By hanhandongke
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第二期见:https://tieba.baidu.com/p/10284298637
【第二篇 治愈教会与拜伦维斯】下集
【5 拜伦维斯往事】
【5.1 没有拜伦维斯,就没有治愈教会】
治愈教会起源于拜伦维斯学院,其创始人劳伦斯曾是学院的学生,也是院长威廉大师的得意门徒。劳伦斯之所以萌生禁忌研究想法,与威廉大师的启蒙密不可分。

图1 拜伦维斯学院及院长威廉大师
最初,拜伦维斯是一所专长历史与考古学研究的学院。尽管在亚楠地区极具影响力,但也仅仅是一帮书生聚集之地,掀不起大风大浪。
某次考古研究之旅,威廉大师及两位仆从,意外进入一处地下遗迹。事后方知,此遗迹竟是传说中古早文明苏美鲁的地下宫殿。
此番考古之旅,三人接触到了最黑暗的神秘,所谓“不可名状之物”——与上位者相关的各种千奇百怪之相、各类闻所未闻之事。面对如此超乎理解之事物,两位仆从当场发狂变疯。威廉大师虽然惊魂未定,但凭借渊博知识与超凡见识,不仅增长了灵视,还受到了启蒙。

图2 主仆三人的地下之旅
回到学院后,威廉大师对那次意外的探秘之行,始终久久不能忘却。他一连数日闭门不出,似梦似醒,半疯半智,如笑如泣。屋内时而传出哗哗翻阅声,时而传出咚咚敲笔声,时而传出嘎嘎摇椅声,时而传出嗵嗵踱步声,又时而传出嚓嚓笔迹声。屋外众人不解,却又不敢搅扰,只觉有大事发生。
果然,在威廉大师的强势主张下,拜伦维斯学院决定开启一项新锐又激进的研究——神秘学,或称为奥术学。
神秘学,简而言之,就是一门研究上位者及其应用的学问。重点要回答两个关键科学问题:上位者是什么?上位者能否被人类用于自身进化?
威廉大师认为,上位者是接近神的存在,具有非凡的力量。人类应敬畏上位者,但可借其力量实现人种进化,最终接近上位者而存在。
虽然连威廉也认为,这种理解实在过于抽象,不知从何着手……

图3 神秘属性的缘由
【5.2 探墓活动与猎人的诞生】
所谓探墓,是对古苏美鲁遗迹地宫的探索与挖掘活动。
这是威廉大师所倡导的神秘学研究的关键计划。毕竟,获取研究材料是开展任何研究的先决条件。
尽管苏美鲁文明已灭亡许久,但受上位者残存的影响,地下遗迹内仍充满各种牛鬼蛇神,十分凶险。纵使威廉大师智慧绝伦,单凭手下一帮文弱书生,显然无法顺利实施他的伟大构想。
由此,以格曼为首的武装护卫队被招募,最大化保障探墓活动的顺利开展。
有趣的是,格曼认为,探墓不过是狩猎,故戏谑地自称“猎人”。由此,格曼被称为史上第一位猎人。
尽管探墓之旅凶险万分,书生和猎人均付出了巨大牺牲,但总算不负威廉大师之托,如愿深挖到不少与上位者相关的研究材料。

图4 禁忌森林地下存在大量上位者相关遗迹

图5 血源诅咒大地图
【5.3 圣杯仪式的发现与劳伦斯的冉冉升起】
彼时的劳伦斯,在威廉大师的影响下,对神秘学研究充满了浓厚兴趣。他本就天资聪慧,深得大师偏爱。在神秘学早期研究中,劳伦斯就已展现出极为旺盛的精力,显现出鹤立鸡群的研究才能。当然,还有暗藏的巨大野心。
风华正茂的劳伦斯,一直活跃于探墓第一线,不仅与格曼等猎人建立了深厚的友谊,还借机笼络了大量学院精英。这为日后他的治愈教会建立,奠定了组织基础。当然,他个人威望的逐步建立,也是从这一时期开始。
这一时期的重大发现,便是以劳伦斯为首的青年学者所主导研究的圣杯仪式。
这是一种源自苏美鲁文明的古老技术。劳伦斯等人先是在深层墓地发现了所谓的圣神媒介——圣杯,之后,又解密出开启圣杯仪式的各种材料和方法。最终,促成了梅高的发现、血疗的发明以及治愈教会的成立。

图6 阿尔弗雷德口中劳伦斯的光辉事迹
这种圣杯仪式,能制造“梦境”,并通过“梦境”来探索不同时代、不同地域的遗迹。形似坐在家里玩VR冒险游戏。
这种新兴的探墓方式,不仅省时省力、安全保命,更极大地扩展了考古研究的时间和空间维度。这表明,只要方法得当,圣杯仪式允许猎人和学者们躺在靠椅上做梦,就能探索任何年代、任何地区的地下遗迹。包括那些最深埋地下的深层迷宫,以及远离亚楠的罗伦城和伊滋城。
当然,基于本文的唯物主义观点,将不存在神话故事。圣杯仪式仅能开展“虚拟”探墓,即一种模拟类型的前期探路活动,并不能取代实地探墓而获得任何真实材料,可谓“预实验”。这恐怕与梦之上位者月之魔物有关。在上一篇中已阐明,月之魔物本质是一种脑内寄生的生物,它可能借由传染而将他人生前记忆部分移植给新宿主,使得新宿主能通过“梦境”重现他人部分记忆。相关机制目前尚不清楚,但现代科学认为,记忆可能起源于远古寄生病毒感染留下的基因片段(Arc基因),这种机制使哺乳动物能够存储经验信息。这暗示,记忆是具有物质基础的。仪式用血说明道:血将溶解一切(血液中携带寄生体),一切都将从中诞生(寄生体存在重现记忆的物质基础和机制)。详细机制日后分析。
总之,这种仪式确实大大减少了实地探墓的试错成本。正是凭借圣杯仪式技术的应用,劳伦斯等人得以发现并进入最深层苏美鲁地宫。
他们找到了苏美鲁末代女王亚楠的遗体,以及女王的遗腹子——上位者梅高(亚楠之石)。这是拜伦维斯发现的首位上位者遗体,劳伦斯就此名声大噪。拜伦维斯的少壮派学者,皆甘愿簇拥其周围。

