。参考字道济，应该有佛教的背景，道济是一些僧人的法号。猜测：张说的父母笃信佛，取名时用了说戒说法说经之说shuo。
还有说读yue读tuo时是假借义。取名张yue，那不如直接取张悦呢，取张欣张忻张喜张欢也行。非用个假借字给别人添麻烦。

名字里头，但凡有舟霖盐梅砺济调和等字眼，跟说搭配在一起，一眼《书》傅说的典，不读yue读什么……

还有一个角度，张说出身寒门，对达官显贵来说，不是从小玩到大知根知底的，取名字要考虑别人一见能念对。上司、皇帝看了他名字，叫张shuo，难道他还去纠正别人，让人尴尬？
毕竟今字行，古字废，以说作悦已经不是唐朝的语言文字常规了。

张说取名的方式也和唐朝典型的贵族公卿不一样，他哥叫张光。对比一下同期的姚崇宋璟苏颋张九龄，他这个名字一看就没什么大讲究，取自傅说可能性不大。

济川

说之

所以读平声shuo的话有啥含义？总不能随便找个字当名字吧