开疆展土夏侯惇，枪戟从中敌万军。
      拔矢去眸枯一目，啖睛忿气唤双亲。
      忠心力吧黎民救，雪恨平将逆贼吞。
      孤月独明堪比论，至今功绩照乾坤。
      这首诗是《三国演义》中夏侯惇拔矢啖睛后罗贯中给他的一首赞诗，这首诗写的并不出彩，只是简单的描述了一下夏侯惇拔矢啖睛这件事，后面则是一些常见的赞语。古人对夏侯惇的追念或许也就这么一首诗。或许还有，但是不会像诸葛亮赵云那些人一样后人的赞诗多如天上的繁星。
      夏侯惇就是这样一个被后世忽视了的英雄。但是夏侯惇在三国甚至魏晋时期，他在朝堂上的影响都是举足轻重的。魏国的领导者是曹操，但是夏侯惇绝对是曹操所有文臣武将中的第一人。
      很多人都说曹仁是曹操手下的第一人。理由仅仅是曹仁最后官至大司马，而夏侯惇官职仅至大将军，低了这么一筹。这不是自欺欺人吗？如果夏侯惇能多活几年，那这个大司马非夏侯惇莫属也。但是曹仁却实也很重要，这个也是无可厚非的事实。夏侯惇的功绩被魏国的统治者深深的记住了，在世之时曹操对他的看重和赏赐我们暂且不提。去世后文帝曹丕为其亲自挂孝，还重赏他的后世子孙，就连晋朝的司马炎还说过：“敦，魏之元功，勋书竹帛。”也没有因为夏后氏是曹魏故吏就排挤迫害他的子孙，而也是厚待之。有人会说司马炎本来就比较善良，而且夏侯惇的后代也没什么出息。我不能不承认确实也有这么个原因，不过也有夏侯惇个人的原因吧。


      关羽是傲上而不忍下，张飞则是轻视手下却尊重贤士。而夏侯惇则是既尊重贤士又爱护部下。《三国志》上说夏侯惇“虽在军旅，亲迎师受业。性清俭，有余才辄以分视”。这几句话就可以看出。“亲迎师受业”“有余才辄以分施”夏侯惇身居高位，却仍然辍学不倦，这一点是在难得啊。“吾生也有涯，而学也无涯！”如果夏侯惇绳子治世他应该不会成为一位将军，而是一郡之首，廉政爱民，或许会成为清官册上的一名吧。因为兴修水利，稳定后方都是人民父母官的责任。
《魏书》曰：时诸将皆受魏官号，敦独汉官，乃上疏自陈不当不臣之礼。太祖曰：“吾闻太上师臣，其次友臣。夫臣者，贵德之人也，区区之魏，而臣足以屈君乎？”固请，乃拜前将军。在这上面我们看到的仅两个字“忠”和“信”。“忠”是夏侯惇对曹操的一片忠心，天日可鉴。如果这放在别的任何一对君臣身上，人们都会说，那是为臣者睿智，懂得君主的心思，明白急流勇退的道理。君主这么做则是在试探臣下。更何况是曹操历史上有名的奸雄，但是在这里，我们却没有看到这些，只有信任。看出曹操很看重夏侯惇，将夏侯惇当成自己的朋友看待，所以曹操觉得夏侯惇不应该屈居自己之下，而是应该和自己平等。
而夏侯惇却实实在在的将夏侯惇看成是自己的主公，不敢有半分僭越，其实从拔矢啖睛就可以看出夏侯惇是个至孝之人，身体发肤受诸父母，不敢损伤孝之始也。忠孝从来不分家，至孝之人，也是忠心之人。从夏侯惇十四岁时因为有人欺负他的老师而至于愤怒将人打死可以看出夏侯惇是个尊师之人。而君者，父母也。夏侯惇自然不会将曹操放在自己平级的位置看待，所以夏侯惇不受汉官，也是在意料之中的。


如果夏侯惇是生活在治世的功臣，他会像伊尹霍光那样全心辅助自己的君主，何时都不会有异心。
这时什么？就是一颗赤子之心，之有真性情之人才会有。
曹操与夏侯惇的关系很微妙，曹（百度）操亣（百度）死（百度）后（哪里）不（河蟹）久（了）夏（啊）侯（啊）敦（啊）也（啊）亡（啊）故（啊）了，是天命已尽，还是哀莫大于心死？这不能不让人深思。喜欢yy的朋友，就会想他们之间的关心是不是暧昧。非也，世界上有很多感情都会高过爱情，如亲情，友情。而爱情到了最后，就成为亲情，友情则包含爱情。
    现在千年已过，我们再也没有与他们生命交接的时刻。我们只能看着那流传千载的《三国志》还有万家传诵的《三国演义》望着天上的星辰，追思，那些让我们敬重不已的英雄人物。我们会思考，他们到底是怎么样的一个人，真的与史书上写的一样吗？而天上含笑的星辰却会记住他们，那些曾经温暖鲜艳过的画面。兴亡已定，盛衰人评，现在的我们只能动动我们的笔杆，记录下我们对他们的敬仰之情。
      最后送上自己写的小词一篇了表敬意。
      博望古道，通天火灭烟尘寄。
      泰山旧麓，浸地血存恩孝起。
      常传唱，三国英雄辈。
      难忘记，大魏军魂士。
      曹公坎坷称雄路，总有忠灵侍。