若耶溪女，唐武宗会昌年间民女、诗人。其《三乡之咏》诗见于《云溪友议》卷中。本名不详，为无名氏。《嘉泰会稽志》因一阕有关其名字的词“二九子，为父后，玉无瑕，弁无首，荆山石，往往有”猜测其名有可能是“李弄玉”。李氏本居若耶溪东，好与朋友同志游览胜景。后与丈夫某西出函关，不久，李氏的丈夫去世，她悲痛欲绝。会昌二年壬戌（842）仲春十九日，李氏在三乡驿留下了一篇序、一首悼亡诗。

余家本若耶溪东，与同志者二三，纫兰佩蕙，每贪幽閒之境，玩花光于风月之亭，竟昼绵宵，往往忘倦，洎乎初荓，五换星霜矣。自后不得已，从良人西入函关，寓居晋昌里第。其居迥绝尘嚣，花木丛翠，东西邻二佛宫，皆上国胜游之最。伺其閒寂，因游览焉，亦不辜一时之风月也。不意良人已矣，邈然无依。帝里方春，吊影东迈，涉浐水、历渭川、背终南、陟太华、经虢略、抵陕郊，挹嘉祥之清流，面女几之苍翠。凡经过之所，皆曩昔燕笑之地。衔冤茹叹，举目魂销。虽残骸尚存，而精爽都失，假使潘岳复生，无以悼其幽思也。遂命笔聊题，终不能涤其怀抱，绝笔恸哭而去。以翰墨非妇人女子之事，名字是故隐而不书。时会昌壬戌岁，仲春十九日。
昔逐良人西入关，良人身殁妾空还。
谢娘卫女不相待，为雨为云归此山（《彤管遗编》云：“若耶溪女，隐名不书。后李舒解之曰：‘二九十八，十加八木字；子为父后，木下子，李字也；玉无瑕，去其点也；弁无首，存其拱也，王下拱，弄字也；荆山石，往往有者，荆山多玉，当是姓李名弄玉也。’”）。

为云为雨归此山，由此句可见，李弄玉隐居在女几山，即宜阳花果山。

九首《和三乡诗》
《和三乡诗》
唐· 刘谷
兰蕙芬香见玉姿，路傍花笑景迟迟。苎萝山下无穷意，并在三乡惜别时。
《和三乡诗》
唐· 高衢
南北千山与万山，轩车谁不思乡关。独留芳翰悲前迹，陌上恐伤桃李颜。
《和三乡诗》
唐· 李缟
会稽王谢两风流，王子沉沦谢女愁。归思若随文字在，路傍空为感千秋。
《和三乡诗》
唐· 韦冰
来时欢笑去时哀，家国迢迢向越台。待写百年幽思尽，故宫流水莫相催。
《和三乡诗》
唐· 李昌邺
红粉萧娘手自题，分明幽怨发云闺。不应更学文君去，泣向残花归剡溪。
《和三乡诗》
唐· 张绮
洛川依旧好风光，莲帐无因见女郎。云雨散来音信断，此生遗恨寄三乡。
《和三乡诗》
唐· 王涤
浣纱游女出关东，旧迹新词一梦中。槐陌柳亭何限事，年年回首向春风。
《和三乡诗》
唐· 王祝
女几山前岚气低，佳人留恨此中题。不知云雨归何处，空使王孙见即迷。
《和三乡诗》
唐· 王硕
无姓无名越水滨，芳词空怨路傍人。莫教才子偏惆怅，宋玉东家是旧邻。

破阵子元好问避地三乡上平一东
三乡是唐诗人李贺故里，这里南面隔河是女几山，风景秀丽，花果山景区就在这里。这里还有光武庙，有唐朝离宫连昌宫，唐高宗李治、女皇武则天、唐玄宗李隆基、贵妃杨玉环等曾游幸连昌宫。金朝未年，蒙古兵攻打太原，元好问偕母亲、妻子，带着图书和画轴，南下避乱，贞祐四年（1216年）6月到今宜阳三乡一带，在三乡女儿山一带生活了一两年时间。当时这里聚集许多文人，形成浓厚的文学创作氛围。三乡优美的自然风光、良好的人文环境，促进了元好问诗歌创作与理论思考。在这里写了许多诗歌，兴定元年（1217年），《论诗三十首》就是其中的代表。
山水洛西佳胜，衣冠萍迹漂蓬，光武祠堂人物聚，美酒良辰邂逅同，河山在望中。汉雨唐风未远，繁华锦绣逐风，草木暗随秋气老，河岳长分墨客雄，金乌女几东。