是的，还有就是在你走神的时候，把自己拉回来，刚开始可以要好久才能反应过来，随着时间的练习会越来越快的

是的，重点是觉察的那一瞬间把握好，一定要又快又狠

其实很简单：就是注意力集中起来，念“念起即断，念起不随，念起即觉，觉之即无”，去体会杂念升起，觉察杂念的那个过程。但其中细节很多：
首先，为了保持专注的注意力，你的心必须静下来，避免出现浮躁的心态。因此，除非是特训，一开始不建议在非常炎热或是寒冷的气候中进行训练，也不宜在激烈的运动（比如很快的跑步、骑车等）过程中进行，此外，应该尽量在平静的状态下训练（如慢走、坐姿等）。
第二，也是很多戒友的疑惑，念口诀时注意力放在哪？我个人建议的就是注意力完全集中在所默念的文字上即可：当你在念“念起即断”，你要知道你正在念“念起即断”，而当你在念“觉之即无”，你同样也要知道你在念“觉之即无”——当你知道你正在念什么，你的注意力就是集中而专注、清明而宁静的。但这个方法也是比较灵活的，也可以将注意力集中于“呼吸”之上：把每一呼和每一吸延长，在这个过程中默念口诀，也是效果很好的方法。此外，也可以在默念口诀的同时，将注意力集中在“眉心”处，也能起到相当的作用，但不宜过于用力，以免出现头痛，自己注意调整。（方法是灵活的，关键在于自己要把握住“注意力集中”的这个要点。念口诀，重在自念自听，发现被念头带跑了，就及时拉回来，慢慢拉回来的速度会变快，就是觉察力提升了。）
第三，这是最关键的一点，就是要明白我们念口诀训练的过程：注意力集中地念口诀——脑海里起了其他杂念——觉察到自己正在起杂念——注意力重新集中地念口诀。而在这个过程中，最关键的就是第三步和第四步：觉察到自己正在起杂念并将注意力重新集中于念口诀！这一步，就是本文中第一节所讲的”觉察”的正确感觉。我们并不是不起念，并不是强压自己没有任何的思虑，而是念头起了，我们要知道它起了，就这么简单！我们的训练，就是在不断刻意训练这个“知道念头起来”的能力，因此，不要害怕起了杂念，起杂念而觉察它才是最关键的。
把这些简单的训练细节做好，每天用心练习口诀500遍，就可以在欲望休眠期中积累出突破怪圈的能力和一个良好的戒色状态，当你进入破戒高峰期，你会发现自己可以自控了！甚至根本就不会再出现让你很难受的破戒冲动。
这是我复制的一段，还有更多具体的细节你可以去看看戒为良药这本书，你可以去浏览器下载一个戒学书院，里面包括很多书籍，戒为良药也在其中，如果找不到可以找我，我发给你

以示参考

是的，很有悟性！要看住自己的念头，发现它，但是不要跟随念头，这样它自然而然就会消失。在此基础上猛烈学习戒色文章，明白任何念头和感觉都无常、都会随着时间而消散，最关键的是不惜一切代价坚守自己的戒色立场，宁死不邪淫！建议楼主看一下飞翔大哥讲断念的文章，例如飞翔经验51、84、90、99、102、111、117、132季，多记笔记；每天坚持练习断念口诀至少五百遍；平时尽可能多的反观内心，这样就可以逐步控制念头了，加油！

是的是的，就是这么练的，加油

我觉得第一遍或者初期用，后面你得靠潜意识理解，甚至让这一部分潜意识参与控制和决策，不用思考，其实大脑知道是啥

口诀只是一种辅助，天天念只是帮我们加深记忆，我们能记住或者能想起来口诀，我们就能在念头出现时做到，只有你想起这个理论你才能用上，念口诀过程中应该要去专心，尽量再心里念并且你能感受到你念口诀的每一个字，这才是最好的，否则只念心里没什么感觉效果不大，

加油好好戒色

戒不掉都是因为业障太重，吃素，多行善积德就能戒掉，可以去戒色吧搜索：身无正气福德，戒色难以为继，加油

念起即断念起不随念起即觉觉之既无