士大夫当为子孙造福,不当为子孙求福。
谨家规,崇简朴,教耕读,积阴德,此造福也。
广田宅,结姻援,争什一,鬻功名,此求福也。
造福者,澹而长,求福者,浓而短。
士大夫应当为子孙创造真正的福祉,而非为子孙谋求浮华的福禄。
严谨的家规、崇尚简朴、教导耕读、积善行德,这才是造福子孙。
广置田宅、攀附姻缘、争夺小利、买卖功名,这只是求取虚福。
造福之举如清泉,源远流长;求福之径似烈火,炽烈短暂。
此段直指家族传承的本质差异,真正的福不在金银田宅、权位联姻等外物堆砌,而在精神根基的培育;以家规塑风骨,以简朴养心性,以耕读传薪火,以阴德种善因,如此方能滋养子孙自立自强之志,福泽绵长。反之,若沉迷敛财争利、攀附钻营,看似繁华却如沙上筑塔,终因德不配位,智不守业而衰败;揭示儒家厚德载物的智慧:德性如水,润物无声;功利若焰,焚尽即空。
谨家规,崇简朴,教耕读,积阴德,此造福也。
广田宅,结姻援,争什一,鬻功名,此求福也。
造福者,澹而长,求福者,浓而短。
士大夫应当为子孙创造真正的福祉,而非为子孙谋求浮华的福禄。
严谨的家规、崇尚简朴、教导耕读、积善行德,这才是造福子孙。
广置田宅、攀附姻缘、争夺小利、买卖功名,这只是求取虚福。
造福之举如清泉,源远流长;求福之径似烈火,炽烈短暂。
此段直指家族传承的本质差异,真正的福不在金银田宅、权位联姻等外物堆砌,而在精神根基的培育;以家规塑风骨,以简朴养心性,以耕读传薪火,以阴德种善因,如此方能滋养子孙自立自强之志,福泽绵长。反之,若沉迷敛财争利、攀附钻营,看似繁华却如沙上筑塔,终因德不配位,智不守业而衰败;揭示儒家厚德载物的智慧:德性如水,润物无声;功利若焰,焚尽即空。









