提升戒色境界修为。记录自我感悟，结合前辈经验，对于提升戒色境界修为，我总结了三方面内容，《方法篇 法九》“观心断念”为其中之一，另外两方面详细说明如下：
一、坚持系统学习戒色知识，总结复盘，及时做笔记，反复复习笔记，提高吸收率，不断补全自己的知识盲区和短板，及时纠正思想误区，让邪念无法渗透。每天再累，再忙也要抽出时间学习，不要中断，克服厌倦，养成习惯。提高学习转化率，将学到的运用到实战中，反复练习，不要只是停留在纸上谈兵的程度。
反复学习《戒为良药》系列、《寿康宝鉴》、《文昌帝君训饬士子戒淫文》、《文昌帝君戒淫宝训》、《关圣帝君觉世真经》、《太上感应篇》、《阴律无情》、《清静经》、《了凡四训》等等劝戒邪淫、导人向善的经典之作；
学习中华优秀传统文化，学习圣贤教育，包括《易经》、《论语》、《道德经》、《鬼谷子》、《孙子兵法》等等诸子百家的著作，体悟古圣先贤的开示；有缘人还可以多修习佛法，佛法，并非迷信，而是一门博大精深的修心修身之法，对于圣贤思想和佛法，我们要用理性、正确的眼光来看待，并持尊重、开放、包容、接纳的态度加以学习和修持，摒弃过去的一些误解、成见和偏见，对于目前自己还不能接受的，要求同存异，这样，方可获得真正的法益，筑牢戒色意识，提高戒色觉悟，获得大智慧，进入戒色大成境界，
到时就会发现，和邪淫生活相比，简直云泥之别，受到了圣贤思想和佛法的熏陶和点化，会觉得以前邪淫堕落的生活，是多么的造孽、多么的愚蠢无知、不堪回首！只想赶快终结那样令人厌恶的肮脏生活，再也不想去碰触，让自己回归到最纯粹最美好的状态，归于空灵，在空灵中，体悟无限的喜悦和满足，连接生命本源的神圣能量，这，才是我们真正想要的生活！
戒除邪淫后的生活，每一天都是礼物，每一天都是新生！
二、行善培德，积极地去做自己能力范围内的各种善事，孝敬父母、帮助他人，体悟助人为乐，助万物为乐的真谛，筑牢积善意识，培养善念，正念，以消邪念，秉持心善、视善、语善、行善，可以有效帮助我们修心和稳定戒色状态。同时要知道，日行善事而不执着，广为善事而不极端，何谓不执着、不极端：不在乎能否做善事，做什么善事，做多少善事，必须怎样做才算是做善事，做的善事对方是否接受，是否能报答自己，这样做有什么好处等等，只是去发心付出，只是去心存善念而行，心中不留任何痕迹，不会因为自己做了很多善事而炫耀，居功自傲，认为自己很了不起，很伟大，也不会因为自己付出的多而结果不尽人意，或不被他人理解，而产生难过，失落、怨恨的情绪，心如止水，在当前环境中，安住当下一念心，勤恳发心，之后以付出的、积极的态度去生活、工作、学习、交往，以一颗平常心、归零心认真地去扮演好人生的每一个角色，演绎好每一个剧本，万境丛中过，片事不粘心，尽人事而听天命，这才是不执着、不极端，这才是真正的“佛系” ！正如《金刚经》所言：“因无所住 而生其心 因无所住 行于布施”。
培养、提升德行，守重谦德，戒多久都不可骄傲自负，谨记骄兵必败。常修八德：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。秉持六守：守愚（大智若愚，不耍小聪明，安分守己）、守浅（不管学多少东西都要觉得自己很浅薄，仍需继续努力精进）、守谦（谦虚低调，才有内涵）、守仁（心怀仁德、仁爱、仁慈、仁义）、守敬（常怀恭敬心，尊重他人，恭敬万物，敬畏自然）、守诚（要以诚实、诚信为立身之本）。
小戒靠忍、大戒靠悟，至戒靠德，德不配位，必有灾殃，要相信、敬畏因果，勿以恶小而为之，勿以善小而不为，积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃，想要进入戒色高境界，必须注重德行的培养、提升，德行不够，戒色会陷入瓶颈，德行深厚，更高层次的道理才能够领悟、顿悟，戒出大格局、大气象。
人生处处是道场，哪里都可以修行，我们要常怀感恩心、谦卑心、恭敬心、忏悔心、惭愧心，精进学习，观心断念，积德行善，不断提升戒色修为与觉悟，不仅可以干掉邪淫这只“纸老虎”，还可以体悟到更深邃、更广博的智慧。戒色不单是戒除邪淫手淫，更是整体生命的重塑，我们要树立正确的三观，过一种高度自律且负责任的正能量生活，这样的人生才更有意义。