图7 圣杯仪式、亚楠女王与梅高遗体
有趣的是,如今欧顿之墓所在地(打boss神父加斯科因的场地),正是位于发现梅高的苏美鲁深层地宫之表。这当然是日后治愈教会搞宗教包装而制造的洗脑教育基地。老套的“君权神授”,维护统治的正当性罢了。
所谓神话故事,皆是编造。
【5.4 劳伦斯小圈子——早期曼西斯学派】
早在劳伦斯主导发现梅高(亚楠之石)之前,通过对圣杯仪式的研究,劳伦斯实质上已经邂逅梦之上位者月之魔物。
只是,彼时的劳伦斯及其同僚,尚不知月之魔物的存在。
无论如何,基于对圣杯仪式的研究,使得劳伦斯等一众年轻学院精英聚到了一起。在解密圣杯仪式过程中,他们发现月亮的周期变化对仪式的成败具有显著影响。于是,众人加强了对月的研究。
研究进行得异常艰苦,十分烧脑又压力巨大。在那个技术有限的年代,月之研究不可能有太大突破。闲暇之余,劳伦斯等人经常挖苦地自称Mensis学者,即月之学者,也就是日后所谓的曼西斯学派(Mensis拉丁语意思为“月”)。
最终,虽然月之研究毫无进展,但月之学者却破解了圣杯仪式的奥秘,促成了梅高遗体的发现。
学者们备受鼓舞,好似找对了前进方向和领路人,劳伦斯的小圈子更加紧密团结。

图8 劳伦斯的曼西斯学派装扮?(Debug菜单开启自由镜头,可看到劳伦斯在与威廉大师告别时的形象)
【5.5 对梅高的研究以及血疗的灵感】
威廉大师所定义的神秘学,就是要解答两个关键科学问题:上位者是什么?上位者能否被人类用于自身进化?
劳伦斯等人虽然取得了无数宝贵的研究材料,但始终难有突破。劳伦斯渐入抓狂心态。
偶然的一瓶所谓镇静剂,给了劳伦斯灵感。
镇静剂,是一种以浓稠人血制成的血液制品,被认为具有调和心智、安神补脑之功效。
镇静剂的应用,最早源于探墓活动伊始对苏美鲁文明的研究。这是因为,当时眼界还不够开阔的学者们,时常因接触与上位者相关的超越理解之事物,而陷入发狂状态。这并不难想象,极度烧脑的研究,加上威廉大师施加的成果考核巨大压力,长期996状态下的工作者难免陷入崩溃。

图9 镇静剂的文本说明
总之,劳伦斯通过对镇静剂实践效果的观察,就此认定,基于输血的人种进化方法必有可行性。于是,他提取了梅高遗体残存的血液,发现这种所谓上古之血,能极大提升机体活力(所谓Buff拉满)。
这便是日后治愈教会成立以及血疗在亚楠兴起的根源。
【再次回顾时间线】:劳伦斯发现圣杯→破解圣杯仪式奥秘→挖掘梅高遗体→开启血疗研究→???→治愈教会成立→血疗在亚楠兴起→新亚楠建成→旧雅楠覆灭→兽化病仍难控制→劳伦斯兽化而被暗杀→治愈教会衰落→主角击杀阿梅丽娅解开秘密。
下面回顾“???”的内容。
【5.6 劳伦斯与威廉大师的分歧】
劳伦斯仍狂热地开展着上位者之血研究。
而威廉大师,则有其他考虑。他认为,上位者是一种高等存在,之所以优于人类,在于其思考的维度远超芸芸众生。即:眼界开阔,才能洞悉万物,方能理解宇宙奥妙;人类只有到达上位者的思维能力,才能实现进化。
这些抽象的思想,显然令劳伦斯等少壮派十分不屑与厌烦。
彼时,以劳伦斯为代表的一群青年精英学者,实质掌控着大部分上位者研究资源。
这些少壮派深信劳伦斯所谓的“以上位者之血来进化人类”。毕竟,这种思路比较具象。
【劳伦斯与威廉大师的根本分歧在于:进化方法的选择。】
【是借助上位者之血来实现人类进化,还是达到上位者的思想维度?】
大部分拜伦维斯学者,显然支持前者。他们认为威廉大师已半疯半癫,尽发表一些晦涩难懂的抽象评论,掩饰研究思路的匮乏,理应让贤了。(有趣的是,后来才知晓,威廉大师认可的进化之路,竟然是吃下第三脐带。后来,这被人造的上位者愚笨蜘蛛罗姆所证明。但归根结底,都是寄生虫的原罪,区别只是感染方式不同,一种通过血液,一种通过大脑组织而已)。
【现小结一下,至今关于上位者是寄生生物的关键线索。】
1)血源性寄生生物——欧顿寄生虫:













图12 血源性寄生生物关键线索
2)脑源性寄生生物——科斯寄生虫、蛞蝓样软体寄生虫和活着的线(月之魔物):















图13 脑源性寄生生物关键线索
总之,威廉大师坚定地否认了劳伦斯基于上位者之血的危险思想!
在早期探墓活动中,威廉大师就已隐约推断出,正是血疗导致了苏美鲁文明的灭亡。虽然没有确凿证据用于说服,但威廉大师依然警告劳伦斯:敬畏上古之血!
不久后,上位者之血便被威廉大师定义为禁忌,拜伦维斯也逐步禁止所谓禁忌之血研究。
这表示,劳伦斯及其派系将要失业了。
【5.7 该隐赫斯特的资助与秘密研究所的建立】
威廉大师与劳伦斯的分歧,早已是学院公开的秘密。
虽然劳伦斯的支持者更多,但威廉大师依旧展现出对拜伦维斯的绝对掌控力。
劳伦斯一派遭到打压。
虽然威廉的支持者们在研究上根本毫无进展,但也胜过劳伦斯他们的无事可做。
关键时刻,又是镇静剂帮助了困境中的劳伦斯。

图14 镇静剂最初来源于血族的污秽之血(含欧顿寄生虫)
原来,在劳伦斯的小圈子曼希斯学派中,竟有一位来自该隐赫斯特的贵族子弟。细问之下,方知镇静剂所用的浓稠人血,最初竟源自该隐赫斯特城堡。

图15 神秘势力——该隐赫斯特
该隐赫斯特,这股势力素来神秘,人们只知其富甲一方、显赫一时,其余皆未知。
原来,该隐赫斯特城堡的主人,竟是古苏美鲁后人,现自称血族。所谓污秽之血族,不过是外人蔑称。
血族素有血疗传统,只是限于自己小圈子,不传外人。故世上鲜有人知。

