原神就像一本年代久远的名著，封皮透着一股历史的厚重感，并没有华丽的装饰。翻开书扉，你可以看到环环相扣的故事，对各种矛盾的深度思考以及那充满探索趣味的地图。他不追求无谓的炫技，而是在尽力塑造一个极其复杂精妙的世界，此为雅。
而鸣潮就像一本近代的市俗小说，封皮堆砌着华丽的装饰。翻开书，你只能看到没有大纲与铺垫的故事，后宫爽文的肤浅，以及空旷炫技的地图。这本小说试图通过各种炫技来掩饰自己的空洞，可依旧掩盖不了那没有精神内核的故事，此为俗。
原神像一盏醇厚的浓茶适合细品，越品越有味道，越品越有体会。鸣潮则是快餐文化的代表，俗不可耐，只能让人短暂享受视觉和味觉带来的多巴胺分泌。
雅和俗的区别就是，百千年后，人们依旧记得雅，而俗，抱歉，要多少有多少。
而鸣潮就像一本近代的市俗小说，封皮堆砌着华丽的装饰。翻开书，你只能看到没有大纲与铺垫的故事，后宫爽文的肤浅，以及空旷炫技的地图。这本小说试图通过各种炫技来掩饰自己的空洞，可依旧掩盖不了那没有精神内核的故事，此为俗。
原神像一盏醇厚的浓茶适合细品，越品越有味道，越品越有体会。鸣潮则是快餐文化的代表，俗不可耐，只能让人短暂享受视觉和味觉带来的多巴胺分泌。
雅和俗的区别就是，百千年后，人们依旧记得雅，而俗，抱歉，要多少有多少。
有的人有啥赛博处女情结吗？不说那本书的内容有多少是杜撰的，提瓦特小说半真半假，到现在还不清楚么？一直拿着个文本到处问，是要搞赛博贞操锁？而且如果这角色真是三月时代遗老，即使跟别人上床了又怎么样，你几千年不和别人上床憋不死你。不喜欢不抽就好了啊，那么多角色抽自己想抽的，而且你现在还是处吗？长大一点，你会发现这种东西啥也不是。
