2025-血源诅咒剧情及解析（1期）
By hanhandongke
本文专有名词基于Supuritto高质量的中文重译MOD。
第一篇 上位者与苏美鲁文明
1 宇宙最高存在——上位者
[上位者]，是宇宙中最高等的生命形式。相对人类这种低等文明，他们可谓外星“大神” 文明。
上位者不是神，但接近神。他们在人类面前可谓“无所不能”，拥有极为恐怖的力量。
图1 上位者睿智的文本说明
宇宙中上位者不止一位，但其具体种类和数量皆未知。至少，存在[欧顿]、[科斯]、[月之魔物]、[埃波利耶塔]和[愚笨蜘蛛罗姆]等种类。
图2 各类上位者（欧顿、科斯、月之魔物和埃波利耶塔）
按照人类理解：文明越高等，繁衍能力越差。恰巧，上位者符合这种认知：他们难以通过同类交配繁衍，需借低等生命之腹生子。
上位者宠幸低等生命而繁衍的过程，美其名曰：上天眷顾。受眷顾后，低等生命似乎能因此获得进化（包括身体机能和智力水平），但这种进化，具有潜在危险（例如，兽化病）。
图3 旧亚楠的兽化病患者
低等生命如果长期蒙受上位者眷顾和恩宠，会甘愿成为此上位者的[眷族]。眷族，本质上是奴隶。因为上位者从来不屑于“公平交易”，也不会无条件“罩着”奴隶。实际上，上位者通过小恩小惠等欺骗手段来利用低等生命，从而实现后代的繁衍。在此过程中，某些低等生命往往自以为是，“恃宠而骄”“贪得无厌”，例如[苏美鲁]文明，最后付出惨痛代价。
图4 面向海滩进行祭祀的科斯眷族——海洋生物化的渔村村民
在血源诅咒中，实力处于第一梯队的上位者有：梦之上位者月之魔物（真·最终boss）、科斯及科斯孤儿（DLC最终boss）和无形欧顿（可能是倒数第三boss梅高的奶妈）。这三位上位者，也是与剧情最密切相关的。
月之魔物，又称为“月之血姬”或“月之精灵”，跟字条文本反复提及的“苍白之血”（暗淡之血）有关。实际上，整个游戏过程，都是月之魔物所制造的一场梦。故月之魔物被称为梦之上位者，其生存之道，便是通过制造“噩梦挑战”来筛选合格的继任者，以实现种族的繁衍。
图5 游戏伊始发现的字条
科斯孤儿是上位者科斯的遗腹子，其尸体被[拜伦维斯学院]以及后来的[治愈教会]解剖，用于人种进化研究。科斯孤儿及[渔村]的惨剧，日后被月之魔物利用于制造梦境，也就是DLC的内容。据推测，治愈教会的[曼西斯学派]，可能曾企图复活科斯孤儿，但造出的却是水货——亚哈古尔的boss重生者。
图6 科斯孤儿与重生者
无形欧顿，是[苏美鲁]末代女王[亚楠]的“夫君”，是胎死腹中的上位者[梅高]的生父，同时，也可能是月之魔物所制造的噩梦中的[梅高奶妈]。当然，欧顿可能也宠幸过教会镇下层区妓女[阿丽安娜]，以及诊所里的假[尤瑟夫卡]。
图7 欧顿的子嗣——胎死腹中的梅高（墨戈）（亚楠之石）
不过，鉴于上位者不是神，而是生命形式。因此，其一切行为应能以科学进行客观解释，而不是抽象的神话故事。本文认为，上位者不是近神的高等生物，只是一群可怕的神秘寄生生物（详见后文分析）。
2 地下古早文明——苏美鲁
[苏美鲁]是远早于人类文明的古早文明。其鲜明特点是生存居住于地下，因此，他们修建了无数[地宫]。
图8 苏美鲁原始圣杯文本说明
图9 苏美鲁人建造的地下宫殿
某天，苏美鲁人偶然接触到上位者的遗体（史称“沉睡上位者”）。之后，苏美鲁人日日群聚、虔诚地祭祀上位者，最终，他们的虔诚受到上位者回应。在上位者的眷顾下，苏美鲁人智力增长、机体增强、精神获得极大愉悦——所谓人种进化。
从此，苏美鲁人甘心成为上位者的眷族，上位者则开始利用苏美鲁人来繁衍后代。
凡怀有上位者子嗣的苏美鲁人，将被尊为女王，名讳皆为[苏美鲁·依呼尔]（此名亦作苏美鲁首都之名）。
图10 苏美鲁·依呼尔圣杯文本
苏美鲁人所接触的上位者，种类和数量已不可考究，但苏美鲁人极有可能接触过上位者[无形欧顿]。一代又一代苏美鲁女性中，总有幸运儿被欧顿选中、并成功受孕，她们皆被奉为女王。
关键在于女王的血液。
虽然最初的动机已不可考据，但苏美鲁人曾普遍经人工方式输入过女王的血液，这可能是最早的[血疗]。女王之血被认为具有治病、保健和进化人种功效，究其机制，在于：女王怀有上位者的子嗣，那么通过母婴脐带的连接，便使得女王体内也会流淌上位者之血。
女王之血的发现，以及血疗的发明，极大地“进化”了苏美鲁文明。尝到甜头的苏美鲁人，终日沉醉于血疗和上位者之血。
然而，苏美鲁人变得“恃宠而骄”“贪得无厌”。他们的贪婪心和野心都急速膨胀。
图11 苏美鲁人概念图（苏美鲁后裔）
