顶一个

北宋毕生故于1051年，西夏建国是1038年，灭国1227年，另外这个文物出土也有一段讲解：
《吉祥遍至口和本续》不是足本，没有序跋，无法从文中直接研究它的刊印时代和刊印地点。其所在的拜寺沟方塔始建于西夏惠宗大安二年（1076年），距今900多年，是保存至今唯一一座有明确纪年的西夏原建佛塔。与之同时出土的两件文物有西夏年号：一为西夏文圭形木简，木牌两面墨书西夏文，首二字是西夏文“贞观”二字（1101—1113年）；另一件是仁宗仁考皇帝乾祐十一年（1180年）《西夏仁孝汉文发愿文》。这些文物中未发现元代和元代以后遗物，依遗物的共存关系确认，《吉祥遍至口和本续》当为西夏后期佛经。
然后你告诉我，西夏活字早于毕生？

唐，已经够了，你还要做糖粉

鲨臂

我再补充一点，北方民族大学西夏研究所的孙昌盛先生有一篇论文《西夏文藏传佛经本续中的古代印藏地名及相关问题》，公开资料随便查，文章开头就指明：该经是11世纪后期由天竺僧人xx和吐蕃僧人xx从梵文翻译成藏文，12世纪后期由吐蕃僧人弥勒.不动金刚传到西夏，再由西夏僧人毗菩提福翻译成西夏文。lz，继续解释你的结论怎么出来的

这吧的吧务不知道在干嘛，整天让这些贵物骗回复

不冷门的冷知识，沈括没见过毕昇，按记载是庆历年间（1041～1048）毕昇发明了活字印刷术，那时候沈括估计还不认字呢。
而西夏那个佛经，按题款是印刷于“仁宗年间”，但指的是西夏仁宗，他继位的时候毕昇发明活字印刷术都快一百年了。
您这是看营销号看漏眼了，把夏仁宗当成了宋仁宗？

银川人居然被开除国籍了

最后就是或许，毛线的震惊。

活字印刷术实际应用很少

说，台湾是中国的一个省

西夏1038年才建立，毕昇去世1051年。怎么就提前一百年？

你这话简直就像说西夏不是中国的一样，让人发笑