如果说第一季是不错的开始，第二季没能有很好的承接但是好歹平稳落地可圈可点，那剧场版就完全是意义不明剧场版把第一二季积攒下来想要表达的内容都丢掉了，有一种想要另起炉灶但是缺乏水平的美。虽然我觉得在第二季感染大逃杀后写无可写把人与粽子吃与被吃的关系对调确实是个不错的想法，但是这个题材具体呈现到剧情里真的就是单纯形式上的位置互换，只是为了更方便搞角色冲突弄新反派整出的设定，至少我没有看到编剧在基于这个设定上有对此更进一步的探讨，有的也仅仅是复制了前作“生命平等都有活着的资格”的讨论内核，不过为了求稳在没有能力做到有深度的基础上照猫画虎也未尝不可，更让人摸不着头脑的是主要剧情也比较迷惑

开头承接前作，原生体死后被新粽子细胞感染的怪物也早在之前同样被消灭的差不多了，于是有食人可能（划重点）的粽子就只剩下了悠和仁。仁在开头没有交代去向，只有4c继续对悠进行追捕。在此过程中美月跳反，帮助悠逃跑，兄妹俩被一群白衣人救起送到了一个叫“福利院”的地方，结果发现这个福利院实际上是由牢橘及一些政客创办的粽子牧场。牢橘在经受了前两季的打击后没有放弃对粽子的商业化，因此他尝试通过培育吃素的粽子，将其变成可控的牲畜，变成人的口粮。好吧到这我就要吐槽了，别说完全的人形生物了，如果某天鸡鸭像人一样会说话走路思考有感情了我估计也会放弃吃鸡鸭，更何况这玩意没觉醒前不就和人一模一样啊，能把这种当牛羊卖不觉得恐怖吗？

然后你们应该也猜到了，福利院里的所谓的人，其实都是吃素的粽子。于是关于这批粽子就无意有意的吸引了4c（我只打粽子别问我领导搞粽子卖的事）、令华姐的驱逐班（你们不是解散了吗还聚一起啊，哦原来是被雇来保护少爷的）、和政客合作搞买卖的园长（标准为了激化矛盾搞出来撑场子的boss，太好了还有boss战看）以及出逃的小批草食（？）粽子

以往是主线然后穿插几波势力讲故事，这作就难绷了，因为你压根说不出来它有什么主线。悠去营救福利院的粽子？别搞笑了，悠在逃到那之前哪知道有这种事存在。老仁因为被园长利用起来压榨制造草食粽子复仇？没有后续悠进来搞粽子独立运动他能跑得掉？所以呈现出来的效果就是几个势力个推个的，交互感低下，感觉所有角色的关系都是在前作加持下才产生的，如果抛开前作，剧场版这些人就是最熟悉的陌生人

整个剧场版的故事在最后的审判之战前都给我一种床头桥头自然直的随意感，仿佛前面的剧情都是因为意外误打误撞产生的，虽然整体还算符合逻辑但是一想起部分细节还是会觉得难绷。比如说，4c撞上了说服逃跑粽子的驱逐班才知道自己领导还藏了一个粽子生意；再比如说，夸口说自己超越原阿尔法的牢园长被虚弱状态的仁叔直接脖子右拧，口口声声说为了人类还以为好歹是个人物，结果令人忍俊不禁

然后就是我最想针对剧场版说的一点：没有了对种族对立的思考，编剧的阵营完完全全的倒向了粽子方。只要认真看，你就会发现，前两作对人类和粽子的刻画其实并没有刻意去区分所谓的“善恶”，阐述的也更多的是两个族群的生存问题，是不分优劣的。人类可以为了活下去猎捕粽子（第一季的驱除班），粽子也会为了生存而食人，这两者被呈现更多是展示目的而并非有立场的批判。而剧场版则是把粽子完全摆在了道德价值观的弱势方。我不想道德绑架，但是试想一下如果那些被关在屋子里的草食粽子没有拟人的外表没有语言没有感情，生来就是被作为牲畜的他们还会调动起观众的情感吗？想表达技术的不可控和人的贪欲，完全可以通过制造人类方内部的矛盾来达成。无论是4c，还是悠的母亲那边，内部都不是铁板一块不是吗？而不是一边倒的去同情粽子。毕竟，社会是人类的社会，大部分粽子如果不加以管控那么其存在就是有害的，我知道是因为人的错误才有了粽子，但是也应该先处理控制了会伤人的粽子才能谈技术管控吧

