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一些简单的昔涟与德谬歌的分析


IP属地:河南来自Android客户端1楼2025-11-11 19:59回复
    首先,这张图揭示了迷迷,昔涟,德谬歌的三位一体


    IP属地:河南来自Android客户端2楼2025-11-11 20:00
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      2025-12-04 14:28:14
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      德谬歌(Ddmiurge)是基督教异端中对神的称呼,指不完全的神灵
      该术语指代二等神灵体系中的次级创造者。按照部分异端观点,第一等神灵为智慧之神,掌管整体秩序;第二等神灵即德谬歌,其创造物被视为罪恶的产物,被解释为智慧坠落的表现,而在诺斯替主义中,德谬歌则是无知的工匠,因为诺斯替主义的核心是对世界的否定,所以世界的造物主:德谬歌也是非完美的,甚至可以说是堕落的


      IP属地:河南来自Android客户端3楼2025-11-11 20:03
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        一句话:诺斯替主义中的德缪哥是创造了这个不完美世界的伪神,甚至可以说是恶神,但崩铁对这个形象进行了解构,把伪神转化为类似母神的形象,也就是昔涟


        IP属地:河南来自Android客户端4楼2025-11-11 20:06
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          也就是从这个世界的病因变为心脏本身,从压迫者变为爱人者,变为灵火,变为母神


          IP属地:河南来自Android客户端5楼2025-11-11 20:10
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            这三位一体的形象构成了时间的闭环,把谁是第一因这个问题给巧妙带过,即互为因果,这是自我意志的体现,主动的自我轮回,实际是担当的爱,让从天真的迷迷的正题,到历经苦难的昔涟的反题,再到德谬歌的与此合题,与西西弗斯不同,她们本身就是循环与打破循环的一部分,是因果上的自指


            IP属地:河南来自Android客户端6楼2025-11-11 20:16
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              它借用了诺斯替的骨架,却为其注入了全然不同的灵魂,它告诉我们:即使世界本质上是痛苦的囚笼,即使命运看似无法打破的循环,但那个被贬斥为“无知造物主”的存在,可以通过自我牺牲的“爱”,完成从“囚笼建造者”到“家园守护者”的升华。真正的神性,不在于创造了世界,而在于深爱并拯救这个世界。而最终的救赎,无需向外寻求神启,它就在我们自己的记忆、意志与爱中


              IP属地:河南来自Android客户端7楼2025-11-11 20:18
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                IP属地:重庆来自Android客户端8楼2025-11-11 20:20
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