《不奉诏答万机之灵书》
窃闻阁下作《对万吧宣战书》,以古奥之辞饰网坛口角,借帝王之态演贴吧纷争,实乃奇文也。然某观之,不禁哑然——贴吧本为众友谈天说地、抒怀娱情之场,非帝王临御之朝,何来“抚有四海”之妄,岂有“临御治民”之理?
阁下言“深仁厚泽,遍及寰宇”,又怨“彼等肆衅,欺凌吧主”。殊不知贴吧之道,在“平等交流”而非“君臣尊卑”。昔人慕化而来,乃因同好相聚之诚,非为“怀柔互市”之利;众友言笑往来,本是趣味相投之乐,岂有“教义传播”之图?三十年光阴,贴吧诸君或论时事、或侃风月,偶有争执,亦属网民常态,何至于“结党营私、妄议纲常”之罪?阁下以庙堂权术度量网络江湖,以帝王心术指摘同好言行,不啻以斧凿雕琢清泉,用绳索束缚飞鸟,谬矣!
至若“懒大王临御三十日,待民如赤子”之语,更属无稽。贴吧吧主,本是社区服务之职,非帝王临御之位;众友往来,乃平等交流之谊,非臣民感戴之恩。万吧诸君或有异议,实乃观点碰撞,何谈“要挟构陷、欺压小众”?网络世界,理当容得多元声音,岂容阁下以“列强势态”喻之,以“遏制恶行”压之?若因异见便称“风气大坏、秩序荡然”,岂非以一己之见堵百家之口?
某虽不才,亦知贴吧之魂在“自由交流,友善共处”。故尔,阁下之“宣战诏”,某不敢奉,亦不屑奉。劝阁下抛却帝王梦,重拾网民心,与万吧诸君平心论道,方是贴吧正道。若执意以“临御”之态行网战之实,恐只落得贻笑大方,徒增谈资耳。
特此明言,不奉君诏,唯盼阁下幡然,共守贴吧清宁。

窃闻阁下作《对万吧宣战书》,以古奥之辞饰网坛口角,借帝王之态演贴吧纷争,实乃奇文也。然某观之,不禁哑然——贴吧本为众友谈天说地、抒怀娱情之场,非帝王临御之朝,何来“抚有四海”之妄,岂有“临御治民”之理?
阁下言“深仁厚泽,遍及寰宇”,又怨“彼等肆衅,欺凌吧主”。殊不知贴吧之道,在“平等交流”而非“君臣尊卑”。昔人慕化而来,乃因同好相聚之诚,非为“怀柔互市”之利;众友言笑往来,本是趣味相投之乐,岂有“教义传播”之图?三十年光阴,贴吧诸君或论时事、或侃风月,偶有争执,亦属网民常态,何至于“结党营私、妄议纲常”之罪?阁下以庙堂权术度量网络江湖,以帝王心术指摘同好言行,不啻以斧凿雕琢清泉,用绳索束缚飞鸟,谬矣!
至若“懒大王临御三十日,待民如赤子”之语,更属无稽。贴吧吧主,本是社区服务之职,非帝王临御之位;众友往来,乃平等交流之谊,非臣民感戴之恩。万吧诸君或有异议,实乃观点碰撞,何谈“要挟构陷、欺压小众”?网络世界,理当容得多元声音,岂容阁下以“列强势态”喻之,以“遏制恶行”压之?若因异见便称“风气大坏、秩序荡然”,岂非以一己之见堵百家之口?
某虽不才,亦知贴吧之魂在“自由交流,友善共处”。故尔,阁下之“宣战诏”,某不敢奉,亦不屑奉。劝阁下抛却帝王梦,重拾网民心,与万吧诸君平心论道,方是贴吧正道。若执意以“临御”之态行网战之实,恐只落得贻笑大方,徒增谈资耳。
特此明言,不奉君诏,唯盼阁下幡然,共守贴吧清宁。