所以要我说，共存可不是小孩过家家，编剧不会以为自己代表人类方可怜粽子道个歉就能达成所谓共存了吧

有一说一，把粽子当牲畜宰割实在是恶趣味，还弄了一些宗教仪式，也不知道这个编剧是不是真的有尊重粽子这个种族

搞粽子解放还是太难看了，所以我选择看好看的部分。在仁（我的超人）被放出来后，整部剧就迎来了最好看的部分。从仁痛快消灭装b失败的新阿尔法园长，到最后和悠对峙，也是仁在经受了长久的煎熬和杀戮后，给自己最后的体面和交代。既然目的达不成执念又太深，那放手退出也不失为好的结果。可以说，在我了解了仁的性格后，我就得知了，只有毁灭才能让他真的自由。正如他所说，只要活着一天，他就会无休止的破坏悠的守护之物，除了你死我活就再无余地。说是审判，其实对仁而言是刑满释放。他至少再也不会为创造出怪物导致的一连串悲剧负罪一生了

前面的嘴炮没有截，不过园长能变粽子＝园长不是人类，梦次是粽子＝悠没有吃壬，扯平了属于是

这句话某个角度来说放水泽女士身上其实就是回旋镖…所以整个剧我都不知道她对悠这个养子的态度，单纯利用，还是真心把他当儿子看呢？不过如果是真心的悠也不会在一开头说自己没有亲人然后结尾不声不响的走了

最后就是我一直没能理解的抽象角色：虽然对剧情影响十分有限但是却被包装成一切的黑手——野座间的神人老登会长

就基于我看剧的感受，这个老登除了第一季开头恐吓了开会的下属，稍微推动了西格玛计划以及雨神计划，其他出场的大部分时候不是在深必地解说他那个不知道什么玩意的食物链（而且是一直惦记他那个b食物链😅），再就是当嗜血观众看主角粽子打架，然后不知道为啥看着看着就看出哲学感触来了，还要教育属下什么不要剥夺生物的生存自由什么培养强者丛林法则云云，感觉非常的莫名其妙。大哥，你这么喜欢食物链，咋不感染个什么细胞去加入一下呗？合着你第二季是口嗨是吧？说他是什么编剧的喉舌也是不可能的，这角色给人的感觉和气质就不是什么嘴替类的，而且如果一个嘴替角色连话都说不明白那嘴替个啥啊？只能理解为编剧想尝试树立一个类似《老无所依》里的杀手类的代表客观自然之道的角色，但是没有能力来达到效果，所以只能让老登当个无能的解说员

既然老登都幕后黑手了，那干脆拿他换掉园长的boss位，还能回收伏笔，岂不美哉

本来想详细聊一聊作为新粽子主角的水泽悠的个人成长和塑造的，后来仔细复盘了一下，其实悠的个人成长在第一季末尾就结束了，人设也彻底定型，有了自己的行为准则和价值观，不然他也不会在第二季看到小守执意要扩散原生体的粽子细胞后选择和驱逐班一起对付小守，整个第二季和后面的剧场版，他都是按照自己的一贯意志行事的，虽然我对他的个人行为观念无感。至于第一季，其实就是一个家养犬在接触了真正的动物世界后慢慢觉醒作为狼的本性的过程。到了第一季末尾，他已经把自己和人类完全切割，接受了自己是粽子的身份，所以才会感觉自己“没有家人”