短短两天，这玩意就从“质疑是迦勒底之人不是雷夫”的依据，变成了“迦勒底之人是雷夫的决定性证据”了
那我得说起码在2.4蘑菇设定还没确定
为什么呢？最新设定说迦勒底之人【第一人称：平时是“我（私）”。既非所罗门亦非罗玛尼，在没有身披角色的必要时（表达极为个人的看法时）会使用“我（オレ）”。】，不带伪装说个人评价的第一人称是“オレ”
然而2.4这一段，迦勒底之人在心里对于这件事进行自己的评价，此时肯定是他自己个人的看法了吧
结果心理描写用的是“私”而不是“オレ”，而心理描写同款的“私”是盖提亚

如果不从设定有无来分析，这个“决定性证据”也并不“决定性”
1:外貌改变有不同的外壳
盖提亚上过所罗门的脸，有自己的脸。魔神有自己的外形，同时每个时代都有魔神，当然也有自己的外壳，当然可以感叹
2:拥有过去
每个魔神都拥有过去，完全没啥意义的要素
3:无法想象有人对自己好感
这个玩意雷夫不能想象？所长：？
这种情况反而是没社交的人更贴近吧？

这段是连日本那边知道迦勒底之人是雷夫后都觉得前后矛盾的地方，怎么现在还有人说是决定性证据

是雷夫就不会无法理解了，和宅家的盖不一样他当过人

雷夫当了几十年人结果到2.4还是如此没常识，这不扯淡吗？哪怕不算被他pua的所长，被他教过的玛修，一起工作过的员工也不可能对他没有尊敬和好感吧？这里本来就是最矛盾的地方了

你非要说这也是证明他不是雷夫啊。为了给蘑菇洗地已经这么强行了吗？
雷夫是第一次当人？

还什么盖提亚没有过去，那烧人理的是谁？你不会也要搅什么没有统括局的吃书行为吧？

这难道不是迦勒底之人不是雷夫的关键性证据吗