不知是苏美鲁人滥用上位者之血，还是他们自觉进化后已强大到足以轻视上位者。总之，一代又一代的女王，表面尊贵，但实际上皆被贪婪的人们无情地用作“人肉血瓶”；而上位者，在此时的苏美鲁人眼里，只不过是制造女王的工具罢了。女王们不断生产着上位者之血，又不断被抽干血液，每一代女王皆献身于所谓血疗。确切地说，每一代女王都未能如欧顿所愿产下上位者之子，因为渴血的苏美鲁人不断酿成胎死腹中、母子双亡的惨剧。
终于，上位者怒了！欧顿降下责罚，多地[兽化病]暴发，许多苏美鲁人变成了可怖的野兽。人与兽竞相厮杀，一时间尸横遍野。苏美鲁的罗伦城（洛然），是最典型的遭兽化病肆虐之城。其他城市亦然，包括首都苏美鲁依呼尔。
图12 染病罗伦城圣杯文本
苏美鲁文明濒临灭亡。
少部分苏美鲁人幡然醒悟：血疗乃是对上位者的亵渎，兽化病即是上位者降下的诅咒。
上位者从来只把苏美鲁人当作借腹生子的工具，如今，他们反倒想利用上位者为自己的血疗欲望服务？
苏美鲁人正真的错误，不是嗜血成瘾，而是忽视了本职工作——作为上位者的生育工具。欧顿的愤怒，原因在于苏美鲁人无情地榨干自己的“爱妃”与“太子”！也许欧顿会想：血疗可以，但不能弄死子嗣！
苏美鲁人已经严重破坏了欧顿的繁衍大计！生息繁衍，可是上位者的头等大事。
遗憾的是，清醒的只是少部分，大部分苏美鲁人仍然贪婪地从女王身上无节制地索取血液。
终于，在名为亚楠的女王当政时代，极度贪婪的苏美鲁人不仅吸干了亚楠女王的血液，甚至还疯狂地用刀剖开她的腹部，妄图直接吸取上位者子嗣鲜血。亚楠的遗腹子，正是名为梅高（墨戈）的上位者。
图13 苏美鲁末代女王亚楠
图14 欧顿的子嗣——胎死腹中的梅高（墨戈）（亚楠之石）
上位者欧顿再也无法容忍，他的怒火最终导致苏美鲁文明的彻底灭亡。
所幸，极少数苏美鲁人成功逃离至地面生存，不至于灭种。这些人，一部分演化为[血族]（定居于该隐赫斯特城），一部分则融入亚楠城的人类群体中（例如，妓女阿丽安娜和教会护卫）。
3 上位者的寄生虫本质？
3.1 欧顿的生存逻辑以及血疗的本质
上位者不是神，而是生命形式。因此，其一切行为应能以科学进行客观解释，而不是抽象的神话故事。
欧顿被称为无形的上位者，其本质，可能是一种寄生虫。因为欧顿既微小，又寄生于苏美鲁人体内，故无法察觉。至于为何能闻其声，大抵是欧顿可进入宿主脑内发声所致。
欧顿的生存策略应是寄生、不断汲取宿主养分；繁衍策略则是不断地传染、扩散。血疗，即血液传播，正是欧顿从旧宿主转染至新宿主的绝佳途径。可以断言，接受过血疗的苏美鲁人，皆被欧顿感染。
图15 疑似欧顿本质的寄生虫？
至于女王，则是被欧顿“母虫”所感染的零号患者。
可以想象，欧顿是一种特殊的高等寄生生物。其本体是[母虫]，只能寄生于具有特殊体质的女性，比如苏美鲁女王。母虫寄生于女王后，开始繁衍后代，其后代便是[子代寄生虫]。
子代寄生虫通过血疗在苏美鲁人之间进行传播。
值得注意的是，子代寄生虫在不同体质苏美鲁人中的寄生，发育结果不同！
对于具有特殊体质的苏美鲁女性，比如稀有的女王样体质，子代寄生虫在其体内可发育为新的母虫——相当于蚁后，可继续产生新一代子代寄生虫。
对于普通的苏美鲁人，子代寄生虫在其体内仅能发育为不能繁殖的[一般寄生虫]，相当于负责干活的工蚁。
这也解释了欧顿如何挑选所谓女王：体质符合子代寄生虫发育为[母虫]条件的女性，则子代寄生虫在其子宫内定植并最终发育为新的子代母虫。
当时的苏美鲁人，基于有限的认知经验，实际上看到了一种受孕假象：某位天选的妙龄少女被无形上位者欧顿宠幸而怀孕，于是，众人尊其为苏美鲁女王。所谓受孕当然是假象，本质就是寄生虫感染。不然，历史上从未听闻过女王成功诞下欧顿子嗣，原因在于压根就没有人们想象中的神之子嗣，仅有永远寄生于子宫的[子代母虫]。子代母虫的外形，便是亚楠石，或者类似于星之子？（可能是FS社素材复用）。
图15 疑似欧顿母虫？
进一步，可以描绘欧顿是如何一步步眷属化苏美鲁人，并掌控整个社会的：
1）苏美鲁人偶然接触的沉睡上位者，不过是被[欧顿母虫]感染过的某位患者遗体；
2）借由苏美鲁人对沉睡上位者的大型祭祀活动，这只母虫幸运地感染并寄生于某位拥有独特体质的少女体内；
3）由于欧顿是神秘高等寄生物，他的寄生，促使这位少女在外貌、智力、品格以及机能等方面大幅进化，逐渐展现为人中龙凤，在苏美鲁人群中具有极大的威望；从生态学观点，不少寄生体皆有提升“宿主生存竞争力”的现象，因为这有利于宿主的繁衍，从而有利于寄生体的繁衍，例如温和噬菌体对宿主细菌的毒力贡献；这种寄生体促使自然宿主的进化，机制可能是诱导基因突变或分泌未知活性因子；尤其值得关注的是，一些寄生体表达的基因产物，可能影响宿主的心智及行为；