图16 血族是苏美鲁后人
而制备镇静剂所用的浓稠人血,最初是血族女王之血。至于为何有安神补脑之功效,不过是因为其中含有欧顿寄生虫(寄生体普遍具有提升宿主生存竞争力的现象)。

图17 血族女王安娜丽瑟
血族之血脉,延续自苏美鲁人。上一篇已表明,苏美鲁人皆已感染欧顿寄生虫,故血族也是这种寄生虫的携带者。为何血族鲜有发生兽化现象?可能是寄生体与宿主长期共同进化、自然选择的结果。简而言之,血族携带的欧顿寄生虫,已发展为一种弱毒株,是当年导致苏美鲁兽化病的减毒变异体。这符合学界对寄生体与宿主共进化长期观察的主流意见。因为寄生体总是趋向“减弱对宿主伤害”的方向进化,这有利于宿主的生存,从而有利于寄生体的扩大繁殖。毕竟,很快就把宿主弄死了,对寄生体非常不利。
不过,这种减毒版寄生虫,对宿主仍有严重伤害。当血疗过度时,该虫在体内浓度超过阈值后,便会导致宿主右腿坏死。尽管具体机制尚不清楚,但这种右腿坏死症通常在男性中普遍发生,女性群体则较鲜见。有点类似痛风普遍发生在男性群体。
所以,血族男性普遍右腿被截肢,尤其是那些嗜血的战士。题外话,猎人格曼曾有过一段不为人知的往事:在某次渔村之行后,他因长期陷入精神痛苦而大量服用镇静剂,这也最终导致了右腿的截肢。

图18 血族的污秽之血导致腿部坏死
话回前头,上文那位曼西斯学派里的该隐赫斯特贵族子弟,进行了牵线行动。血族对劳伦斯的上位者之血研究产生了极大兴趣。双方一拍即合:该隐赫斯特决定大额秘密资助劳伦斯,作为交换,劳伦斯同意那位贵族子弟先将一管梅高之血带回该隐赫斯特。
这便是阿尔弗雷德口中的“叛徒事件”。
他曾对主角提及:“曾今有一位学者背叛了拜伦维斯的同僚,他把禁忌之血带回了该隐赫斯特城堡,非人的污秽之血族就在那里诞生了……”。

图19 阿尔弗雷德口述的叛徒事件
现已知晓,这位“叛徒”曾属于劳伦斯小圈子。不过,在劳伦斯的瞒天过海下,威廉大师完全不晓此事,更无从得知事实真相。至于阿尔弗雷德,所听到的不过是治愈教会的洗脑版本(他自己承认级别太低,接触不到核心决策层及秘密)。毕竟,在许久之后,治愈教会竟与该隐赫斯特成为了死敌;而阿尔弗雷德所在的教会处刑队,正是负责执行清剿血族任务,不洗脑怎么听命令?当然,劳伦斯和该隐赫斯特之间,日后必然少不了“分赃不均、反目成仇”等戏码,这是后话了。
总之,在该隐赫斯特雄厚的财力支持下,劳伦斯在拜伦维斯西侧森林外的一处偏僻之地,建立了秘密研究设施,夜以继日地开展上位者之血禁忌研究。这所谓的“西侧森林”,便是如今的禁忌森林。而这些秘密研究设施曾今所在的偏僻之地,恰是如今的新亚楠中心区域。在DLC中,主角也逛过这里,只不过那是后来治愈教会日后精装过的。

图20 劳伦斯的秘密研究设施
此时,距离治愈教会的成立还为时尚早,劳伦斯名义上仍属于拜伦维斯学院。这一切,当然是瞒着威廉大师的秘密行动。自从被威廉大师定性为禁忌研究,劳伦斯派系便被打发至“外勤组”,负责外出探听关于古遗迹的新情报。
所谓祸兮福所依。劳伦斯曾被捧为拜伦维斯学院院长接班人,这样一颗身处核心决策层、冉冉升起的学术明星,虽被降职为边缘工作者、精神备受巨大打击,但也正好获得了远离威廉监视的大量自由活动时间。这不仅保障了他那秘密研究基地的高强度运作,更为他日后探听到渔村奇闻提供了便利之机。
【5.8 威廉大师的“亲信”与日后所谓的圣歌团】
虽被威廉大师降职反省,但劳伦斯及其曼西斯学派却利用外勤之机,在秘密研究基地如火如荼地开展禁忌研究。美中不足的是,梅高的遗体仍被保管在拜伦维斯学院,劳伦斯取走的梅高血液样本已经见底、不足以支撑后续研究。
威廉大师显然低估了劳伦斯的影响力,以及如今雄厚的财力。
在一个平平无奇的工作日上午,威廉大师突然接到紧急报告,梅高遗体神秘失踪!
梅高遗体,是拜伦维斯学院目前仅存的上位者最直接的研究素材,威廉大师视其为“镇院之宝”,十分重要。
在寻找数月无果后,拜伦维斯受到沉重打击,威廉大师也一病不起。拜伦维斯的神秘学研究几乎完全停滞。
这当然是劳伦斯的阴谋。毕竟,血疗研究的重要基石,正是梅高遗体——欧顿寄生虫。
向劳伦斯献上“投名状”的,正是威廉大师的亲信“白衣团”。白衣团,因成员身着白色研究服而得名。这与拜伦维斯学院的日常服装风格,存在较大差异。毕竟,这伙精英团队本就自认与众不同,他们可是威廉大师最器重的神秘学研究者,至少在劳伦斯被贬后更是如此。
投靠劳伦斯的那部分白衣团成员,在日后则成为了治愈教会圣歌团的创始团队。这当然是后话了。
至于二五仔的戏码,动机纵然千万种,但本质无非都是利益驱使。

