向南怀谨老师补一个迟到的敬意吧！

之所以出现南师第一段预言的情况，许多人不理解。你若明白《格庵遗录》中说的“容天朴”，就会有感觉了！
人朴、地朴，将来朴人多生！

话龙会
春秋时期，楚国的叶公（县令）子高，以喜爱龙闻名。他在各种物品上绘制和雕刻龙的形象，对龙的喜爱广为人知。
据传说，天上的龙听闻叶公的喜爱后，真龙想：“没想到人间还有一个这样喜欢我的人呢！我得下去看看他。”有一天，龙从天上降下来，来到了叶公的家里。龙把大大地头伸进叶公家的窗户，长长的尾巴拖在地上。叶公听到有声音，就走出卧室来看，这一看可不得了了，一只真龙正在那里瞪着自己，叶公顿时吓得脸色苍白，浑身发抖，大叫一声逃走了。
真龙一声叹息：“原来叶公喜欢的是画的龙，不是真龙啊！走也！走也！”
从此，真龙蛰伏宫中，人间不见其形。
两千多年过去了，龙的朋友们看到龙比较寂寞，劝他到人间走走。真龙让朋友们先到人间探探消息，看有没有人喜欢真龙。
人们听说真龙要出世的消息，不少喜欢龙的人非常兴奋，奔走相告。
各地喜欢龙的人，纷纷聚集，结成圈子。他们给这个圈子起个名，叫做“话龙会。”
龙听说此事后，非常高兴。终于决定下去会会人们。
龙来到喜欢龙的人们聚会的大堂之外，隐去身形，想听听人们在议论什么。
只见人们高谈阔论，纷纷用各种赞美之词神采飞扬地描述他们想象中的龙：龙的鳞如七彩霓虹，龙的角金光闪闪，浑身散发着圣洁的光芒……
听到这些话，龙环顾一下自身，不禁叹息：“他们谈论的好像不是我呀！”
厅堂内的人们，热情越来越高涨。有些人甚至把想象中龙的光彩用来形容自己，好像自己才是龙的化身。
龙人感到越来越离谱，摇摇头：“人们喜欢的不是真的龙，而是想象中的龙，言语“话”出来的龙。走也！走也！”

“天降大道此时代，从道合一解冤知。天藏地秘十胜地,出死入生弓乙村。”——《格庵遗录》

人们的执念太重了，许多修行人亦复如是！
人们执着的认为，自己的认知是正确的，这是一个将自己认知锁住的枷锁！
超能星人说：“以开放的眼睛心灵看这个世界。”好好品味个中滋味吧！
执念，是修行人的大敌！！！

有一话叫真的假不了，假的真不了！
真假几年后就知道！
世人要有能辨别真假的智慧，没有这个基本智慧，如何能成为“有智者”？
该说的话说得挺多了，后面要做该做的事了。
记住我的话，世间没有后悔药！
觉醒，是脱劫重生的前提！！！

大隐尘市写这些文章是出于一个人的良知和责任，预言中事含有天机，可以表达的主要部分基本结束了。
世人能理解的极少，申年可能存在最后的觉醒机会。
大隐尘市尽力了。
再次强调一个道理:
只有觉醒才有自救，有自救才有他救！

有门派，就有门的框架。
以开放的眼睛心灵看这个世界，说易行难！
如果你没有框架的约束，就可能发现:《格庵遗录》有单纯的境界智慧查知不到的东西存在！
心无所系，方知天地的广大！