他的逻辑问题在于首先不如举德国的例子,德国比起日本是有反思过自己的战争罪行的,比日本切割地彻底的多,第二,不原谅战犯是人类同态复仇思维的惯性,未经他人苦,莫劝他人善,慷他人之慨本身就是在替战犯隐形洗白,就像要强调对德国的友善的话,一定是在双方都反法西斯的共识的基础上才能进行,除非杜林/散出能明确切割,昭告天下自己与之前的罪犯切割,否则就是洗白战犯。最后,游戏本身会传达游戏作者的思想理念给玩家,角色是编剧思想的延伸,在不与过去罪犯切割的情况下,强推一个同名角色出来,本身就是在淡化战争罪行,历史和苦难,中国人民对日本的仇恨为何不绝,一是我们没有权力替受迫害的先烈原谅(重申:即使中日在日本承认战争罪行后依然不能篡改侵华战争历史),二是日本没有从根本上承认战争罪行(还在拜👻),相比于游戏里,编剧则有权力替蒙德人原谅了,因此,杜林/散兵必须与过去的罪犯切割,而且还必须得到受害者家属的原谅,在此基础上,才能作为一个普通角色在卡池中存在,如若不然,米桑的历史虚无主义尾巴怕是藏不住了