图21 圣歌团的前身——威廉亲信“白衣团”假想图
【5.9 渔村惨案】
又过了许久,劳伦斯团队与拜伦维斯学院两边皆遭遇研究瓶颈。苏美鲁地宫的探索,已难提供新奇研究素材和古文献,两边的人种进化方案也都未能成功。尤其是拜伦维斯这边,亟需新的上位者研究材料填补空缺。
某日,劳伦斯手下探子回报,远离亚楠的一处渔村正发生着诡异之事:渔村虽偏远落后,却能不劳而获,食物丰沛;村民皆有海鱼化、海螺化现象,天天聚集于海边虔诚祈祷;更离奇的是,原本一切正常的渔村,竟在短时间内发生了上述转变。
敏锐的洞察力,使得劳伦斯判断渔村之事必与上位者有关。因为,当年的苏美鲁人亦是突然间热衷于对神明的祭祀,又突然间文明高度发达。
劳伦斯开始酝酿大计。
他不打算单吃渔村,他还需要拜伦维斯。这并不是劳伦斯需要倚仗拜伦维斯,而是他想拥有拜伦维斯。
此时的劳伦斯虽正在强势崛起,但远未羽翼丰满。拜伦维斯的雄厚家底,正是劳伦斯团队难以比肩的。多年积累的上位者相关古文献和研究材料,以及四方汇聚的精英人才,使得拜伦维斯在劳伦斯眼中仍然极具价值。尤其是,拜伦维斯在所谓“思考之眼”“脑内之瞳”方面的研究成果,正是劳伦斯团队所欠缺和觊觎的。虽然研究方向和优势不同,一方为血疗,另一方为开眼,但劳伦斯二者皆要。
于是,劳伦斯终于结束外勤工作,带着“高价值情报”返回学院,向威廉大师亲自作汇报。
大师亟待新材料填补失窃的梅高遗体,因此,听闻探报,喜出望外。
总之,劳伦斯又重新得宠,威廉任命其主导所谓渔村计划。这其中功劳,当然少不了威廉亲信白衣团内某些成员所进“谗言”。但劳伦斯的诚恳认错态度,以及威廉的长期偏爱,也许更重要。甚至有传闻,劳伦斯乃是威廉的私生子。
一切准备就绪,猎人格曼率队前往渔村“探墓”。劳伦斯带领亲信紧随其后,运筹帷幄之中。
最终,他们在渔村海滩边,发现了上位者科斯的尸体。鉴于科斯的巨大身躯,劳伦斯下令将其就地解剖。
然而,村民却突然奋起反击。双方一连厮杀数小时,皆伤亡惨重。格曼爱徒玛丽亚因体力不支而身中数叉,所幸无性命之忧。但鉴于二人极为特殊的暧昧关系,格曼顿时怒气滔天,如发狂一般挥舞大镰,顷刻间海滩上尸积如山、血流成河。
局势难以控制,劳伦斯一筹莫展。霎时,只见科斯腹部有节律地不断起伏鼓动,而后竟有一血肉模糊的人形活物破肚而出。可能是出于自卫,早已杀红眼的格曼竟意外地将其腰斩。这团活物,正是所谓科斯孤儿。
待喊杀声逐渐消失,劳伦斯方才回过神。但见整个村落,尸山血海。
劳伦斯方知酿成大祸,便下令收了科斯孤儿尸体,匆匆赶回秘密基地。只留下白衣团和猎人收拾残局。
何为收拾残局?当然是再检查一遍,确保不该说话之人永远地闭上嘴。于是,猎人们又开始行动了。
但白衣团此时却有小心思。
虽说劳伦斯此番所率之人,皆为心腹,但白衣团却是最晚来投。从办公室政治角度看,与劳伦斯最亲近的是曼西斯学派。而猎人势力,因为在这群书生中具有不可替代的武力,故深受劳伦斯仰仗。白衣团实力不俗,曾是威廉大师亲信,负责主导“思考之眼”研究——这也是劳伦斯团队欠缺而觊觎的。遥想当年学院时光,自视甚高的白衣团,少不了与同样自命不凡的劳伦斯派系(曼西斯学派)明争暗斗、竞相争宠。虽然纳了投名状,但白衣团始终受到劳伦斯猜忌,更准确说是忌惮。
故白衣团并不受劳伦斯重用。但他们也绝不敢忤逆劳伦斯,毕竟,纳了投名状(偷梅高遗体),有把柄在人手上,再回去转投威廉,即便被宽恕,也再难获往昔那般恩宠。真是骑虎难下!
不过,此时却有大好机会。白衣团暗自忖度:这劳伦斯匆匆逃遁,虽得了科斯孤儿,却忘了科斯。若这条大鱼在手,岂不是在“两边”都吃得开?
于是,白衣团享受了久违的、不在劳伦斯眼皮子底下做事的轻松时光。他们避开劳伦斯亲信的耳目,开始秘密解剖科斯。
不料,不仅一无所获,竟又遭到突然冲出的残余村民的疯狂攻击。
“劳伦斯倒是抢了大功,而自己不仅空手而归、留下处理麻烦事,回去还总不受人待见、成天被曼西斯一伙耻笑为‘叛徒’。想当年,自己也是学院公认的天之骄子,如今却高不成低不就,还只能寄人篱下!现在又遭这帮贱民疯狂攻击,好几位手足因此失了性命。何曾受过这等鸟气?”想到此处,白衣团成员个个都恼羞成怒,索性将怒气全部宣泄到村民身上。
这白衣团倒也是用刀高手、“脑内之瞳”研究专家。只见他们冲向手无寸铁的村民,无论对方是死是活,要么剖开躯体,要么钻开颅腔。一时间血肉横飞、脑浆四溅。他们手段极为残忍,甚至连孩童也不放过!哭喊声惊天动地、一直不灭。说是泄愤,但又像是在竭力寻找什么。只有白衣团自己心里清楚,他们的脑中现在唯有大师的谆谆教诲:人类进化的出路,在于寻求脑内的思考之眼。当然,接受教诲,并不等于效忠。他们永远只效忠自己,典型的精致利己主义。
白衣团这般手段,连猎人们也自愧不如。目睹如此场面,格曼当场吐尽胆汁。
而玛丽亚,只是精疲力竭地瘫坐在原地,她看着眼前的一切,没有任何表情,没有一滴眼泪,没有任何思考。她不记得自己是如何走出这小渔村的,此后的日子里又是如何活下去的,甚至自己是生是死,也全然不知晓。至于心爱的武器落叶,则被永远抛弃在渔村深井。
如今,这座偏远的小渔村,远远望去,依然宁静安详。只要是远眺,无论是猎人来前,还是走后,它依然安详。
只是静听,似有一位衰竭的老者仍用尽全身之力在隐约嘶喊:“拜伦维斯,拜伦维斯……亵渎神明的凶手、嗜血的恶魔……”
不是不报,时候未到。先按下不表。
话说劳伦斯得了科斯孤儿遗体,马不停蹄赶回秘密实验楼。而白衣团和猎人,也紧随其后。渔村的消息将被封锁,非亲信之人也将在渔村意外死亡。威廉大师纵然智慧超群,终将不解真相。
未完待续......
本文专有名词基于Supuritto高质量的中文重译MOD。
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【第二篇 治愈教会与拜伦维斯】下集
【5 拜伦维斯往事】
【5.1 没有拜伦维斯,就没有治愈教会】
治愈教会起源于拜伦维斯学院,其创始人劳伦斯曾是学院的学生,也是院长威廉大师的得意门徒。劳伦斯之所以萌生禁忌研究想法,与威廉大师的启蒙密不可分。