4）在被欧顿母虫进一步控制心智的情况下，这位少女开始诱惑普通苏美鲁人，并通过授予血液的方式令普通人尝到甜头——促进智力增长、赋予充沛精力、导致精神愉悦；这使得普通人对血疗开始上瘾，关键是更加依赖这位少女；少女开始展现出一种魅惑人心的政治能力；
5）以这种宿主少女血液为基础的血疗，使得母虫的后代——子代寄生虫遍布于苏美鲁人群，此时，少女体内的母虫便借助神秘信号（比如化学信息素）操控这些普通人的心智，使其像眷族般心甘情愿为母虫及其少女宿主提供服务；
6）最终，以这位少女为中心，民众皆簇拥其周围、甘愿为其劳动和服务的社会生态一旦形成，顺水推舟地便把这位少女尊为女王，即苏美鲁女王；
7）于是，一切朝着有利于欧顿寄生虫繁衍的社会制度便形成；尤其是，女王的选任以及血疗的建立，便成为了欧顿借腹生子的文化和制度保障。
3.2 兽化病的科学解释
如前所述，生态学认为，不少寄生体皆有提升“宿主生存竞争力”的现象，因为这有利于宿主的繁衍，从而有利于寄生体的繁衍。
兽化病的发病，可能不是欧顿母虫导致，而是欧顿一般寄生虫。这种一般寄生虫会导致苏美鲁人拥有更强的攻击性、嗜血性以及更强的运动和野外生存能力。
图16 兽化的苏美鲁人
站在苏美鲁人的视角，这与变身为失智的野兽无异。
但以欧顿的繁衍策略而言，更强的攻击性和嗜血性，反而能促使子代寄生虫更好的传播，毕竟，通过狂野撕咬直接注入寄生虫，远比比稍显繁琐的人工血疗更具传染效率。至于运动和野外生存能力的提升，则使得寄生虫的宿主在群体中更“优秀”、更容易“降服”和抓捕那些未受感染者。
当然，兽化现象可能具有剂量依赖性，即体内的一般寄生虫必须高于某个阈值。因此，兽化者通常是那些最痴迷于血疗的苏美鲁人（以及日后的嗜血猎人）。
所以，兽化病并不是上位者的诅咒，也不是苏美鲁人的贪婪，而是一种正常的自然现象，是寄生生物自身繁殖策略的必然结果。
不过，这存在一种天然的矛盾与进化选择。
通常，寄生体毒力越强，虽然单次传染效率越高，但最终会导致易感群体基数的下降，反而逐渐不利于其传染；反之亦然。
兽化病的暴发，可能利于欧顿寄生虫的迅速传播，但也会最终导致合适寄生的苏美鲁人越来越少。类似地，自然界中的新兴病毒，通常在初期暴发后逐渐通过突变而降低毒力、减轻对宿主的伤害，最后，融入易感宿主群体中以低效、沉默式传播。当然，病毒对其最适宿主存在一个漫长的自然选择过程。选择失败的结果，通常是双亡！
兽化病最终毁灭了苏美鲁文明，似乎表明苏美鲁人并非欧顿的最佳自然宿主。而欧顿也因此丧失了借以繁殖的宿主群体，不过，他并未灭绝。直到一队年轻的拜伦维斯学者，从地宫探墓活动中挖掘到寄生着欧顿母虫的苏美鲁人遗体，欧顿再次重生（源自与治愈教会处刑队队员阿尔弗雷德的对话而推断）。
3.3 其他上位者可能也是寄生生物
3.3.1 科斯
科斯可能是一种海洋寄生生物。最初，人们在渔村海滩边所见的巨大白色海洋生物，可能并不是真正意义上的上位者科斯，而是被某种神秘寄生生物所感染的大型海洋生物的尸体。
这种寄生生物，正是科斯的本质，可称其为[科斯寄生物]。
但这种[科斯寄生物]，并不是[科斯寄生虫]。科斯寄生虫，实际是科斯寄生物的宿主，即所谓的接触上位者的媒介或者[精灵]。
图17 科斯寄生虫文本
科斯寄生虫是在科斯体内发现的，而科斯寄生物因为太过微小而难以察觉。
这里可能存在一种间接感染方式：科斯寄生物→科斯寄生虫→某海洋生物，最终实现科斯寄生物对这种海洋生物的感染。
尽管科斯寄生虫不会感染人类，但科斯寄生物却能——具有跨物种的宿主谱。
当年，猎人格曼等人发现渔村村民已经发生海洋生物化，误以为是上位者显灵所致。其实，这些村民是被科斯寄生物感染，并非神话故事。渔村村民成为科斯眷族的过程，亦是海鱼化或者海螺化的过程，当然也是科斯寄生物感染的过程。
科斯寄生物的具体生存繁衍机制，不同于前述[欧顿寄生虫]，比如，不会导致嗜血兽化。但是，二者的繁衍策略皆是感染与寄生。
科斯寄生物的繁衍，极有可能是通过海洋生物。而人类，并不是这种寄生物的天然宿主。渔村村民对海滩上科斯遗体的祭祀活动以及最终被科斯寄生物感染，可能只是一场意外。
图18 面向海滩进行祭祀的科斯眷族——海洋生物化的渔村村民
3.3.2 埃波利耶塔
埃波利耶塔，被称为被遗弃的上位者，其进化等级明显低于欧顿、科斯和月之魔物等高等上位者。
埃波利耶塔是一种眷属性上位者，也即可能是一种被正真的上位者所寄生的宿主生物。
