额，本来想按顺序放的，但耐不住部分坝邮们的热情，其他的先缓一缓，现在要哄一哄部分吵着要短的孩子们
哈洛德，因为莫名其妙灵感爆发产生的将
一技能弭兵，意谓平息战事，停止战争。语出《左传・襄公二十七年》：“晋楚许之，我焉得已。且人曰弭兵，而我弗许，则固携吾民矣，将焉用之？”
主要体现哈洛德与锏交战过后两人重新交好的场景，通过对杀的限制与摸牌体现双方的诚意。
二技能厉军，一为鼓励将士，二为凶厉之军，整肃效果即代表冰湖上的进军，整肃进行中的使用牌额外效果就代表双方敷衍的表面战争，整肃结束后即失去效果。
整肃失败的后果捏了曹丕的放逐效果进去，代表哈洛德流放边境。
整肃成功的奖励即代表进驻罗德岛得到治疗。
以及技能时机里还藏了一个彩蛋，看看有没有人能猜到。

安洁莉娜
一技能柑笺：意思是带着酸橙味香气的信(特么酸橙的品种叫什么的都有，暂且用柑这个字吧)，代指送信的安洁莉娜。信使并不是很关键的职务，但是每次运送的信都承载着寄信人与收信人的朴素情感，因此用最简单的摸牌弃牌来表示写信寄信(弃牌后摸牌)，收信回信(摸牌后弃牌)的过程。
二技能反演：对应洁哥的反演对称能力。简单举例，一个弹簧的振动过程无论正放还是倒放都是弹簧在振动，这两个现象对称。而一壶水在烧开的过程倒放是水在变凉，这就不是反演对称。
游戏中具体表现则是调换两个阶段的顺序，与正常回合顺序相反，达到反演对称的效果。
ps：一技能二选项不仅是表示送信，顺带致敬了一下橘子家族(陆绩陆郁生)祖传的防止伤害，酸橙也是橘子，很合理(

军七榜眼，未尝倾铢两之资，名号昭然。嗟尔妄论之辈，何不临溺自鉴形骸！
偶置丹青于此，非有深意，聊以镇厄驱邪耳。
至若青史翰墨，限编三九吉数；面杀局数，远尔考妣之欢。
嗣后蜀犬再吠，勿谓言之不预也。

看哪，那执掌兵戈者在七重山巅的争战中被立为次席，未以金银赎买力量，其名号显于众目之下。凡欲以虚妄智慧较量者，当取清泉照见己身容颜，免得智慧反成愚妄。
吾置一印记于此，非为显扬，乃作护心之牌遮蔽邪祟。又在青简墨卷中限定九百九十九之数——我于面对面执牌争战的年月，远比汝等生欢的时次更多。自此以后，勿容亵渎者再借兵戈之事妄发言语。

小作文不看

串子差不多得了上次被人骂到删帖隐身，现在又来了是吧，你是不是有什么把环境搞臭就能获得修为的功法

灵知，一技能虽然和谋司马师重名，但是是我我先设计出来的，森空岛时间为证，要改也是十周年改司马师技能名
一技能沉略，根据蓄谋机制设计的初心有表达阴险的意思，所以很顺理成章的套到了施展苦肉计的灵知身上。沉略的意思也是在底层进行谋划，对应被按在地上（不是）与银灰明面上的谋划相对，他作为一个被开除的“弃子”对其他家族暗算。所以控顶的能力也就对应了谋划这一概念，而获得影牌也就是阴养死士的做法（莫西）。
二技能昭逆，对应雪山事变中灵知率兵攻击银灰故意挑起两大家族与银灰的战争，所以是点到为止，造成伤害后计谋也就显露了出来，不会下死手。
三技能推谋，指灵知假意投靠布朗陶家的过程。扣置的牌中含有【影】就是指莫西一类的死士，所以一旦拿的牌含有影就会受到伤害。而观看扣置的牌就代表布朗陶家几次对灵知的调查，但调查是要付出人力物力的，所以需要弃置牌才能观看。

太难绷了

别逗你叠笑了

借贴，求大佬锐评

主要是方舟大部分都是输出，我创作过几个，全都是输出项的没有几个辅助或者过牌的，要辅助固排的话，得找先锋和辅助或治疗，但是问题是能挑的出手的太少了，为了写出来又要对着上面的技能或天赋更改，然后里面有一些角色技能，二技能，三技能甚至一技能都挺好用的，又很难挑出来选择。

现在神人门槛比较高了，九斗哥想当神人还是得发点自己的帅照

很仔细的看完了前两张。
不谈自负的标题，设计普遍运用太大的篇幅写故事，使得这不像一张游戏卡，更像用三国杀语言讲故事。
部分技能有优化点：
推王的【进捷】居然要弃置已使用且进入弃牌堆的（展示）牌
苇草的【映耀】你说是还原“灼烧自己治愈他人”，实际上更偏向于对粥吸血奶职业的还原（灼烧自己在哪里）
苇草的【赤裔】可以缩写：……各造成……然后此技能本回合失效。
数值这一块也有些过高不美丽。比如映耀暴力的一伤换摸2回1