前言：
似乎我的艺术人格缺了一块，关于严肃话题的讨论。
也正因为像交交一样在早期对这些话题从不提及，甚至被一些人认为是岁月静好。
关于这些话题的观点发表不太容易，我也是经历了一定的思考，在脑子里过了一遍才决定整理发出来。
欢迎大家讨论。但这种事情也是最为主观，各持己见的，大家不要太执着于说服彼此，发表观点就行。

假如你身处在一个五十人的班级，有一个管理班级的班主任。
学校要求每个人穿校服。
当其中有一个人不想穿校服的时候，剩下的四十九个人便会群起而攻之。
这种攻击不是来自于学校，来自于班主任，仅只是同学们本身——
对于不同于自己的个体打为异端，予以辱骂，攻击，甚至脑海里充斥着将其清除的想法

这种求同排异是一种刻在人类骨子里的本能。
再往内深挖，我猜测这可能是出于人类生存的需要，人类需要找到自己在族群中的认同感，对于群体中的不同视为一种不稳定甚至敌对的因素，表现出一种自己都尚未意识到的恶意。
这种现象体现在历史与生活的方方面面

或许求同排异确实保证了我们的生存空间，消除了我们对于与自己不同事物所带来的潜在威胁。
但我真正想说的是，这种排异的行为造成了实质性的伤害，散发出一种没来由却又无比尖锐的恶意，而再多的说辞与借口都无法掩饰这种行为造成的伤害

比如说，在班级里遇到那些娘的男生骂一句娘炮，再聚众霸凌。
比如说，因为通讯录的存在闯入了顺直们的认知世界，便被顺直们排挤、厌弃与极力的污名化。
比如说，前段时间轰轰烈烈的公园打人事件。以及无数在现实真切发生的悲剧。

永远无法理解那些叫嚣着要图尽通讯录群体的人的想法。
似乎真的有人将求同排异当成了一项人生必达的使命，以伤害他人为乐，以伤害他人为豪。
我暂且将这种情绪理解为一种恐惧。发现世界并不如自己所想那般的恐惧，发现想要排斥掉的那个“异端”声量越来越大的恐惧。

但这种恐惧，和通讯录所需要历经的恐惧是完全不在一个量级的。
顺直们的恐惧仅仅只是所谓的“lgbt”毁了他们最爱的steam游戏，在舞台上引人厌烦，或者极端点的“毁了教育系统”，让下一辈孩子们无法踏进顺直们最爱的结婚生子的循环。
但通讯录要面对的是每时每刻的鄙夷排斥和潜在的伤害，一种在现今的世界永无宁日的惊慌失措。当然这种事情也不指望顺直们能理解，毕竟一辈子顺风顺水毫无思考，在大事上只会跟风的顺直们同理心少的可怜。

在通讯录这件事情上，排异的思潮最不应该。
因为从体量上通讯录并不是一个很小的群体。
而通讯录本身是一种并不会损伤或妨碍别人权益的特征，不应被贴上脏乱，恶心，神经，疾病等无数如果按在顺直身上顺直早就发疯跳脚的污名化标签。

来支持月神姐了

所有的抗争，言论，活动，归根结底都是通讯录生活在无边无际的恐惧里，我们也需要争取自己的生存空间。
当然，不同群体对于这种恐惧的应对方法是完全不同的，这也是平权运动复杂性的根源。

最为经典的观点，还是根源于生存本能的想法：
“活下去，比什么都重要。”
进而衍生出，“能保护好自己最重要”，“可能让自己受损的争斗不要参与。”
我想，这样的想法应该支持了“岁月静好同”的诞生。受限于家庭与社会，虽然能认识真实的自己，但一切屈从于“生存的压力”。
甚至安慰自己，环境仍然友好，自己从未被伤害，从而获得那份缺失的归属感与认同感

当然了生存很重要，家庭和社会的压力很吓人，有句古话叫做“人在屋檐下，不得不低头”，适用于每一个为了生存奔波的人。
只是我对于这种想法的定义，是一种面对恐惧表现出来的怯懦和屈服。
谁都知道，我们面临的，是刚刚出现在主流视野不超过百年的思潮，与在这片土地上根深蒂固长存千年的思潮之间，两种思潮的斗争，是一个尤为困难曲折漫长的过程。
但至少，当你缩在你的壳子里得以苟延残喘的时候，从心底里肯定这份斗争的正面意义，表现出一种支持，这并不难，也不妨碍你的生存大计。

怎么没人

一部分人则基于自证的逻辑，试图利用自身的好标签，来替代通讯录所背负的污名化标签，从而为自己争取生存空间。
这一观点则诞生了如雷贯耳的三好同，即“我同我也”，“因为我道德良好并且符合主流的所有标准，所以不要再说通讯录不好”。
这仍然是人类的本能之一，就像你家人突然被抓走时极力哭诉你家人是好人，就像一个群体的霸凌找上你时，你拼尽全力找到自己不被霸凌的理由一样。