讲真的，我不懂为什么会有这么多人疑惑。明明宝钗绣莲被那么多人看见了，谁说她做的不妥了？湘云、袭人当时和宝钗关系好，你们可以不信她们。但是，我们林妹妹也没有说什么的。
黛玉当时对宝钗还是心怀芥蒂的，如果宝钗的行为不妥，她一定会阴阳二句吧。而且那时候宝钗可是啥都没干就有可能被林妹妹阴阳的，如果真的有不妥之处，为何无人care呢？他们是觉得自己觉得不妥就是不妥吗？不过，貌似他们看宝钗做啥啥有错呢。
那些黛黑怎么好意思骂林妹妹呢，我家林妹妹叫雅谑，是萌萌哒的小可爱。钗黑才可恶！我们钗黛是君子之身，请那些自以为是满口笑话的牛鬼蛇神莫要再显露自己狭窄阴暗的小人嘴脸了。

依旧是上原文：
却说王夫人等这里吃毕西瓜，又说了一回闲话，众人各自散去。宝钗和黛玉等回至园中，宝钗要约着黛玉往藕香榭去，黛玉回说立刻要洗澡便各自散了。【钗黛此时关系虽僵，至少宝卿是很想和林妹妹贴贴的】宝钗独自行来，顺路进了怡红院，意欲寻宝玉去闲话，以解午倦。
大家也看见了，宝钗来怡红院的动机纯粹是偶然兴起，是退而求其次的选择。可是就是有人觉得宝钗是“整天跟在贾宝玉后面”呢。请问这些人的依据在哪里？做人不能想当然。你说看那些不入流的书想当然就算了，读名著你连典故都不认识几个，再自以为是，不是笑话是啥？
宝钗是帮袭人做针线，不可能什么都让湘云帮忙，湘云家事儿已经很多了。之前宝钗就答应过袭人会帮忙，而且宝钗也很喜欢做针线。
【我们来看书中关于这一段的描述：
宝钗只顾着看活计，便不留心，一蹲身，刚刚的也坐在袭人方才坐的所在，因又见那活计实在可爱，不由的拿起针来，就替她做起来。】
这也可看出，宝钗绣莲的动机一是袭人绣得好，二是之前答应过要帮袭人分担。

有人反问我：“黛玉不喜欢做针线，但又不是不能做，咋不让黛玉替宝玉缝呢？咋不让湘云替宝玉缝呢？毕竟从小一起长大的。咋不让探春替宝玉缝呢？毕竟是亲兄妹。”
这次真的是说到一个大点上了。这是原著中最矛盾的一个点，也是很妙的一点。

大家还记得贾宝玉在知道宝钗这么做后的反应是什么吗？
【来，仍旧是上原文：
袭人便将昨日睡觉无人作伴，宝姑娘坐了一坐的话告诉宝玉。宝玉听了，忙说：“不该！我怎么睡着了？就亵渎了她！”（第三十六回）】
脂砚斋在这里有一大段的批语。就是说，贾宝玉在众姊妹中从来都只有求近之意，为何独于宝钗前反生疏远之心？是由于敬重的原故。宝钗宝玉看似疏远之至，其实论思想境界较众人皆近。一句“钗与玉远中近”，堪称钗玉关系的绝妙注解。

宝钗想要疏远贾宝玉，她本身就没有半分男女私情。
情爱这种东西，是女性人生中最不值一提的，它构不成女性的万分之一。
宝钗有停机之德、青云之志。
她从来不觉得被爱才高人一等，她从来不觉得拥有爱情就能救赎自己，她从未觉得金玉良姻可以让自己赢得一切。
她本就是天生的顽胎落地，叛逆但却清醒。
她写《柳絮词》，不屑那些为了名利而嗡嗡乱舞的蜂蝶，不愿委污移泥地，随风而散。即使漂泊无根，她也要借力，朗朗直上青云，管它东西南北风。
她敢于借蟹讥权贵，讽刺官场腐败。说得出：“幸于始者怠于终，缮其辞者嗜其利。”

这样一个人，世人居然要意淫她对贾宝玉有私情！更有甚者，竟不顾逻辑的合理，公然造谣宝钗看中的是名利，诬蔑她想嫁皇帝、嫁混世魔王，甚至是嫁给贾雨村。殊不知全书最不屑名利威逼的正是蘅芜君。
首先，宝钗是去“备选为公主郡主入学陪伴，充为才人赞善之职”，结果他们又选择性眼盲，“选秀”和“待选”是两回事好吗？
其次，宝钗不仅借蟹讥权贵，更是对着林妹妹把天下读书人都骂遍了。
第三十二回，宝钗更是直接讽刺贾雨村：“这个客也没意思，这么热天，不在家里凉快，跑些什么？”
更何况第四十八回时，宝钗都知道贾雨村的德行了，人家平儿当着她的面咬牙切齿地骂了半天。
如果非要扯上“钗于奁内待时飞”，那请讲讲上一句“玉在椟中求善价”该怎么解。

