就我们刻板印象来说教科书里文艺复兴复兴的中心是马丁路德以及加尔文，但是我们真的去看历史就会发现，新教本质是基督教的瓦哈比大杂烩，个别教派抽象程度比瓦哈比只高不低文艺复兴是多个方面共同和视角进行的，政治，宗教和文化。
所以并不是所有人文主义者都在推进类似现代道德观念的思想，而是各自按照各自的立场支持自己所在意的事物。比如说甚至有疯狂支持复辟君主制的，也有支持质疑教会文件但是却不希望教会倒的人，但是文艺复兴结束的标志是新教狂信徒联军攻入北意大利以宗教的名义烧毁文艺复兴的成果。
所以不是错过，而是事实上就是邪教的新教胜利了所以才这么魔怔。而我们教科书中刻板印象带有空想社会主义色彩的宗教改革是胡斯派和闵采尔这些人而不是马丁路德以及加尔文这些邪教头子，而且当年恩格斯写德意志农民战争的例子举的就是胡斯派，闵采尔但是这些伟大的真正起到人类进步意义的教派却不怎么提，就给我感觉还是被美国人影响太深。毕竟五月花之前和之后都有人去，五月花基本都是平民后面去的才是老爷才是统治者而且是有法律效力的