首先是依恋理论,
依恋,一般被定义为幼儿和其照顾者(一般为母亲)之间存在的一种特殊的感情关系。它产生于幼儿与其父母的相互作用过程中,是一种感情上的联结和纽带。因而,最初的研究者把对依恋研究的注意力放在母婴相互关系如何随幼儿的成长而丰富和变化的方面。现在,研究者普遍认为,依恋是人类适应生存的一个重要方面,因为它不仅提高幼儿生存的可能性,而且建构了幼儿终生适应的特点,并帮助幼儿终生向更好适应生存的方向发展。幼儿对照顾者的依恋行为并非作为一种刺激性的需要,而是从属于一个独立的依恋动机系统。依恋对象(客体)不只是一个缓解驱力的工具,它本身就是一个终极性的目标。
约翰·鲍尔比的依恋研究发现,母亲是幼儿的第一依恋对象。母亲与幼儿交往过程中的积极经验帮助幼儿形成对周围世界和自我的基本信任感,将母亲视为安全基地;由这种基本信任感形成一个对压力事件的适当预期,知道这些事件尽管是需要努力去面对,去忍受,但毕竟是可以应付的。心理学的一个主要理论趋势强调个体差异在应对和适应环境过程中可能起到的主要作用。压力情境下,依恋系统被激活,安全依恋可能是帮助个体积极评价压力情境的内部资源,从而可以建设性解决这些事件,提高自身的健康和适应能力;而且,安全依恋的个体有一种很强的自我效能感和对事件的控制感,有自信能够在需要的时候寻求外部帮助。不安全依恋会降低个体在遭遇压力时的心理弹性,可能是导致个体适应障碍以及较差的处理压力事件能力的内在因素。
男主虽然不是真正的幼儿,但本质无疑是个有严重心理障碍的巨婴。男主两世都存在父母,但与其前世父母行同路人连葬礼都未参加,且在保罗死之前并未真正认为保罗和塞妮丝是其父母,即存在父母缺位。
这里套用依恋理论,可视洛琪希作为照顾者代偿了鲁迪心理上父母的缺位,也就是所谓的缺位代偿,巨婴(鲁迪)和照顾者(洛琪希)之间产生了一种特殊的依恋感情关系。洛琪希成为了鲁迪的第一依恋对象,洛琪希与鲁迪交往过程中的积极经验帮助鲁迪形成对周围世界和自我的基本信任感,鲁迪将洛琪希视为安全基地。
依恋,一般被定义为幼儿和其照顾者(一般为母亲)之间存在的一种特殊的感情关系。它产生于幼儿与其父母的相互作用过程中,是一种感情上的联结和纽带。因而,最初的研究者把对依恋研究的注意力放在母婴相互关系如何随幼儿的成长而丰富和变化的方面。现在,研究者普遍认为,依恋是人类适应生存的一个重要方面,因为它不仅提高幼儿生存的可能性,而且建构了幼儿终生适应的特点,并帮助幼儿终生向更好适应生存的方向发展。幼儿对照顾者的依恋行为并非作为一种刺激性的需要,而是从属于一个独立的依恋动机系统。依恋对象(客体)不只是一个缓解驱力的工具,它本身就是一个终极性的目标。
约翰·鲍尔比的依恋研究发现,母亲是幼儿的第一依恋对象。母亲与幼儿交往过程中的积极经验帮助幼儿形成对周围世界和自我的基本信任感,将母亲视为安全基地;由这种基本信任感形成一个对压力事件的适当预期,知道这些事件尽管是需要努力去面对,去忍受,但毕竟是可以应付的。心理学的一个主要理论趋势强调个体差异在应对和适应环境过程中可能起到的主要作用。压力情境下,依恋系统被激活,安全依恋可能是帮助个体积极评价压力情境的内部资源,从而可以建设性解决这些事件,提高自身的健康和适应能力;而且,安全依恋的个体有一种很强的自我效能感和对事件的控制感,有自信能够在需要的时候寻求外部帮助。不安全依恋会降低个体在遭遇压力时的心理弹性,可能是导致个体适应障碍以及较差的处理压力事件能力的内在因素。
男主虽然不是真正的幼儿,但本质无疑是个有严重心理障碍的巨婴。男主两世都存在父母,但与其前世父母行同路人连葬礼都未参加,且在保罗死之前并未真正认为保罗和塞妮丝是其父母,即存在父母缺位。
这里套用依恋理论,可视洛琪希作为照顾者代偿了鲁迪心理上父母的缺位,也就是所谓的缺位代偿,巨婴(鲁迪)和照顾者(洛琪希)之间产生了一种特殊的依恋感情关系。洛琪希成为了鲁迪的第一依恋对象,洛琪希与鲁迪交往过程中的积极经验帮助鲁迪形成对周围世界和自我的基本信任感,鲁迪将洛琪希视为安全基地。