可能存在一种名为宇宙上位者的生物，其本质是[宇宙寄生物]。
宇宙寄生物的天然宿主，是一类[蛞蝓样的软体生物]。这些软体生物，被治愈教会[圣歌团]称为精灵或接触上位者的媒介。
图19 所谓的精灵——蛞蝓样的软体生物
埃波利耶塔，本质可能是被这类软体生物所感染的一种生物。
至于圣歌团所开展的“苗床培育精灵”，本质是用人来作为培养基，培育这些被宇宙寄生物所感染的软体生物。而适宜这些软体生物寄生的人类，则被称为[苗床]。因此，圣歌团的思路是：宇宙寄生物→软体生物（精灵）→人类（苗床）。
图20 所谓的苗床——用活人作为蛞蝓样软体生物的培养基
然而，人类并非宇宙寄生物和这些软体生物的理想宿主，因此，圣歌团最终失败了，培育出大量失败作品（教会镇上层boss之一）。
图21 治愈教会两大派系——圣歌团与曼西斯学派
3.3.3 月之魔物
月之魔物的本质，可能是[活着的线]——一种寄生生物。
[活着的线]源自巨型大脑，与曼西斯学派、噩梦以及月之魔物三者皆密切相关，因此，[活着的线]可能是月之魔物的本质。
图22 疑似月之魔物本质的寄生生物——活着的线
活着的线，正是由于寄生在脑内，所以会以某种机制影响宿主的思维。而梦境，本身就是一种思维活动。
假设[活着的线]具有极强的感染性，且存在一种母虫负责控制所有宿主心智，那么，制造一场人人参与其中、庞大的噩梦并非不可能。
[活着的线母虫]，很可能感染了[曼西斯学派]领袖[米克拉什]，因此才会有曼西斯的噩梦。
这种母虫，更可能感染了[格曼]，所以才有整个故事的猎人噩梦以及DLC老猎人噩梦。
至于活着的线的繁殖策略，理应是感染与寄生。
类似[欧顿寄生虫]，[活着的线]在亚楠地区以人传人的方式进行感染，且传染性更强、更隐蔽、不必依赖血液为媒介，因此，绝大部分亚楠人、治愈教会成员以及老猎人们，皆被[活着的线]所感染。
其中，背负严重思想包袱、终日噩梦缠身的人，其大脑更易分泌某种物质。而这种物质，恰恰能促使[活着的线]从[一般寄生虫]发育为[母虫]，有点类似苏美鲁女王的体质能使[欧顿一般寄生虫]发育为[欧顿母虫]（见上文分析）。罪恶滔天的老猎人格曼，显然是[活着的线]的最佳宿主。
游戏主角可能也被[活着的线]所感染。只是故事初期，主角脑内分泌的特殊物质不足以促成[一般寄生虫]发育为[母虫]。直到最后击败格曼和月之魔物，加上一路上的“屠戮”，这种特殊物质井喷式分泌，主角才取代格曼成为了最佳宿主。
鉴于游戏故事剧情是一场梦境，因此，所发生的故事并不是完全真实的现实，只是现实的部分投影。月之魔物等各种奇形怪状的生物，以及所看到的一切怪相，可能只是[活着的线]影响下人类大脑里的幻象形态罢了。包括[愚笨蜘蛛罗姆]对时间的操控能力，可能也是梦境扭曲后的离奇情节，不完全真实。
也许，[活着的线]只是令宿主在思想上处于梦境，而在现实中，这些宿主的肉体，仍在日复一日如往常般辛勤劳作，只为[活着的线]提供生存繁衍的物质基础。真相如何，难以考究。
总之，[活着的线]是一种极其危险的寄生生物。由于其能直接对人类宿主的大脑产生极强的影响，因此，它比欧顿、科斯和埃波利耶塔等相关的[寄生生物]更具有控制力、更加可怕。
3.3.4 第三脐带
目前已知有五根[第三脐带]，与三位上位者有关（欧顿、月之魔物和科斯）。
鉴于每根[第三脐带]皆具有相似的外形，可推断这些上位者皆是同源生物，即皆是寄生生物。
第三脐带，可能是这些寄生生物的[母虫]汲取宿主养分的管道。
至于其所具有的启蒙与增智功效，不过是寄生生物感染造成的宿主生存竞争力提升而已。
关于这句话的解释
第三脐带物件文本道：所有上位者都失去了孩子，并寻求着它。
图23 第三脐带文本
从人类历史看，人类活动的历史同时也是一部与疾病战斗的斗争史。尤其是以寄生生物为病原体的传染病，如病毒和细菌。实质上，传染病就是寄生生物感染宿主并在其体内繁殖所导致的疾病。
按上文所述，如果上位者皆是寄生生物，那就不难理解“所有上位者都失去了孩子”。这表明，人类为了自身生存繁衍大计，必然会想尽办法、不断消灭各种寄生生物及其后代。
寄生生物的特点是必须依赖宿主进行繁殖。站在人类的立场，当然不能让上位者拥有孩子。上位者拥有孩子，表明上位者正在人体内繁殖，那么必然导致传染病暴发，最终严重威胁人类群体健康。所以，无法脱离宿主进行繁殖的上位者，面临人类最坚决的反抗，必然会失去孩子。
当然，任何生命形式皆寻求子嗣，这是最本能的生存之道。
至于“文明越高等，繁衍能力越差”，似乎不适用于血源诅咒里的上位者。因为他们根本不是什么高等生物，而是可怖的寄生虫。
