有很多原因，相当一部分是我觉得刘备的失败很大原因与道德人品无关，与能力本事有关，如果能力才华够强，那么大部分情况下功业成就跟道德人品其实并不违背，强悍的能力可以在大部分情况下提供充足的选择空间，除了登顶以后最紧要最关键的某些问题，才会让道德人品妨碍到了功业成就，这种情况下才有争议道德情义和权利欲望冲突的价值，比如十六国的慕容垂和桓温，这两个都很有能力的雄才，因为各种原因的限制，自己内心道德情义的挣扎，没有最大程度的争权夺利建功立业，能做而不做，但是在可以发挥的地方充分打出成果，展现了自己的非凡能力，这才能够体现出道德和权力无望的矛盾冲突，而刘备从来没有到达这样的地步，一贯无能到底，根本没走到顶峰的境界，反而把能力的失败甩锅给道德人品，这就让我很鄙视 这方面远不如他后辈刘裕，刘裕这个南朝始帝功业除了最关键的一些地方有所争议之外，大部分都是实打实的功绩，无碍道德情义