钗黑如何反驳脂批的“钗与玉远中近”？
“要是宝钗真心疏远贾宝玉，就不会天天跟在贾宝玉后面，次次宝黛独处都能半路出现了。晴雯都说她天天有事没事跑来坐着，搅得她们三更半夜也不得歇觉！”
好的，我们就盘一盘钗黑说的“天天”“次次”吧。

宝钗第一次撞见宝黛独处是在第十九回。
【贾宝玉恐黛玉饭后贪眠，一时存了食，或夜间走了困，皆非保养身体之法。于是特来与她闲话，正说“赖子精”一事，宝钗走来，讽刺贾宝玉元宵不知“绿蜡”之典。大家谈笑着，黛玉方不欲睡。】
大家看见了吧？人家宝姐姐是来找林妹妹贴贴的，关贾宝玉毛线事也无。

还有一次是在第二十回。
彼时正月内，学房中放年学，闺阁中忌针指，却都是闲时。正好袭人的病已好些了，只需静养，贾宝玉放了心因饭后走到薛姨妈这边来闲逛。恰遇上贾环大闹梨香院，贾宝玉便撵了他去，自己和宝姐姐顽笑。
忽然人传湘云来了，钗玉二人便一同前去。好巧不巧，黛玉也在。我们林妹妹立刻开启了训狗模式。万万没想到，贾宝玉这回硬气了，居然说什么“只许和你一处玩”的话，敢情刚才训贾环给他能的吧。
林妹妹就闹小脾气，走了。贾宝玉也知道自己错了，就飞来了。两个人你一句我一句，我们林妹妹又哭了一场。一路上，二人闹别扭闹得不知天地为何物，一直到了黛玉房中，还在继续。
宝钗就走来说道：“史大妹妹等你呢。”说着，便推宝玉走了。【此时宝钗尚未知他二人心性，故来劝，后文察其心性，故掷之不闻矣】
黛玉宝玉是那种不拌几次嘴就不消停的小情侣，最多几天他们自己就和好了。你要是来劝架，不仅没眼色，还会被某些脑残粉骂缺德。哎，劝不得呀。溜之大吉～

脂砚斋说：“宝玉、宝钗正闲相遇时，非黛玉来，即湘云来，是恐洩漏文章之精华也。若不如此，则宝玉久坐忘情，必被宝卿见弃。”
又说：“盖钗玉之行止端肃恭严，不可轻犯，宝玉欲近之，而恐一时有渎，故不敢狎犯也。宝钗待下愚尚且和平亲密，何反于兄弟前有远心哉？盖宝玉之形景已泥于闺阁，近之则恐不逊，反成远离之端也。故二人之远，实相近之至也。”
香菱也道：“怨不得我们姑娘不敢亲近，可见我不如宝姑娘远矣。”

为什么那些人张口闭口就是“宝钗爱上了贾宝玉”？要么就直接空口编谎话，诬蔑薛君野心勃勃、贪图名利。
“野心”和“雄心”的区别在哪儿？
其实根本就没有区别，这是一种男性叙事视角下的双标思维。
女性想通过从政实现自己的理想，叫作什么？恶女。武则天、吕雉、上官婉儿、太平公主，多少女政治家不被世人这么抹黑？世人自己无能，就找女子当替罪羊，对她们进行审判。
则天是中国历史上唯一的女皇帝，这千成空前绝后，堪称吾辈楷模。可是，就是有人无休无止地诋毁和谩骂她。
他们诬蔑她杀死了自己的亲生女儿，说她靠男人。可是，他们这些须眉男子就不用靠男人了吗？他们在官场上不用寻同僚相救吗？在战场上不用和战友守望相助吗？
则天不靠李治也能称帝，她有野心，有谋略，能决断，她自己才是她的靠山。每个女孩既是玫瑰，也是利剑。她们虽然美丽，但没有人可以拔掉她们身上的刺。

所以说我不懂，我不懂为何人们提到钗黛就会把她们和情爱、贾宝玉、男人绑在一起。
作者给钗黛的判词是：“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”停机德的核心在“德”，表达的是对价值观的坚守。咏絮才的核心在“才”，表达的是对才华的追求。
停机德，咏絮才，从来都不是以男人为本位，而是以女性自身为本位。对钗黛一生的总结。
在那些人眼里，《红楼梦》里的两位女主就是一个完美女友，一个自我物化。金陵十二钗双首竟然都是服务于夫权的工具人。
曹公会这么想吗？当然不会。这样只能反映出这些人内心对夫权的至高认同和维护。

来尽情欣赏一下钗黑的无脑言论

钗粉宝宝好温暖啊