未完待续……
By hanhandongke
本文专有名词基于Supuritto高质量的中文重译MOD。
第一篇 上位者与苏美鲁文明
1 宇宙最高存在——上位者
[上位者]，是宇宙中最高等的生命形式。相对人类这种低等文明，他们可谓外星“大神” 文明。
上位者不是神，但接近神。他们在人类面前可谓“无所不能”，拥有极为恐怖的力量。
图1 上位者睿智的文本说明
宇宙中上位者不止一位，但其具体种类和数量皆未知。至少，存在[欧顿]、[科斯]、[月之魔物]、[埃波利耶塔]和[愚笨蜘蛛罗姆]等种类。
图2 各类上位者（欧顿、科斯、月之魔物和埃波利耶塔）
按照人类理解：文明越高等，繁衍能力越差。恰巧，上位者符合这种认知：他们难以通过同类交配繁衍，需借低等生命之腹生子。
上位者宠幸低等生命而繁衍的过程，美其名曰：上天眷顾。受眷顾后，低等生命似乎能因此获得进化（包括身体机能和智力水平），但这种进化，具有潜在危险（例如，兽化病）。
图3 旧亚楠的兽化病患者
低等生命如果长期蒙受上位者眷顾和恩宠，会甘愿成为此上位者的[眷族]。眷族，本质上是奴隶。因为上位者从来不屑于“公平交易”，也不会无条件“罩着”奴隶。实际上，上位者通过小恩小惠等欺骗手段来利用低等生命，从而实现后代的繁衍。在此过程中，某些低等生命往往自以为是，“恃宠而骄”“贪得无厌”，例如[苏美鲁]文明，最后付出惨痛代价。
图4 面向海滩进行祭祀的科斯眷族——海洋生物化的渔村村民
在血源诅咒中，实力处于第一梯队的上位者有：梦之上位者月之魔物（真·最终boss）、科斯及科斯孤儿（DLC最终boss）和无形欧顿（可能是倒数第三boss梅高的奶妈）。这三位上位者，也是与剧情最密切相关的。
月之魔物，又称为“月之血姬”或“月之精灵”，跟字条文本反复提及的“苍白之血”（暗淡之血）有关。实际上，整个游戏过程，都是月之魔物所制造的一场梦。故月之魔物被称为梦之上位者，其生存之道，便是通过制造“噩梦挑战”来筛选合格的继任者，以实现种族的繁衍。
图5 游戏伊始发现的字条
科斯孤儿是上位者科斯的遗腹子，其尸体被[拜伦维斯学院]以及后来的[治愈教会]解剖，用于人种进化研究。科斯孤儿及[渔村]的惨剧，日后被月之魔物利用于制造梦境，也就是DLC的内容。据推测，治愈教会的[曼西斯学派]，可能曾企图复活科斯孤儿，但造出的却是水货——亚哈古尔的boss重生者。
图6 科斯孤儿与重生者
无形欧顿，是[苏美鲁]末代女王[亚楠]的“夫君”，是胎死腹中的上位者[梅高]的生父，同时，也可能是月之魔物所制造的噩梦中的[梅高奶妈]。当然，欧顿可能也宠幸过教会镇下层区妓女[阿丽安娜]，以及诊所里的假[尤瑟夫卡]。
图7 欧顿的子嗣——胎死腹中的梅高（墨戈）（亚楠之石）
不过，鉴于上位者不是神，而是生命形式。因此，其一切行为应能以科学进行客观解释，而不是抽象的神话故事。本文认为，上位者不是近神的高等生物，只是一群可怕的神秘寄生生物（详见后文分析）。
2 地下古早文明——苏美鲁
[苏美鲁]是远早于人类文明的古早文明。其鲜明特点是生存居住于地下，因此，他们修建了无数[地宫]。
图8 苏美鲁原始圣杯文本说明
图9 苏美鲁人建造的地下宫殿
某天，苏美鲁人偶然接触到上位者的遗体（史称“沉睡上位者”）。之后，苏美鲁人日日群聚、虔诚地祭祀上位者，最终，他们的虔诚受到上位者回应。在上位者的眷顾下，苏美鲁人智力增长、机体增强、精神获得极大愉悦——所谓人种进化。
从此，苏美鲁人甘心成为上位者的眷族，上位者则开始利用苏美鲁人来繁衍后代。
凡怀有上位者子嗣的苏美鲁人，将被尊为女王，名讳皆为[苏美鲁·依呼尔]（此名亦作苏美鲁首都之名）。
图10 苏美鲁·依呼尔圣杯文本
苏美鲁人所接触的上位者，种类和数量已不可考究，但苏美鲁人极有可能接触过上位者[无形欧顿]。一代又一代苏美鲁女性中，总有幸运儿被欧顿选中、并成功受孕，她们皆被奉为女王。
关键在于女王的血液。
虽然最初的动机已不可考据，但苏美鲁人曾普遍经人工方式输入过女王的血液，这可能是最早的[血疗]。女王之血被认为具有治病、保健和进化人种功效，究其机制，在于：女王怀有上位者的子嗣，那么通过母婴脐带的连接，便使得女王体内也会流淌上位者之血。
女王之血的发现，以及血疗的发明，极大地“进化”了苏美鲁文明。尝到甜头的苏美鲁人，终日沉醉于血疗和上位者之血。
然而，苏美鲁人变得“恃宠而骄”“贪得无厌”。他们的贪婪心和野心都急速膨胀。
图11 苏美鲁人概念图（苏美鲁后裔）
