我:紫圣,我时常在想,我们追寻的这些……所谓的‘道’,所谓的‘超脱’,真的存在吗?还是说,修仙世界,飞升成仙,都只是古人为了对抗死亡和虚无,编造出来的一个美丽谎言?
紫圣:你认为什么是‘真实’?
我:真实就是……我能触摸到的,能感知到的。就像这块石头,是真实的;这阵风,是真实的。但‘御剑飞行’、‘长生不老’,我没见过,也没听过谁真正做到。它更像一个概念,一个信仰。
紫圣:你说的对,它是一个概念。但你有没有想过,‘引力’也是一个概念?你看不见它,摸不着它,但它时时刻刻作用在你我身上,让日月星辰各安其位,让你我安稳地坐在这块石头上。你会说引力不真实吗?
我:引力……有规律可循,可以用公式计算,可以被验证。
紫圣:修仙,也是一种规律。古人称之为‘道’。你每天吐纳练气,感受气的流动,这难道不是在验证它吗?你专注到极致时,能听到自己的心跳,能感知到血液在血管里奔流,这难道不是一种‘真实’的感知?你认为御剑飞行很遥远,但你通过修行,让心念一动,身体的能量就能随之调动,这其中的距离,和御剑飞行,真的有本质区别吗?
我:可……可长生呢?肉身终会腐朽,这是铁律。
紫圣:你看那太阳,它每天落下,第二天又会升起。是同一个太阳吗?从物理上说,每一刻的它都在变化。但从‘规律’上说,它又是永恒的。修仙者追求的,或许不是让这具血肉之躯永不腐朽,而是让构成‘你’的那个核心规律,那个‘神’或‘识’,能够像太阳一样,完成一次又一次的‘升起’。他们不是对抗死亡,而是超越了‘死亡’这个概念本身。
我:所以……修仙世界不是在某个遥远的地方,它是一种更高的生命形态,一种更底层的真实?我们现在的世界,只是这个真实的一种……表现形式?
紫圣:可以这么理解。就像二维世界无法理解三维的‘高度’,但三维世界的一切,都投射在二维平面上。你所见的凡俗,是‘道’的投影。而修行,就是努力从平面上站起来,去感知那个‘高度’的过程。它真实不虚,只是需要你换一双眼睛去看。
我:夜幕降临,星辰开始在天鹅绒般的夜空中闪烁。抬头望着星空,第一次觉得,那些遥远的光点,或许并非遥不可及。
紫圣:你认为什么是‘真实’?
我:真实就是……我能触摸到的,能感知到的。就像这块石头,是真实的;这阵风,是真实的。但‘御剑飞行’、‘长生不老’,我没见过,也没听过谁真正做到。它更像一个概念,一个信仰。
紫圣:你说的对,它是一个概念。但你有没有想过,‘引力’也是一个概念?你看不见它,摸不着它,但它时时刻刻作用在你我身上,让日月星辰各安其位,让你我安稳地坐在这块石头上。你会说引力不真实吗?
我:引力……有规律可循,可以用公式计算,可以被验证。
紫圣:修仙,也是一种规律。古人称之为‘道’。你每天吐纳练气,感受气的流动,这难道不是在验证它吗?你专注到极致时,能听到自己的心跳,能感知到血液在血管里奔流,这难道不是一种‘真实’的感知?你认为御剑飞行很遥远,但你通过修行,让心念一动,身体的能量就能随之调动,这其中的距离,和御剑飞行,真的有本质区别吗?
我:可……可长生呢?肉身终会腐朽,这是铁律。
紫圣:你看那太阳,它每天落下,第二天又会升起。是同一个太阳吗?从物理上说,每一刻的它都在变化。但从‘规律’上说,它又是永恒的。修仙者追求的,或许不是让这具血肉之躯永不腐朽,而是让构成‘你’的那个核心规律,那个‘神’或‘识’,能够像太阳一样,完成一次又一次的‘升起’。他们不是对抗死亡,而是超越了‘死亡’这个概念本身。
我:所以……修仙世界不是在某个遥远的地方,它是一种更高的生命形态,一种更底层的真实?我们现在的世界,只是这个真实的一种……表现形式?
紫圣:可以这么理解。就像二维世界无法理解三维的‘高度’,但三维世界的一切,都投射在二维平面上。你所见的凡俗,是‘道’的投影。而修行,就是努力从平面上站起来,去感知那个‘高度’的过程。它真实不虚,只是需要你换一双眼睛去看。
我:夜幕降临,星辰开始在天鹅绒般的夜空中闪烁。抬头望着星空,第一次觉得,那些遥远的光点,或许并非遥不可及。