图1 拜伦维斯学院及院长威廉大师
最初,拜伦维斯是一所专长历史与考古学研究的学院。尽管在亚楠地区极具影响力,但也仅仅是一帮书生聚集之地,掀不起大风大浪。
某次考古研究之旅,威廉大师及两位仆从,意外进入一处地下遗迹。事后方知,此遗迹竟是传说中古早文明苏美鲁的地下宫殿。
此番考古之旅,三人接触到了最黑暗的神秘,所谓“不可名状之物”——与上位者相关的各种千奇百怪之相、各类闻所未闻之事。面对如此超乎理解之事物,两位仆从当场发狂变疯。威廉大师虽然惊魂未定,但凭借渊博知识与超凡见识,不仅增长了灵视,还受到了启蒙。

图2 主仆三人的地下之旅
回到学院后,威廉大师对那次意外的探秘之行,始终久久不能忘却。他一连数日闭门不出,似梦似醒,半疯半智,如笑如泣。屋内时而传出哗哗翻阅声,时而传出咚咚敲笔声,时而传出嘎嘎摇椅声,时而传出嗵嗵踱步声,又时而传出嚓嚓笔迹声。屋外众人不解,却又不敢搅扰,只觉有大事发生。
果然,在威廉大师的强势主张下,拜伦维斯学院决定开启一项新锐又激进的研究——神秘学,或称为奥术学。
神秘学,简而言之,就是一门研究上位者及其应用的学问。重点要回答两个关键科学问题:上位者是什么?上位者能否被人类用于自身进化?
威廉大师认为,上位者是接近神的存在,具有非凡的力量。人类应敬畏上位者,但可借其力量实现人种进化,最终接近上位者而存在。
虽然连威廉也认为,这种理解实在过于抽象,不知从何着手……

图3 神秘属性的缘由
【5.2 探墓活动与猎人的诞生】
所谓探墓,是对古苏美鲁遗迹地宫的探索与挖掘活动。
这是威廉大师所倡导的神秘学研究的关键计划。毕竟,获取研究材料是开展任何研究的先决条件。
尽管苏美鲁文明已灭亡许久,但受上位者残存的影响,地下遗迹内仍充满各种牛鬼蛇神,十分凶险。纵使威廉大师智慧绝伦,单凭手下一帮文弱书生,显然无法顺利实施他的伟大构想。
由此,以格曼为首的武装护卫队被招募,最大化保障探墓活动的顺利开展。
有趣的是,格曼认为,探墓不过是狩猎,故戏谑地自称“猎人”。由此,格曼被称为史上第一位猎人。
尽管探墓之旅凶险万分,书生和猎人均付出了巨大牺牲,但总算不负威廉大师之托,如愿深挖到不少与上位者相关的研究材料。

图4 禁忌森林地下存在大量上位者相关遗迹

图5 血源诅咒大地图
【5.3 圣杯仪式的发现与劳伦斯的冉冉升起】
彼时的劳伦斯,在威廉大师的影响下,对神秘学研究充满了浓厚兴趣。他本就天资聪慧,深得大师偏爱。在神秘学早期研究中,劳伦斯就已展现出极为旺盛的精力,显现出鹤立鸡群的研究才能。当然,还有暗藏的巨大野心。
风华正茂的劳伦斯,一直活跃于探墓第一线,不仅与格曼等猎人建立了深厚的友谊,还借机笼络了大量学院精英。这为日后他的治愈教会建立,奠定了组织基础。当然,他个人威望的逐步建立,也是从这一时期开始。
这一时期的重大发现,便是以劳伦斯为首的青年学者所主导研究的圣杯仪式。
这是一种源自苏美鲁文明的古老技术。劳伦斯等人先是在深层墓地发现了所谓的圣神媒介——圣杯,之后,又解密出开启圣杯仪式的各种材料和方法。最终,促成了梅高的发现、血疗的发明以及治愈教会的成立。

图6 阿尔弗雷德口中劳伦斯的光辉事迹
这种圣杯仪式,能制造“梦境”,并通过“梦境”来探索不同时代、不同地域的遗迹。形似坐在家里玩VR冒险游戏。
这种新兴的探墓方式,不仅省时省力、安全保命,更极大地扩展了考古研究的时间和空间维度。这表明,只要方法得当,圣杯仪式允许猎人和学者们躺在靠椅上做梦,就能探索任何年代、任何地区的地下遗迹。包括那些最深埋地下的深层迷宫,以及远离亚楠的罗伦城和伊滋城。
当然,基于本文的唯物主义观点,将不存在神话故事。圣杯仪式仅能开展“虚拟”探墓,即一种模拟类型的前期探路活动,并不能取代实地探墓而获得任何真实材料,可谓“预实验”。这恐怕与梦之上位者月之魔物有关。在上一篇中已阐明,月之魔物本质是一种脑内寄生的生物,它可能借由传染而将他人生前记忆部分移植给新宿主,使得新宿主能通过“梦境”重现他人部分记忆。相关机制目前尚不清楚,但现代科学认为,记忆可能起源于远古寄生病毒感染留下的基因片段(Arc基因),这种机制使哺乳动物能够存储经验信息。这暗示,记忆是具有物质基础的。仪式用血说明道:血将溶解一切(血液中携带寄生体),一切都将从中诞生(寄生体存在重现记忆的物质基础和机制)。详细机制日后分析。
总之,这种仪式确实大大减少了实地探墓的试错成本。正是凭借圣杯仪式技术的应用,劳伦斯等人得以发现并进入最深层苏美鲁地宫。
他们找到了苏美鲁末代女王亚楠的遗体,以及女王的遗腹子——上位者梅高(亚楠之石)。这是拜伦维斯发现的首位上位者遗体,劳伦斯就此名声大噪。拜伦维斯的少壮派学者,皆甘愿簇拥其周围。