不知是苏美鲁人滥用上位者之血，还是他们自觉进化后已强大到足以轻视上位者。总之，一代又一代的女王，表面尊贵，但实际上皆被贪婪的人们无情地用作“人肉血瓶”；而上位者，在此时的苏美鲁人眼里，只不过是制造女王的工具罢了。女王们不断生产着上位者之血，又不断被抽干血液，每一代女王皆献身于所谓血疗。确切地说，每一代女王都未能如欧顿所愿产下上位者之子，因为渴血的苏美鲁人不断酿成胎死腹中、母子双亡的惨剧。
终于，上位者怒了！欧顿降下责罚，多地[兽化病]暴发，许多苏美鲁人变成了可怖的野兽。人与兽竞相厮杀，一时间尸横遍野。苏美鲁的罗伦城（洛然），是最典型的遭兽化病肆虐之城。其他城市亦然，包括首都苏美鲁依呼尔。
图12 染病罗伦城圣杯文本
苏美鲁文明濒临灭亡。
少部分苏美鲁人幡然醒悟：血疗乃是对上位者的亵渎，兽化病即是上位者降下的诅咒。
上位者从来只把苏美鲁人当作借腹生子的工具，如今，他们反倒想利用上位者为自己的血疗欲望服务？
苏美鲁人正真的错误，不是嗜血成瘾，而是忽视了本职工作——作为上位者的生育工具。欧顿的愤怒，原因在于苏美鲁人无情地榨干自己的“爱妃”与“太子”！也许欧顿会想：血疗可以，但不能弄死子嗣！
苏美鲁人已经严重破坏了欧顿的繁衍大计！生息繁衍，可是上位者的头等大事。
遗憾的是，清醒的只是少部分，大部分苏美鲁人仍然贪婪地从女王身上无节制地索取血液。
终于，在名为亚楠的女王当政时代，极度贪婪的苏美鲁人不仅吸干了亚楠女王的血液，甚至还疯狂地用刀剖开她的腹部，妄图直接吸取上位者子嗣鲜血。亚楠的遗腹子，正是名为梅高（墨戈）的上位者。
图13 苏美鲁末代女王亚楠
图14 欧顿的子嗣——胎死腹中的梅高（墨戈）（亚楠之石）
上位者欧顿再也无法容忍，他的怒火最终导致苏美鲁文明的彻底灭亡。
所幸，极少数苏美鲁人成功逃离至地面生存，不至于灭种。这些人，一部分演化为[血族]（定居于该隐赫斯特城），一部分则融入亚楠城的人类群体中（例如，妓女阿丽安娜和教会护卫）。
3 上位者的寄生虫本质？
3.1 欧顿的生存逻辑以及血疗的本质
上位者不是神，而是生命形式。因此，其一切行为应能以科学进行客观解释，而不是抽象的神话故事。
欧顿被称为无形的上位者，其本质，可能是一种寄生虫。因为欧顿既微小，又寄生于苏美鲁人体内，故无法察觉。至于为何能闻其声，大抵是欧顿可进入宿主脑内发声所致。
欧顿的生存策略应是寄生、不断汲取宿主养分；繁衍策略则是不断地传染、扩散。血疗，即血液传播，正是欧顿从旧宿主转染至新宿主的绝佳途径。可以断言，接受过血疗的苏美鲁人，皆被欧顿感染。
图15 疑似欧顿本质的寄生虫？
至于女王，则是被欧顿“母虫”所感染的零号患者。
可以想象，欧顿是一种特殊的高等寄生生物。其本体是[母虫]，只能寄生于具有特殊体质的女性，比如苏美鲁女王。母虫寄生于女王后，开始繁衍后代，其后代便是[子代寄生虫]。
子代寄生虫通过血疗在苏美鲁人之间进行传播。
值得注意的是，子代寄生虫在不同体质苏美鲁人中的寄生，发育结果不同！
对于具有特殊体质的苏美鲁女性，比如稀有的女王样体质，子代寄生虫在其体内可发育为新的母虫——相当于蚁后，可继续产生新一代子代寄生虫。
对于普通的苏美鲁人，子代寄生虫在其体内仅能发育为不能繁殖的[一般寄生虫]，相当于负责干活的工蚁。
这也解释了欧顿如何挑选所谓女王：体质符合子代寄生虫发育为[母虫]条件的女性，则子代寄生虫在其子宫内定植并最终发育为新的子代母虫。
当时的苏美鲁人，基于有限的认知经验，实际上看到了一种受孕假象：某位天选的妙龄少女被无形上位者欧顿宠幸而怀孕，于是，众人尊其为苏美鲁女王。所谓受孕当然是假象，本质就是寄生虫感染。不然，历史上从未听闻过女王成功诞下欧顿子嗣，原因在于压根就没有人们想象中的神之子嗣，仅有永远寄生于子宫的[子代母虫]。子代母虫的外形，便是亚楠石，或者类似于星之子？（可能是FS社素材复用）。
图15 疑似欧顿母虫？
进一步，可以描绘欧顿是如何一步步眷属化苏美鲁人，并掌控整个社会的：
1）苏美鲁人偶然接触的沉睡上位者，不过是被[欧顿母虫]感染过的某位患者遗体；
2）借由苏美鲁人对沉睡上位者的大型祭祀活动，这只母虫幸运地感染并寄生于某位拥有独特体质的少女体内；
3）由于欧顿是神秘高等寄生物，他的寄生，促使这位少女在外貌、智力、品格以及机能等方面大幅进化，逐渐展现为人中龙凤，在苏美鲁人群中具有极大的威望；从生态学观点，不少寄生体皆有提升“宿主生存竞争力”的现象，因为这有利于宿主的繁衍，从而有利于寄生体的繁衍，例如温和噬菌体对宿主细菌的毒力贡献；这种寄生体促使自然宿主的进化，机制可能是诱导基因突变或分泌未知活性因子；尤其值得关注的是，一些寄生体表达的基因产物，可能影响宿主的心智及行为；
