鲶鱼说白了 就是个出生 纯吸血什么都不干
一出事就怪命不好 找各种借口
买菜不会？做菜不会？ 洗碗不会？ 你如果说你不会做生意还能理解 这些最基础的他都不做
纯纯的懒鬼 原罪之一 等鲶鱼他爹走了
他的好日子就到头了！因为没有人再给他吸血了

我宾果坚决不同意你这么说鲶鱼精

@欧阳赞🤳🏻

鲇鱼佬出门打工，嘉兴青年旅社躺平，也只有他能想的出来

欧阳学文应该将鲶鱼赞送去精神病院，正常人不会天天在蹲吧发他的美国野爹视频。

灯红酒绿的宣泄，古佛清灯的自敛，“佛”与“迈克尔”两种极端对立生存信念，很难同时共存。
放下屠刀、立地成佛，固然，思想是会转变，但不同的思想通常产生于不同的认知阶段。矛盾的思想同时存在时，往往是由于人生的迷惘，例如，王朔写“一半是海水一半是火焰”时、崔健写“新长征路上的摇滚”时，表现出的就是这种状态。人存于世必有原因，即有原因必有使命，王朔与崔健的作品表达了找不到人生目标、或者说生存意义的痛苦，心理的抑郁只能用嘶声裂肺的嚎叫来发泄。
阿赞与上面两位遇到的问题的本质是一样，当然，我们这些市井小民没那么高深想法，但同样需要活着目标，讨个老婆、找份好打混的工、甚至于改天叫只鸡，都可以支撑我们一天天活下去。当期望的实现变为不确定、甚至于不可能，就需要找到新的生存支撑。本不坚信什么，只是希望坚信点什么，如此，才不至于全面否定自我，摆脱一些愧疚自责、获取一丝理得心安。
我不会把“虚伪”、“假”这类词汇套到阿赞头上，宁愿称之为“不真实”。真实的阿赞是“破碎的”，我们看到的“虚伪”是维系破碎躯体的罩，与通常意义的虚伪是两码事，不为欺骗别人，只是想让自己相信。坏人不会有这样的痛苦，人艰不拆。
《封神榜》中有一段小故事，比干被纣王刨心，七彩玲珑心散落一地，凭姜子牙的符咒护身，骑马离开朝歌。路遇老妇卖无心菜，遂问：菜无心可活，人无心如何？老妇即答：人无心必死。比干闻言，大呼一声，气绝倒地。书中有表，卖菜老妇乃妲己所化，此来只为断比干一线生机。楼主发此帖，恶行昭昭，可谓蹲吧“妲己”。

置顶 说的句句在理

垃圾鲶鱼

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