图7 圣杯仪式、亚楠女王与梅高遗体
有趣的是,如今欧顿之墓所在地(打boss神父加斯科因的场地),正是位于发现梅高的苏美鲁深层地宫之表。这当然是日后治愈教会搞宗教包装而制造的洗脑教育基地。老套的“君权神授”,维护统治的正当性罢了。
所谓神话故事,皆是编造。
【5.4 劳伦斯小圈子——早期曼西斯学派】
早在劳伦斯主导发现梅高(亚楠之石)之前,通过对圣杯仪式的研究,劳伦斯实质上已经邂逅梦之上位者月之魔物。
只是,彼时的劳伦斯及其同僚,尚不知月之魔物的存在。
无论如何,基于对圣杯仪式的研究,使得劳伦斯等一众年轻学院精英聚到了一起。在解密圣杯仪式过程中,他们发现月亮的周期变化对仪式的成败具有显著影响。于是,众人加强了对月的研究。
研究进行得异常艰苦,十分烧脑又压力巨大。在那个技术有限的年代,月之研究不可能有太大突破。闲暇之余,劳伦斯等人经常挖苦地自称Mensis学者,即月之学者,也就是日后所谓的曼西斯学派(Mensis拉丁语意思为“月”)。
最终,虽然月之研究毫无进展,但月之学者却破解了圣杯仪式的奥秘,促成了梅高遗体的发现。
学者们备受鼓舞,好似找对了前进方向和领路人,劳伦斯的小圈子更加紧密团结。

图8 劳伦斯的曼西斯学派装扮?(Debug菜单开启自由镜头,可看到劳伦斯在与威廉大师告别时的形象)
【5.5 对梅高的研究以及血疗的灵感】
威廉大师所定义的神秘学,就是要解答两个关键科学问题:上位者是什么?上位者能否被人类用于自身进化?
劳伦斯等人虽然取得了无数宝贵的研究材料,但始终难有突破。劳伦斯渐入抓狂心态。
偶然的一瓶所谓镇静剂,给了劳伦斯灵感。
镇静剂,是一种以浓稠人血制成的血液制品,被认为具有调和心智、安神补脑之功效。
镇静剂的应用,最早源于探墓活动伊始对苏美鲁文明的研究。这是因为,当时眼界还不够开阔的学者们,时常因接触与上位者相关的超越理解之事物,而陷入发狂状态。这并不难想象,极度烧脑的研究,加上威廉大师施加的成果考核巨大压力,长期996状态下的工作者难免陷入崩溃。

图9 镇静剂的文本说明
总之,劳伦斯通过对镇静剂实践效果的观察,就此认定,基于输血的人种进化方法必有可行性。于是,他提取了梅高遗体残存的血液,发现这种所谓上古之血,能极大提升机体活力(所谓Buff拉满)。
这便是日后治愈教会成立以及血疗在亚楠兴起的根源。
【再次回顾时间线】:劳伦斯发现圣杯→破解圣杯仪式奥秘→挖掘梅高遗体→开启血疗研究→???→治愈教会成立→血疗在亚楠兴起→新亚楠建成→旧雅楠覆灭→兽化病仍难控制→劳伦斯兽化而被暗杀→治愈教会衰落→主角击杀阿梅丽娅解开秘密。
下面回顾“???”的内容。
【5.6 劳伦斯与威廉大师的分歧】
劳伦斯仍狂热地开展着上位者之血研究。
而威廉大师,则有其他考虑。他认为,上位者是一种高等存在,之所以优于人类,在于其思考的维度远超芸芸众生。即:眼界开阔,才能洞悉万物,方能理解宇宙奥妙;人类只有到达上位者的思维能力,才能实现进化。
这些抽象的思想,显然令劳伦斯等少壮派十分不屑与厌烦。
彼时,以劳伦斯为代表的一群青年精英学者,实质掌控着大部分上位者研究资源。
这些少壮派深信劳伦斯所谓的“以上位者之血来进化人类”。毕竟,这种思路比较具象。
【劳伦斯与威廉大师的根本分歧在于:进化方法的选择。】
【是借助上位者之血来实现人类进化,还是达到上位者的思想维度?】
大部分拜伦维斯学者,显然支持前者。他们认为威廉大师已半疯半癫,尽发表一些晦涩难懂的抽象评论,掩饰研究思路的匮乏,理应让贤了。(有趣的是,后来才知晓,威廉大师认可的进化之路,竟然是吃下第三脐带。后来,这被人造的上位者愚笨蜘蛛罗姆所证明。但归根结底,都是寄生虫的原罪,区别只是感染方式不同,一种通过血液,一种通过大脑组织而已)。
【现小结一下,至今关于上位者是寄生生物的关键线索。】
1)血源性寄生生物——欧顿寄生虫:













图12 血源性寄生生物关键线索
2)脑源性寄生生物——科斯寄生虫、蛞蝓样软体寄生虫和活着的线(月之魔物):















图13 脑源性寄生生物关键线索
总之,威廉大师坚定地否认了劳伦斯基于上位者之血的危险思想!
在早期探墓活动中,威廉大师就已隐约推断出,正是血疗导致了苏美鲁文明的灭亡。虽然没有确凿证据用于说服,但威廉大师依然警告劳伦斯:敬畏上古之血!
不久后,上位者之血便被威廉大师定义为禁忌,拜伦维斯也逐步禁止所谓禁忌之血研究。
这表示,劳伦斯及其派系将要失业了。
【5.7 该隐赫斯特的资助与秘密研究所的建立】
威廉大师与劳伦斯的分歧,早已是学院公开的秘密。
虽然劳伦斯的支持者更多,但威廉大师依旧展现出对拜伦维斯的绝对掌控力。
劳伦斯一派遭到打压。
虽然威廉的支持者们在研究上根本毫无进展,但也胜过劳伦斯他们的无事可做。
关键时刻,又是镇静剂帮助了困境中的劳伦斯。

图14 镇静剂最初来源于血族的污秽之血(含欧顿寄生虫)
原来,在劳伦斯的小圈子曼希斯学派中,竟有一位来自该隐赫斯特的贵族子弟。细问之下,方知镇静剂所用的浓稠人血,最初竟源自该隐赫斯特城堡。

图15 神秘势力——该隐赫斯特
该隐赫斯特,这股势力素来神秘,人们只知其富甲一方、显赫一时,其余皆未知。
原来,该隐赫斯特城堡的主人,竟是古苏美鲁后人,现自称血族。所谓污秽之血族,不过是外人蔑称。
血族素有血疗传统,只是限于自己小圈子,不传外人。故世上鲜有人知。

