狭隘世界的故事
富士电视台连续剧《如果这个世界是一座舞台，后台究竟在哪里》（周三晚10点）与《儿时一切安好》（周四晚10点）持续陷入严重的低收视率困境。首要原因在于电视台自行收窄了目标观众群体。
无论是《如果这个世界是舞台》还是《儿时一切安好》，从开播之初就限定了观众范围。这种做法自然难以提升收视率。
以《如果这个世界是舞台》为例，若不了解主人公久部三成（菅田将晖）等角色生活的1984年，且对戏剧缺乏基本兴趣，就很难理解剧情内涵。
首先，那个年代的社会氛围与现在大相径庭。当时在一定程度上容许人生走弯路，这单纯是因为经济景气较好。
在那个延缓偿付期里，许多年轻人投身剧团活动、电影制作和乐队演出。也包括仅存在于特定青春期的叛逆少年。物质条件也截然不同，比如当时还没有智能手机。
既然要描绘在那个时代投身戏剧的人们，就很难称之为贴近大众的故事。这部作品更像是身为戏剧人而非大牌编剧的三谷幸喜（64岁）的精神回忆录。
久部等人根据戏剧界巨匠莎士比亚的名著创作了"久部版《仲夏夜之梦》"。这个命名方式可能是在戏仿伟大戏剧人冢公平的"冢版《忠臣藏》"（1982年）。对戏剧不感兴趣的观众恐怕难以领会其中妙趣。
三谷先生对舞女们流露的敬意与温情，或许也源自冢公平作品《脱衣舞娘物语》（1975年）。若对戏剧漠不关心，同样无法产生共鸣。
久部的人物设定参照了同样是伟大戏剧人、备受敬仰的蜷川幸雄。因此才会沉迷莎士比亚，甚至做出扔烟灰缸的举动——蜷川先生常以抛掷烟灰缸作为戏剧热情的表现。这些细节对于不熟悉蜷川的观众而言难以体会。
故事舞台设在东京涩谷的脱衣舞剧场，这样的设定对与脱衣舞无缘的女性及年轻观众而言已然形成隔阂。剧中常客神主江头论平（坂东弥十郎）被称作"彩带先生"，但能立即理解这个称谓含义的恐怕仅限于经历过脱衣舞黄金时代的人群。
年轻世代难以理解
昔日脱衣舞剧场曾有为特定舞女投掷彩带的狂热粉丝，被称为"彩带族"相当于现代的追星族。这个细节暗示江头并非普通观众，但对脱衣舞不熟悉的观众无从知晓。
能毫无违和感接受舞间插科打诨"王者短剧"的观众恐怕也不多。在脱衣舞黄金时代，确实存在在幕间表演搞笑节目的剧场。短剧团体"红绿灯"（成员包括渡边正行、参议员拉沙尔石井、小宫孝泰）也曾登上脱衣舞剧场的舞台。
虽然为剧情添加注释会显得繁琐，但讲述如此小众的故事时，缺乏说明确实令人费解。1984年的故事已近乎时代剧，若不能以现代人易于理解的方式呈现，就很难传递作品的趣味性。
追求真实感固然重要，但明晰度也不容忽视。更何况让不脱衣的舞女登场本身就已经放弃了真实性。
该剧个人收视率分别为第一集3.1%（世带收视率5.4%）、第二集2.3%（4.4%）、第三集2.2%（4.0%）、第四集2.2%（3.7%）。低迷程度堪称严峻。尤其是针对40岁以下群体的核心收视率更是遭遇毁灭性打击。
40岁以下群体既不了解1984年，也未亲历1980年代小剧场黄金时期——三谷先生创立"东京阳光男孩"剧团正是在1983年。
富士电视台连续剧《如果这个世界是一座舞台，后台究竟在哪里》（周三晚10点）与《儿时一切安好》（周四晚10点）持续陷入严重的低收视率困境。首要原因在于电视台自行收窄了目标观众群体。
无论是《如果这个世界是舞台》还是《儿时一切安好》，从开播之初就限定了观众范围。这种做法自然难以提升收视率。
以《如果这个世界是舞台》为例，若不了解主人公久部三成（菅田将晖）等角色生活的1984年，且对戏剧缺乏基本兴趣，就很难理解剧情内涵。
首先，那个年代的社会氛围与现在大相径庭。当时在一定程度上容许人生走弯路，这单纯是因为经济景气较好。
在那个延缓偿付期里，许多年轻人投身剧团活动、电影制作和乐队演出。也包括仅存在于特定青春期的叛逆少年。物质条件也截然不同，比如当时还没有智能手机。
既然要描绘在那个时代投身戏剧的人们，就很难称之为贴近大众的故事。这部作品更像是身为戏剧人而非大牌编剧的三谷幸喜（64岁）的精神回忆录。
久部等人根据戏剧界巨匠莎士比亚的名著创作了"久部版《仲夏夜之梦》"。这个命名方式可能是在戏仿伟大戏剧人冢公平的"冢版《忠臣藏》"（1982年）。对戏剧不感兴趣的观众恐怕难以领会其中妙趣。
三谷先生对舞女们流露的敬意与温情，或许也源自冢公平作品《脱衣舞娘物语》（1975年）。若对戏剧漠不关心，同样无法产生共鸣。
久部的人物设定参照了同样是伟大戏剧人、备受敬仰的蜷川幸雄。因此才会沉迷莎士比亚，甚至做出扔烟灰缸的举动——蜷川先生常以抛掷烟灰缸作为戏剧热情的表现。这些细节对于不熟悉蜷川的观众而言难以体会。
故事舞台设在东京涩谷的脱衣舞剧场，这样的设定对与脱衣舞无缘的女性及年轻观众而言已然形成隔阂。剧中常客神主江头论平（坂东弥十郎）被称作"彩带先生"，但能立即理解这个称谓含义的恐怕仅限于经历过脱衣舞黄金时代的人群。
年轻世代难以理解
昔日脱衣舞剧场曾有为特定舞女投掷彩带的狂热粉丝，被称为"彩带族"相当于现代的追星族。这个细节暗示江头并非普通观众，但对脱衣舞不熟悉的观众无从知晓。
能毫无违和感接受舞间插科打诨"王者短剧"的观众恐怕也不多。在脱衣舞黄金时代，确实存在在幕间表演搞笑节目的剧场。短剧团体"红绿灯"（成员包括渡边正行、参议员拉沙尔石井、小宫孝泰）也曾登上脱衣舞剧场的舞台。
虽然为剧情添加注释会显得繁琐，但讲述如此小众的故事时，缺乏说明确实令人费解。1984年的故事已近乎时代剧，若不能以现代人易于理解的方式呈现，就很难传递作品的趣味性。
追求真实感固然重要，但明晰度也不容忽视。更何况让不脱衣的舞女登场本身就已经放弃了真实性。
该剧个人收视率分别为第一集3.1%（世带收视率5.4%）、第二集2.3%（4.4%）、第三集2.2%（4.0%）、第四集2.2%（3.7%）。低迷程度堪称严峻。尤其是针对40岁以下群体的核心收视率更是遭遇毁灭性打击。
40岁以下群体既不了解1984年，也未亲历1980年代小剧场黄金时期——三谷先生创立"东京阳光男孩"剧团正是在1983年。
