是什么意思

埃及吧变不变

行是知之始，知是行之成。
不如加入我大后现代神教，就不会有啥知行合不合一的问题

“解释世界” 和 “改变世界”都是我们人类正常的2种行为，2者是独立的，并行的，2者之间没有必然的逻辑联系，
比如，
路上跑来一只动物，我通过查找资料告诉大家是一只狍子，
我想把屋后的荒地开垦起来种点蔬菜吃。
lwb999_2 2025.11.30

哲学吧讨论的是哲学，哲学是“理论类”，就像施工前的设计图，效果图。
通过在文字语言的世界，提前解构，分解原理，构建结构、推演、前瞻，来获取即将到来的结果，以及整个时空事件的正确分布和发展规律。
这个时候，所有参与其中的个体与现实世界是脱层的，现实生活中吃穿住行需要分工合作，文字符号模拟的精神世界，同样也是“分工合作”的模式。
这套模式下，也有优胜劣汰，能者居之的格局。强者进国家机构的智囊团，淘汰的弱者入贴吧自嗨队。
不管强者还是弱者，理论类不直接从事改变世界，而是间接构建未来的世界。

文字语言构建的精神世界在人类社会发展过程中，与人这个物种、生物属性的生理性、心理性有些密切的联系。
因各种情绪、情感而衍生各类巨型的思维漩涡。因各种欲望、需求而衍生各类诡异的思维陷阱。因各种心理活动而衍生各类迷宫幻境。
不知不觉间，这些衍生的东西，自然而然的成为了“智者”的试炼场，社会发展过程中新人旧人更替接力的天然筛选平台。
能控制情绪，遏制心魔，破除幻境者，皆是当代顶尖的思想者。

改变世界首要改变思维，然后才是行为

这实际上是从康德时期就已经开始萌芽的倾向。哲学从本体论转变为认识论，从此世界的解释不再是人的目的而是人工具，为的是更好的为人类的实践理性服务。
比如地心说与日心说，从数学上讲实都是正确的，只是选取的参考系不同，但地心说一方面模型极其复杂，无法提现更基本的规律，另一方面将地球放在特殊位置，服务于上帝，使得人类的存在意义需要依附于非人的至高存在，造成人类意志的奴役。
怀疑论单就理论本身而言是一个“无敌”的理论，但是完全无法被实践，因此也必然会被实践所抛弃。
更进一步的可以参考这篇帖子简明易懂的康德哲学导论（实践论）

我很赞同这句话