图16 血族是苏美鲁后人
而制备镇静剂所用的浓稠人血,最初是血族女王之血。至于为何有安神补脑之功效,不过是因为其中含有欧顿寄生虫(寄生体普遍具有提升宿主生存竞争力的现象)。

图17 血族女王安娜丽瑟
血族之血脉,延续自苏美鲁人。上一篇已表明,苏美鲁人皆已感染欧顿寄生虫,故血族也是这种寄生虫的携带者。为何血族鲜有发生兽化现象?可能是寄生体与宿主长期共同进化、自然选择的结果。简而言之,血族携带的欧顿寄生虫,已发展为一种弱毒株,是当年导致苏美鲁兽化病的减毒变异体。这符合学界对寄生体与宿主共进化长期观察的主流意见。因为寄生体总是趋向“减弱对宿主伤害”的方向进化,这有利于宿主的生存,从而有利于寄生体的扩大繁殖。毕竟,很快就把宿主弄死了,对寄生体非常不利。
不过,这种减毒版寄生虫,对宿主仍有严重伤害。当血疗过度时,该虫在体内浓度超过阈值后,便会导致宿主右腿坏死。尽管具体机制尚不清楚,但这种右腿坏死症通常在男性中普遍发生,女性群体则较鲜见。有点类似痛风普遍发生在男性群体。
所以,血族男性普遍右腿被截肢,尤其是那些嗜血的战士。题外话,猎人格曼曾有过一段不为人知的往事:在某次渔村之行后,他因长期陷入精神痛苦而大量服用镇静剂,这也最终导致了右腿的截肢。

图18 血族的污秽之血导致腿部坏死
话回前头,上文那位曼西斯学派里的该隐赫斯特贵族子弟,进行了牵线行动。血族对劳伦斯的上位者之血研究产生了极大兴趣。双方一拍即合:该隐赫斯特决定大额秘密资助劳伦斯,作为交换,劳伦斯同意那位贵族子弟先将一管梅高之血带回该隐赫斯特。
这便是阿尔弗雷德口中的“叛徒事件”。
他曾对主角提及:“曾今有一位学者背叛了拜伦维斯的同僚,他把禁忌之血带回了该隐赫斯特城堡,非人的污秽之血族就在那里诞生了……”。

图19 阿尔弗雷德口述的叛徒事件
现已知晓,这位“叛徒”曾属于劳伦斯小圈子。不过,在劳伦斯的瞒天过海下,威廉大师完全不晓此事,更无从得知事实真相。至于阿尔弗雷德,所听到的不过是治愈教会的洗脑版本(他自己承认级别太低,接触不到核心决策层及秘密)。毕竟,在许久之后,治愈教会竟与该隐赫斯特成为了死敌;而阿尔弗雷德所在的教会处刑队,正是负责执行清剿血族任务,不洗脑怎么听命令?当然,劳伦斯和该隐赫斯特之间,日后必然少不了“分赃不均、反目成仇”等戏码,这是后话了。
总之,在该隐赫斯特雄厚的财力支持下,劳伦斯在拜伦维斯西侧森林外的一处偏僻之地,建立了秘密研究设施,夜以继日地开展上位者之血禁忌研究。这所谓的“西侧森林”,便是如今的禁忌森林。而这些秘密研究设施曾今所在的偏僻之地,恰是如今的新亚楠中心区域。在DLC中,主角也逛过这里,只不过那是后来治愈教会日后精装过的。

图20 劳伦斯的秘密研究设施
此时,距离治愈教会的成立还为时尚早,劳伦斯名义上仍属于拜伦维斯学院。这一切,当然是瞒着威廉大师的秘密行动。自从被威廉大师定性为禁忌研究,劳伦斯派系便被打发至“外勤组”,负责外出探听关于古遗迹的新情报。
所谓祸兮福所依。劳伦斯曾被捧为拜伦维斯学院院长接班人,这样一颗身处核心决策层、冉冉升起的学术明星,虽被降职为边缘工作者、精神备受巨大打击,但也正好获得了远离威廉监视的大量自由活动时间。这不仅保障了他那秘密研究基地的高强度运作,更为他日后探听到渔村奇闻提供了便利之机。
【5.8 威廉大师的“亲信”与日后所谓的圣歌团】
虽被威廉大师降职反省,但劳伦斯及其曼西斯学派却利用外勤之机,在秘密研究基地如火如荼地开展禁忌研究。美中不足的是,梅高的遗体仍被保管在拜伦维斯学院,劳伦斯取走的梅高血液样本已经见底、不足以支撑后续研究。
威廉大师显然低估了劳伦斯的影响力,以及如今雄厚的财力。
在一个平平无奇的工作日上午,威廉大师突然接到紧急报告,梅高遗体神秘失踪!
梅高遗体,是拜伦维斯学院目前仅存的上位者最直接的研究素材,威廉大师视其为“镇院之宝”,十分重要。
在寻找数月无果后,拜伦维斯受到沉重打击,威廉大师也一病不起。拜伦维斯的神秘学研究几乎完全停滞。
这当然是劳伦斯的阴谋。毕竟,血疗研究的重要基石,正是梅高遗体——欧顿寄生虫。
向劳伦斯献上“投名状”的,正是威廉大师的亲信“白衣团”。白衣团,因成员身着白色研究服而得名。这与拜伦维斯学院的日常服装风格,存在较大差异。毕竟,这伙精英团队本就自认与众不同,他们可是威廉大师最器重的神秘学研究者,至少在劳伦斯被贬后更是如此。
投靠劳伦斯的那部分白衣团成员,在日后则成为了治愈教会圣歌团的创始团队。这当然是后话了。
至于二五仔的戏码,动机纵然千万种,但本质无非都是利益驱使。

