或许是明朝政府高层的确跟回回走的很近，或许是看中了回回的残忍，刚烈。反正电视里面的人物的原形，很可能就是他们

我不是这个意思，我只是说明朝高层和回回关系很密切，郑和，麻贵等人就是代表

哈铭蒙化的畏兀儿人，元灭后仍为蒙古族。

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石文义是元朝大臣脱脱的后人，也是蒙化的回回，蒙化的回回在蒙古族中占了很大比例，元末风云人物扩阔帖木尔，也就是王保保，就是蒙化的回回。和满族一样，蒙古族其实就是一个多民族组成的民族。

回复：13楼
你可以迷恋他，可那只是一个传说。
赛因赤答忽长子，墓志中记载为“扩廓铁穆迩”，《元史》、《明史》中记载为“扩廓帖木儿”，二者实为一人，只是对蒙古语的汉译不同而已。《元史·察罕帖木儿传》中有记载[3]，《明史》中有单独传记[4]。为元代晚期元朝廷的股肱。但两传记均对其身世记载不清，《明史》传记中尚有错误，赛因赤答忽墓志则填补了这一历史憾事。
      《察传》中记载：“扩廓帖木儿本察罕帖木儿之甥，自幼养以为子[5]”又《明史·扩廓帖木儿传》记载：“扩廓帖木儿，沈邱人，本姓王，小字保保，元平章察罕帖木儿甥也，察罕帖木儿养子，顺帝赐名扩廓帖木儿[6]”。两传对其生身父亲只字未提，而墓志记载则较为详细。“……子三人，长子扩廓铁穆迩，生而敏悟，才器异常，幼多疾，忠襄（察罕帖木儿的谥号）以母舅氏视之如己子，遂养于家。早从忠襄，历戎马间，心属之，所向皆如志”。
      三文对照，可知赛因赤答忽是扩廓帖木儿的生父，察罕帖木儿乃其义父，实为其舅。赛因赤答忽之妻，即扩廓帖木儿的生母佛儿乃蛮氏，为察罕帖木儿的姊妹。由此可见，察罕帖木儿和赛因赤答忽之间的关系是非常密切的。从墓志可知扩廓帖木儿应为“光州固始人”，实非“沈邱人”。特别是《明史》传记中记载的“本姓王，小名保保”，其依据不知从何而来，根据墓志，此说不可信。


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他是舅舅的养子，以前不知道他的生父是谁，人们以为是汉人，因为他有汉人的名字。可是在这里知道了，不是的。

回复：20楼
   看来你宁愿相信野史，相信小说电视剧也不相信现实。

回复：25楼
   这个我也不相信十大回回的，但是那些真实的你不相信那也是真实的

回复：29楼
   你中有我，我中有他，何必太在意。民国名将白崇禧就是回族，资料都说开国大将粟裕是侗族，其实他就是汉族。

回复：32楼
   白崇喜阿拉伯名乌默尔,很巧,和粟裕,原籍都是上元,今南京.

回复：33楼
   你不敢正视现实吗?光看好的言论有意思吗?

回复：30楼
   没错，我就是这个意思。如果你的一个人现在作为一个穆斯林加上你的第一点当然是回族。欢迎越来越多的韩国人回中国认亲！

可惜当朝由其是改革开放后的民族政策不太乐观，河南某地的回X汉X冲X突说明了一切