4）在被欧顿母虫进一步控制心智的情况下，这位少女开始诱惑普通苏美鲁人，并通过授予血液的方式令普通人尝到甜头——促进智力增长、赋予充沛精力、导致精神愉悦；这使得普通人对血疗开始上瘾，关键是更加依赖这位少女；少女开始展现出一种魅惑人心的政治能力；
5）以这种宿主少女血液为基础的血疗，使得母虫的后代——子代寄生虫遍布于苏美鲁人群，此时，少女体内的母虫便借助神秘信号（比如化学信息素）操控这些普通人的心智，使其像眷族般心甘情愿为母虫及其少女宿主提供服务；
6）最终，以这位少女为中心，民众皆簇拥其周围、甘愿为其劳动和服务的社会生态一旦形成，顺水推舟地便把这位少女尊为女王，即苏美鲁女王；
7）于是，一切朝着有利于欧顿寄生虫繁衍的社会制度便形成；尤其是，女王的选任以及血疗的建立，便成为了欧顿借腹生子的文化和制度保障。
3.2 兽化病的科学解释
如前所述，生态学认为，不少寄生体皆有提升“宿主生存竞争力”的现象，因为这有利于宿主的繁衍，从而有利于寄生体的繁衍。
兽化病的发病，可能不是欧顿母虫导致，而是欧顿一般寄生虫。这种一般寄生虫会导致苏美鲁人拥有更强的攻击性、嗜血性以及更强的运动和野外生存能力。
图16 兽化的苏美鲁人
站在苏美鲁人的视角，这与变身为失智的野兽无异。
但以欧顿的繁衍策略而言，更强的攻击性和嗜血性，反而能促使子代寄生虫更好的传播，毕竟，通过狂野撕咬直接注入寄生虫，远比比稍显繁琐的人工血疗更具传染效率。至于运动和野外生存能力的提升，则使得寄生虫的宿主在群体中更“优秀”、更容易“降服”和抓捕那些未受感染者。
当然，兽化现象可能具有剂量依赖性，即体内的一般寄生虫必须高于某个阈值。因此，兽化者通常是那些最痴迷于血疗的苏美鲁人（以及日后的嗜血猎人）。
所以，兽化病并不是上位者的诅咒，也不是苏美鲁人的贪婪，而是一种正常的自然现象，是寄生生物自身繁殖策略的必然结果。
不过，这存在一种天然的矛盾与进化选择。
通常，寄生体毒力越强，虽然单次传染效率越高，但最终会导致易感群体基数的下降，反而逐渐不利于其传染；反之亦然。
兽化病的暴发，可能利于欧顿寄生虫的迅速传播，但也会最终导致合适寄生的苏美鲁人越来越少。类似地，自然界中的新兴病毒，通常在初期暴发后逐渐通过突变而降低毒力、减轻对宿主的伤害，最后，融入易感宿主群体中以低效、沉默式传播。当然，病毒对其最适宿主存在一个漫长的自然选择过程。选择失败的结果，通常是双亡！
兽化病最终毁灭了苏美鲁文明，似乎表明苏美鲁人并非欧顿的最佳自然宿主。而欧顿也因此丧失了借以繁殖的宿主群体，不过，他并未灭绝。直到一队年轻的拜伦维斯学者，从地宫探墓活动中挖掘到寄生着欧顿母虫的苏美鲁人遗体，欧顿再次重生（源自与治愈教会处刑队队员阿尔弗雷德的对话而推断）。
3.3 其他上位者可能也是寄生生物
3.3.1 科斯
科斯可能是一种海洋寄生生物。最初，人们在渔村海滩边所见的巨大白色海洋生物，可能并不是真正意义上的上位者科斯，而是被某种神秘寄生生物所感染的大型海洋生物的尸体。
这种寄生生物，正是科斯的本质，可称其为[科斯寄生物]。
但这种[科斯寄生物]，并不是[科斯寄生虫]。科斯寄生虫，实际是科斯寄生物的宿主，即所谓的接触上位者的媒介或者[精灵]。
图17 科斯寄生虫文本
科斯寄生虫是在科斯体内发现的，而科斯寄生物因为太过微小而难以察觉。
这里可能存在一种间接感染方式：科斯寄生物→科斯寄生虫→某海洋生物，最终实现科斯寄生物对这种海洋生物的感染。
尽管科斯寄生虫不会感染人类，但科斯寄生物却能——具有跨物种的宿主谱。
当年，猎人格曼等人发现渔村村民已经发生海洋生物化，误以为是上位者显灵所致。其实，这些村民是被科斯寄生物感染，并非神话故事。渔村村民成为科斯眷族的过程，亦是海鱼化或者海螺化的过程，当然也是科斯寄生物感染的过程。
科斯寄生物的具体生存繁衍机制，不同于前述[欧顿寄生虫]，比如，不会导致嗜血兽化。但是，二者的繁衍策略皆是感染与寄生。
科斯寄生物的繁衍，极有可能是通过海洋生物。而人类，并不是这种寄生物的天然宿主。渔村村民对海滩上科斯遗体的祭祀活动以及最终被科斯寄生物感染，可能只是一场意外。
图18 面向海滩进行祭祀的科斯眷族——海洋生物化的渔村村民
3.3.2 埃波利耶塔
埃波利耶塔，被称为被遗弃的上位者，其进化等级明显低于欧顿、科斯和月之魔物等高等上位者。
埃波利耶塔是一种眷属性上位者，也即可能是一种被正真的上位者所寄生的宿主生物。
可能存在一种名为宇宙上位者的生物，其本质是[宇宙寄生物]。
