我经常会看到这样的话：“不懂费尔巴哈、黑格尔就不懂马克思。”但回到黑格尔后，谢林要不要看？康德要不要看？再回到德古，笛卡儿要不要看？斯宾诺莎要不要看？回到唯理，经院哲学要不要看？希腊哲学要不要看？
这种学院式报菜名一般的结果通常会抡给你一个结论：去看哲学史去。但这个时候就出现问题了：我看完哲学史就是看懂了吗？那这样的话所有的文科研究就研究学科史得了，还整什么专题研究？但搞专题研究的话，路就走长了——或者说，已经可以当“主业”了。
还有一种新兴说法，就是从西马回溯到马克思，又是否走得通？