回复：2楼
一、人类对于时空的认知是永无止境的.比如,三岁小孩子都知道现在是什么意思!但是,我们追问一句:究竟什么现在?它是一个时间点,还是一个时间段?
二、芝诺悖论主要的是关于无穷和时空的悖论.
三、芝诺悖论是基于数学模式的一种悖论,我们知道,这种数学模式存在着问题,但是,我们却至今无力指出这种问题所在.

回复：8楼
你所提的问题其实是一个检验真理的标准问题,我们主张实践是检验真理的唯一标准,但是,唯心主义则要反对这一标准.检验真理的标准存在着争论,那么,哪个道理是真理,当然也就有争论.

回复：11楼
一、两分法的数学模式,它的逻辑前提是,时空是无限可分的,点的长度为0,我们总是试图找到的逻辑过程中的问题,或者否认掉它的逻辑前提,但是,两千多年以来,人们恐怕从来没有真正成功过.问题不在于有没有运动,而在于如何说明运动.
二、你看不出来那是你的事!我看出来的你也未必认同.
三、现在有无数的意义?这我倒不反对.我只请你说一下,什么叫时间点的现在,什么叫时间段的现在.

回复：12楼
请你不要狭隘地理解所谓的实践是检验真理的唯一标准!这句话的核心的东西在于:只有在主观与客观相联结中,人们才能够正确地检验真理!只是关于这一问题的探讨恐怕偏离了我的主题,所以还是打住吧!

回复：17楼
恐怕不是这样的吧!
一、在网上讨论这个问题的时候,总会有很大的一个人群,明确地指出,这早已经是一个不是问题的问题了.
二、曾经看过一本较为权威的数学名家的著作,这本著作很简单地把两分法归入到微积分的问题,并且他很明确地认为,问题已经解决.
三、另有一些人们,认为量子力学和相对论已经解决了这个问题,但是,量子力学和相对论中关于时空是无限可分还是有限可分的,至今并没有一个结论.

回复：17楼
在数学上,存在着所谓的实无穷与潜无穷之争,而芝诺悖论最深刻地体现了这个争论,数学上的这个争论至今并没有得到最后的结论,据此即可以断定,数学上并不存在着一个所谓的公认的已经破解了的方案!

回复：20楼
现在好象公认的是,无穷小不是0.

回复：21楼
你对于现在的解释,并不是建立在精确的数学定义之上的.
由于承认长度为0的时间点,因而我们所谓的现在是一个时间点,则意味着,现在的长度是0,现在的长度是0,则意味着现在并不存在.
我们试着把数轴上的0点扣下来,一个方面,因为0点并不存在了,所以这根数轴不再是连续的,另一个方面,因为扣下的0点的长度是0,所以这两段线之间的间隔距离是0,这也就意味着,这二者是连续的,是没有分断的.如此也就形成了矛盾.对于这种矛盾的解释恐怕只能是,长度为非0的点只能存在于长度非0的线段中,否则,这个点就是没有意义的.因而说现在是一个时间点,也是没有意义的.
说现在是一个时间段,这同样的会让人很荒谬.在这个时间段中,因为它包含着无穷个点,而这每一个点都有着严格的先与后的次序的,这就意味着,所谓的现在,它既是现在,又是过去,又是未来,于是我们就用得到辩证法的观点了,现在与过去和未来是没有绝对的区分的.但是,长度为0的点又把这样的区分给严格化了.

回复：22楼
我可没说什么权威机构,我说的是一个数学界的名人!

回复：25楼
关于"实践是检验真理的唯一标准"的问题,我曾经有专贴讨论过这个问题,如果先生有兴趣,我们去那个贴子讨论吧!http://tieba.baidu.com/f?kz=787389362

回复：31楼
飞矢不动悖论是假设时空是有限可分的,如果我们承认时空是无限可分的,这个悖论其实已经不攻自破!

回复：37楼
只有在一个时间段上,才能判定一个物是静还是动的,而在一个孤立的时间点上,我们不能判定物是静还是动的!

回复：34楼
依我看,关于现在有两种基本的可能的定义:
一、现在是过去与未来的分界.对于这种定义来说,它不把现在看成是时间的一个基本的组成部分,而只是把过去与未来看成是时间的基本组成部分.从这种意义上来说,我们可以把现在看成是一个时间点.
二、现在是一段时间,由于没有最短的时间,因而对于这段时间来说,我们必可以把它再分,那么,这个时间段内的几段时间,又可以区分出现在过去和未来.
因而现在可以是指一年,也可以是指一个月,也可以是指一秒钟.
这种定义,是把时间看成由过去、现在、未来三种基本的东西构成的.