宇宙寄生物的天然宿主，是一类[蛞蝓样的软体生物]。这些软体生物，被治愈教会[圣歌团]称为精灵或接触上位者的媒介。
图19 所谓的精灵——蛞蝓样的软体生物
埃波利耶塔，本质可能是被这类软体生物所感染的一种生物。
至于圣歌团所开展的“苗床培育精灵”，本质是用人来作为培养基，培育这些被宇宙寄生物所感染的软体生物。而适宜这些软体生物寄生的人类，则被称为[苗床]。因此，圣歌团的思路是：宇宙寄生物→软体生物（精灵）→人类（苗床）。
图20 所谓的苗床——用活人作为蛞蝓样软体生物的培养基
然而，人类并非宇宙寄生物和这些软体生物的理想宿主，因此，圣歌团最终失败了，培育出大量失败作品（教会镇上层boss之一）。
图21 治愈教会两大派系——圣歌团与曼西斯学派
3.3.3 月之魔物
月之魔物的本质，可能是[活着的线]——一种寄生生物。
[活着的线]源自巨型大脑，与曼西斯学派、噩梦以及月之魔物三者皆密切相关，因此，[活着的线]可能是月之魔物的本质。
图22 疑似月之魔物本质的寄生生物——活着的线
活着的线，正是由于寄生在脑内，所以会以某种机制影响宿主的思维。而梦境，本身就是一种思维活动。
假设[活着的线]具有极强的感染性，且存在一种母虫负责控制所有宿主心智，那么，制造一场人人参与其中、庞大的噩梦并非不可能。
[活着的线母虫]，很可能感染了[曼西斯学派]领袖[米克拉什]，因此才会有曼西斯的噩梦。
这种母虫，更可能感染了[格曼]，所以才有整个故事的猎人噩梦以及DLC老猎人噩梦。
至于活着的线的繁殖策略，理应是感染与寄生。
类似[欧顿寄生虫]，[活着的线]在亚楠地区以人传人的方式进行感染，且传染性更强、更隐蔽、不必依赖血液为媒介，因此，绝大部分亚楠人、治愈教会成员以及老猎人们，皆被[活着的线]所感染。
其中，背负严重思想包袱、终日噩梦缠身的人，其大脑更易分泌某种物质。而这种物质，恰恰能促使[活着的线]从[一般寄生虫]发育为[母虫]，有点类似苏美鲁女王的体质能使[欧顿一般寄生虫]发育为[欧顿母虫]（见上文分析）。罪恶滔天的老猎人格曼，显然是[活着的线]的最佳宿主。
游戏主角可能也被[活着的线]所感染。只是故事初期，主角脑内分泌的特殊物质不足以促成[一般寄生虫]发育为[母虫]。直到最后击败格曼和月之魔物，加上一路上的“屠戮”，这种特殊物质井喷式分泌，主角才取代格曼成为了最佳宿主。
鉴于游戏故事剧情是一场梦境，因此，所发生的故事并不是完全真实的现实，只是现实的部分投影。月之魔物等各种奇形怪状的生物，以及所看到的一切怪相，可能只是[活着的线]影响下人类大脑里的幻象形态罢了。包括[愚笨蜘蛛罗姆]对时间的操控能力，可能也是梦境扭曲后的离奇情节，不完全真实。
也许，[活着的线]只是令宿主在思想上处于梦境，而在现实中，这些宿主的肉体，仍在日复一日如往常般辛勤劳作，只为[活着的线]提供生存繁衍的物质基础。真相如何，难以考究。
总之，[活着的线]是一种极其危险的寄生生物。由于其能直接对人类宿主的大脑产生极强的影响，因此，它比欧顿、科斯和埃波利耶塔等相关的[寄生生物]更具有控制力、更加可怕。
3.3.4 第三脐带
目前已知有五根[第三脐带]，与三位上位者有关（欧顿、月之魔物和科斯）。
鉴于每根[第三脐带]皆具有相似的外形，可推断这些上位者皆是同源生物，即皆是寄生生物。
第三脐带，可能是这些寄生生物的[母虫]汲取宿主养分的管道。
至于其所具有的启蒙与增智功效，不过是寄生生物感染造成的宿主生存竞争力提升而已。
关于这句话的解释
第三脐带物件文本道：所有上位者都失去了孩子，并寻求着它。
图23 第三脐带文本
从人类历史看，人类活动的历史同时也是一部与疾病战斗的斗争史。尤其是以寄生生物为病原体的传染病，如病毒和细菌。实质上，传染病就是寄生生物感染宿主并在其体内繁殖所导致的疾病。
按上文所述，如果上位者皆是寄生生物，那就不难理解“所有上位者都失去了孩子”。这表明，人类为了自身生存繁衍大计，必然会想尽办法、不断消灭各种寄生生物及其后代。
寄生生物的特点是必须依赖宿主进行繁殖。站在人类的立场，当然不能让上位者拥有孩子。上位者拥有孩子，表明上位者正在人体内繁殖，那么必然导致传染病暴发，最终严重威胁人类群体健康。所以，无法脱离宿主进行繁殖的上位者，面临人类最坚决的反抗，必然会失去孩子。
当然，任何生命形式皆寻求子嗣，这是最本能的生存之道。
至于“文明越高等，繁衍能力越差”，似乎不适用于血源诅咒里的上位者。因为他们根本不是什么高等生物，而是可怖的寄生虫。
未完待续……
无尾犬
