宝卿实在是被太多人误解了。
她是“淡极始知花更艳，冰雪招来露沏魂”“胭脂洗出秋阶影，愁多焉得玉无痕”的绝世美人。
她嫉恶世俗，淡泊名利，清净自洁，是水作的骨肉，是山川日月之精秀。
我以我血荐轩辕，赤条条来去无牵挂！

我一直觉得宝姐姐用“金蝉脱壳”之法用的很妙，脂砚斋也如是说。
宝钗意外偷听到小红和坠儿的谈话，又眼见她们要推开窗来，就心想：“这一开了槅子，见我在这里，她们岂不臊了？不但生事，而且我还没趣。”
一个丫鬟怨恨主子，还能有胆量，有本事去报复的？红玉和贾芸偷情，私相传递，是谁在揭谁的过儿？
而且宝钗黛玉等都是小姐，就算是真的走漏了风声，听没听见又能怎么样，错只错在红玉贾芸，世人不会怜惜红玉半分，也没有任何理由怨恨钗黛等人。
因为在世人看来，红玉做的是一件见不得人的事情，是可以掉脑袋的，就算是她死了，都不是旁人的过错，这反而是红玉自己活该的。
宝钗抽身走时，口内说道：“一定又是钻在山子洞里去了，遇见蛇，咬一口也罢了。”
宝钗为什么会突然说出这句话来？常在路边走，哪有不湿鞋？常躲在山子洞里，自然就容易遇见蛇啊。
安身立命，不是让人怎样违反法律不被发现，而是不要违法。天网恢恢，疏而不漏，我们也该自觉守法，不要明知故犯，做越过法度的无用之事，否则只会几次碰壁，被撞的遍体鳞伤。

鸳鸯撞破思棋和潘又安就是最好的例子。
他们二人海誓山盟，私传表记，忽被鸳鸯惊散。二人畏罪，一个没情没义，早已穿花度柳，从角门出去先就走了。司棋心内怀着鬼胎，茶饭无思，起居恍惚，百般支持不住，一头睡倒，奄奄的成了病了。
可敬的是，在此间事被司棋亲外婆当着众人的面亲自拿住了时，她却低头不语，也并无畏惧惭愧之意，连凤姐亦觉可异。这是女性对爱情的无怨无悔，心甘情愿，所以女性远比男人想象的要坚强勇敢呢。

而宝钗的这个处理方式，却平静而洒脱，堪称完美典范。这就应该是红玉跪下磕头求宝钗不要说出去再是啊。如果宝钗真的是心机婊的话，就应该当场撞破，不留余地，好辖制红玉的。
至于宝钗嫁祸栽赃颦儿的笑话，我也真是受够了这些人！滴翠亭原是距颦儿的屋子最近，探春等姊妹又都在别处顽，总不能没有逻辑的替红玉掩饰吧，这叫别人怎么信服？如果滴翠亭是挨着探春等姊妹的屋子呢，宝钗自然就借着她们来处理了。
宝钗是这样想的，“不但生事，而且我还没趣”，注意“不但……而且……“这个句式，后者的感情是要比前者强烈的。
所以在宝钗看来，自己如若撞破，红玉臊了求她保密，至多不过是让自己没趣而已。而且黛玉本来就没有听见这些闲话，当然就无话可说。红玉见黛玉没有说出去，应该对她感恩戴德才对，又怎么会恨她呢？
不过我是真的欣赏宝钗的语言艺术。滴翠亭是个水亭子，四面俱是游廊，宝钗从潇湘馆过桥来，怎么也得几分钟。她过了桥红玉坠儿的对话才开始的，而黛玉早在红玉坠儿的对话开始之前就离开了，宝钗是在他们对话结束之后才到的，全凭个人理解，于人无涉，我也惬怀。
而且“金蝉脱壳”是个褒义词，脂砚斋也赞宝钗处理的极妙，如果宝钗真的是处理不当，曹翁、脂批为什么要用这么多褒义色彩的词句去颂扬她呢？

一直欣赏宝姐姐。钗黑很多时候都是没有逻辑可言的，无法与他们产生一丝共鸣。

红楼梦描写了一群行止见识都在男人之上的女性，其中有一位行为豁达，宠辱不惊，理性精神远高于情感的女子。
她知道生命有聚有散，与其感伤韶华转眼成空不如顺应环境，这就是宝钗。
矜持端庄是她，随缘自势是她，和风共舞懂得顺势借力也是她。
大家一起咏柳絮不约而同的伤感，但她没有被带偏。
她能看到大观园之外更远的天地，在那个天地里生命可以呈现出一些抗争的姿态，她眼中的柳絮，不随流水去，不落尘泥中，而是等待机遇借助风力直上云霄。
宝钗很喜欢用任字，她咏柳絮说“任它随聚随分”。
制作元宵节的灯谜时，她说“风雨阴晴任变迁”。
这两个任字都是不流连，不挂怀，不往心里去。
离合聚散也好，风雨阴晴也罢，这都不与人的意志为转移。
人生本无常，何必长戚戚。
宝钗的态度是只要守住内心的安稳，始终不改该来什么就来什么，我且随缘顺遇，舞的均匀。