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为什么87版红楼梦后6集没有直接按通行本后四十回拍?真相在这里

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87版红楼梦自编结尾是央视领导的决定,并非红学家团队的建议,因为央视要求87版符合反封建,反迷信以及现实主义。通行本后四十回在结尾处稍微写了一点回光返照的情节,央视领导认为其不符合反封建的宣传思想,因此要求自编结尾。




IP属地:福建来自Android客户端1楼2025-11-03 22:12回复
    意淫虚情假意


    IP属地:湖北来自Android客户端2楼2025-11-04 01:43
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      2025-12-11 00:54:16
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      周岭的原话:
      一个是《红楼梦》原著的范围应该如何界定。众所周知,通行的一百二十回本的《红楼梦》,前八十回与后四十回不是出自一人之手。前八十回的作者,是曹雪芹;后四十回的作者,不知道是谁。也就是说,前八十回是原著,后四十回是续作。小说不是剧本,最重要的,是要在忠于原著的前提下,完成从小说到电视剧本的艺术样式的转换。那么,问题来了,是把一百二十回当成一个整体呢?还是把原著和续作区别对待?
      在这个问题上,我们三个编剧的意见就不一致。刘景禄先生的意见是'前后一体',我和周雷先生则坚持忠于前八十回。与会众人多数支持刘先生的意见,我和周雷基本上属于孤立的一方。
      主张'前后一体'的意见并不完全相同,大概分为两种。一种意见是,后四十回虽然不属于曹雪芹的原著,但是续写得不错,大体上符合曹雪芹的原意。另一种意见是,一百二十回都是曹雪芹写的,首尾呼应,故事完整,人物合理,文笔连贯。
      ……
      论辩的过程非常激烈,每天从会场到餐厅,从宿舍到路边,人人都像打了鸡血,都处在一种极端的亢奋之中。我那时年轻气盛,几乎是舌战群儒。最后,终于说服了所有与会诸公。老戴和老阮拍板,同意周岭和周雷的意见。概括成八个字:忠于原著,重视续作。具体的做法是,前八十回按照曹雪芹的原著改编;八十回之后,舍弃续作,按照曹雪芹的原意,另起炉灶。当然,可以把续作还原成为素材,能用则用。
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      从周岭的证词中,可见当时红学家们大多数主张按照程高本拍摄,只有周岭和周雷两个人固执己见要自编结局,最后是央视领导拍板自编结局,显然是一个外行领导内行的过程。
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      然而,周岭自称的“最后,终于说服了所有与会诸公”是事实吗?从87版总顾问胡文彬先生的描述来看,根本谈不上被周岭说服:
      胡文彬先生说:“程高本的后四十回,大家中意的,击节赞赏的也不过是‘黛死钗嫁’那一回,而其他情节也不过一般而已。”
      所以专家们对于后六集弃用高鹗续书这一改编策略的总体看法大致是这样的:“另起炉灶的后六集电视剧,未能续补出超过高鹗水平的结尾,有一些重要人物的行为和关键情节的发展缺乏令人信服的逻辑依据,有的甚至不合人之常情,受到了参加《红楼梦》学术研讨会的代表几乎一边倒式的批评。可以说后六集的创作基本上是失败的。
      他们认为:高鹗的续作劣于曹雪芹的原著已有定论,多有悖于著者原意也为世人所知,但它毕竟通过时间的考验淘汰了众多的续书流传至今。这不仅仅是因为它符合了人们审美心理的需求,而且因为它以个别情节的精彩描写确立了自身的价值。”可见学界对于高鹗续书的看法从80年代至今都没有变过。接着戴肖给出了自己的改编建议:“因此,改编者明智的态度,应该是尽可能吸收高鹗合理的部分,使其最大限度地接近曹雪芹的审美理想,并将故事尽量敷演得合乎事理人情。”
      需要补充说明的是,87版后六集编剧周岭并非“红学”家。有关他的身份,当年也有相关文章披露,周岭当时就职于安徽淮北煤炭师范学院,为该校教员,当时年仅34岁,虽然是大学教员,但并没有什么相关的学术成果,也不研究《红楼梦》,因此并非“红学”家。周岭被选为87版《红楼梦》的编剧也并非因为他是“红学”家,具体原委如下:“1983年2月电视连续剧《红楼梦》剧组在京成立,王扶林任导演。……王扶林邀请北京市社会科学研究所文学研究室助理研究员周蕾主持改编剧本的工作,周蕾遴选了两位热心于这项工作的合作者:中共中央党校文史教研室教员刘耕路和安徽淮北煤炭师范学院教员周岭,三人组成创作班子……”可见他应是出于热心,才参与了这项改编工作。
      那么,既然87版后六集既不合“探佚学”成果,也不合“红学”家推测,更不是由“红学”专家亲自编写的剧本,播出后更是基本得不到专家们的认可,那究竟是哪个“红学”顾问提出的这种重新创作的改编策略呢?胡文彬是当年87版电视剧的总顾问,他在一篇文章中有提到:“最后由中央电视台的领导同志拍板定案,舍弃现在通行本的后四十回,进行了重新的创作。当时,作为学术见解,我保留了自己的意见,作为工作,我仍然是支持的。”[49]可见,是“中央电视台的领导同志”给出的建议,学者对此普遍保持了沉默。也就是说,87版《红楼梦》的确是行政指令下的产物,导演王扶林也确如自己所言,奉行的是一种“遵命哲学”[50]。既然如此,这样的“失败”似乎也得到了合理的解释。
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      划重点:红学家总顾问胡文彬先生说:“最后由中央电视台的领导同志拍板定案,舍弃现在通行本的后四十回,进行了重新的创作。当时,作为学术见解,我保留了自己的意见,作为工作,我仍然是支持的。”
      可见,是“中央电视台的领导同志”给出的建议,学者对此普遍保持了沉默。


      IP属地:山东3楼2025-11-04 11:58
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        历史已经证明,且将继续证明,后四十回无法超越。有人不满意,这是他们的自由,但是如果有人想改写,不论是谁,必将铩羽而归,头破血流。


        IP属地:北京4楼2025-11-04 13:17
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          事实证明87版是经典还没被超越。


          IP属地:上海来自iPhone客户端5楼2025-11-04 13:35
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            其实也是红学家的意思,红学家大多数还是支持曹雪芹的结尾的。


            IP属地:北京来自Android客户端6楼2025-11-04 15:35
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              我觉得黛玉传那个结局也挺好的,賈母有心促成宝黛奈何病了有心无力,比续写的把賈母写成狼外婆好


              IP属地:湖北来自iPhone客户端7楼2025-11-04 21:11
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                宝黛二人的结局就是冤债偿清好散场,渣男贱女造孽必遭报应。


                IP属地:湖北来自Android客户端9楼2025-11-04 23:23
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                  2025-12-11 00:48:16
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                  IP属地:江苏来自Android客户端10楼2025-11-05 05:15
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                    领导的意志毁了曹公本意


                    来自Android客户端11楼2025-11-07 14:47
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                      通行版流传最广,最通俗的结局


                      IP属地:江苏12楼2025-11-07 16:52
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