图21 圣歌团的前身——威廉亲信“白衣团”假想图
【5.9 渔村惨案】
又过了许久,劳伦斯团队与拜伦维斯学院两边皆遭遇研究瓶颈。苏美鲁地宫的探索,已难提供新奇研究素材和古文献,两边的人种进化方案也都未能成功。尤其是拜伦维斯这边,亟需新的上位者研究材料填补空缺。
某日,劳伦斯手下探子回报,远离亚楠的一处渔村正发生着诡异之事:渔村虽偏远落后,却能不劳而获,食物丰沛;村民皆有海鱼化、海螺化现象,天天聚集于海边虔诚祈祷;更离奇的是,原本一切正常的渔村,竟在短时间内发生了上述转变。
敏锐的洞察力,使得劳伦斯判断渔村之事必与上位者有关。因为,当年的苏美鲁人亦是突然间热衷于对神明的祭祀,又突然间文明高度发达。
劳伦斯开始酝酿大计。
他不打算单吃渔村,他还需要拜伦维斯。这并不是劳伦斯需要倚仗拜伦维斯,而是他想拥有拜伦维斯。
此时的劳伦斯虽正在强势崛起,但远未羽翼丰满。拜伦维斯的雄厚家底,正是劳伦斯团队难以比肩的。多年积累的上位者相关古文献和研究材料,以及四方汇聚的精英人才,使得拜伦维斯在劳伦斯眼中仍然极具价值。尤其是,拜伦维斯在所谓“思考之眼”“脑内之瞳”方面的研究成果,正是劳伦斯团队所欠缺和觊觎的。虽然研究方向和优势不同,一方为血疗,另一方为开眼,但劳伦斯二者皆要。
于是,劳伦斯终于结束外勤工作,带着“高价值情报”返回学院,向威廉大师亲自作汇报。
大师亟待新材料填补失窃的梅高遗体,因此,听闻探报,喜出望外。
总之,劳伦斯又重新得宠,威廉任命其主导所谓渔村计划。这其中功劳,当然少不了威廉亲信白衣团内某些成员所进“谗言”。但劳伦斯的诚恳认错态度,以及威廉的长期偏爱,也许更重要。甚至有传闻,劳伦斯乃是威廉的私生子。
一切准备就绪,猎人格曼率队前往渔村“探墓”。劳伦斯带领亲信紧随其后,运筹帷幄之中。
最终,他们在渔村海滩边,发现了上位者科斯的尸体。鉴于科斯的巨大身躯,劳伦斯下令将其就地解剖。
然而,村民却突然奋起反击。双方一连厮杀数小时,皆伤亡惨重。格曼爱徒玛丽亚因体力不支而身中数叉,所幸无性命之忧。但鉴于二人极为特殊的暧昧关系,格曼顿时怒气滔天,如发狂一般挥舞大镰,顷刻间海滩上尸积如山、血流成河。
局势难以控制,劳伦斯一筹莫展。霎时,只见科斯腹部有节律地不断起伏鼓动,而后竟有一血肉模糊的人形活物破肚而出。可能是出于自卫,早已杀红眼的格曼竟意外地将其腰斩。这团活物,正是所谓科斯孤儿。
待喊杀声逐渐消失,劳伦斯方才回过神。但见整个村落,尸山血海。
劳伦斯方知酿成大祸,便下令收了科斯孤儿尸体,匆匆赶回秘密基地。只留下白衣团和猎人收拾残局。
何为收拾残局?当然是再检查一遍,确保不该说话之人永远地闭上嘴。于是,猎人们又开始行动了。
但白衣团此时却有小心思。
虽说劳伦斯此番所率之人,皆为心腹,但白衣团却是最晚来投。从办公室政治角度看,与劳伦斯最亲近的是曼西斯学派。而猎人势力,因为在这群书生中具有不可替代的武力,故深受劳伦斯仰仗。白衣团实力不俗,曾是威廉大师亲信,负责主导“思考之眼”研究——这也是劳伦斯团队欠缺而觊觎的。遥想当年学院时光,自视甚高的白衣团,少不了与同样自命不凡的劳伦斯派系(曼西斯学派)明争暗斗、竞相争宠。虽然纳了投名状,但白衣团始终受到劳伦斯猜忌,更准确说是忌惮。
故白衣团并不受劳伦斯重用。但他们也绝不敢忤逆劳伦斯,毕竟,纳了投名状(偷梅高遗体),有把柄在人手上,再回去转投威廉,即便被宽恕,也再难获往昔那般恩宠。真是骑虎难下!
不过,此时却有大好机会。白衣团暗自忖度:这劳伦斯匆匆逃遁,虽得了科斯孤儿,却忘了科斯。若这条大鱼在手,岂不是在“两边”都吃得开?
于是,白衣团享受了久违的、不在劳伦斯眼皮子底下做事的轻松时光。他们避开劳伦斯亲信的耳目,开始秘密解剖科斯。
不料,不仅一无所获,竟又遭到突然冲出的残余村民的疯狂攻击。
“劳伦斯倒是抢了大功,而自己不仅空手而归、留下处理麻烦事,回去还总不受人待见、成天被曼西斯一伙耻笑为‘叛徒’。想当年,自己也是学院公认的天之骄子,如今却高不成低不就,还只能寄人篱下!现在又遭这帮贱民疯狂攻击,好几位手足因此失了性命。何曾受过这等鸟气?”想到此处,白衣团成员个个都恼羞成怒,索性将怒气全部宣泄到村民身上。
这白衣团倒也是用刀高手、“脑内之瞳”研究专家。只见他们冲向手无寸铁的村民,无论对方是死是活,要么剖开躯体,要么钻开颅腔。一时间血肉横飞、脑浆四溅。他们手段极为残忍,甚至连孩童也不放过!哭喊声惊天动地、一直不灭。说是泄愤,但又像是在竭力寻找什么。只有白衣团自己心里清楚,他们的脑中现在唯有大师的谆谆教诲:人类进化的出路,在于寻求脑内的思考之眼。当然,接受教诲,并不等于效忠。他们永远只效忠自己,典型的精致利己主义。
白衣团这般手段,连猎人们也自愧不如。目睹如此场面,格曼当场吐尽胆汁。
而玛丽亚,只是精疲力竭地瘫坐在原地,她看着眼前的一切,没有任何表情,没有一滴眼泪,没有任何思考。她不记得自己是如何走出这小渔村的,此后的日子里又是如何活下去的,甚至自己是生是死,也全然不知晓。至于心爱的武器落叶,则被永远抛弃在渔村深井。
如今,这座偏远的小渔村,远远望去,依然宁静安详。只要是远眺,无论是猎人来前,还是走后,它依然安详。
只是静听,似有一位衰竭的老者仍用尽全身之力在隐约嘶喊:“拜伦维斯,拜伦维斯……亵渎神明的凶手、嗜血的恶魔……”
不是不报,时候未到。先按下不表。
话说劳伦斯得了科斯孤儿遗体,马不停蹄赶回秘密实验楼。而白衣团和猎人,也紧随其后。渔村的消息将被封锁,非亲信之人也将在渔村意外死亡。威廉大师纵然智慧超群,终将不解真相。
未完待续......












