或曰：每天念佛号有没有无力感啊师兄们？我偶尔会有这种感觉，就这么念，每天都这样，但是没有明显的效应，有点疲累和无聊。
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我：在最初学佛的几年，我曾经问自己：说学佛修行可以增长智慧，那是怎么样增长智慧呢？无法明白。
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虽然心中疑惑，但是我仍然坚持每天念佛诵经周末放生，一直都这样。
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随着一月又一月，一年又一年，生活的各方面变好这些外在的变化就不说了，然后就是自己看事情想问题会更深入一些，透彻一切，许多问题能看明白了。
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佛法中所说的智慧是什么？
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就是明了！
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能对人事物看得清楚明白，对宇宙人生真相明了，这就是智慧。
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当然这仅是初步的理解，实际上佛法中的智慧远不止如此，那就要靠我们长久地修行，甚至多生多世的修行才可以。
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智慧简单讲就是明了，明明白白，了达一切。
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“每天念佛号有没有无力感啊师兄们？我偶尔会有这种感觉，就这么念，每天都这样，但是没有明显的效应，有点疲累和无聊。”这样的疑惑，正是因为对学佛修行还不太明了。
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而明了是建立在修行之上的，修行有智慧了，自然就能明了，就是这样的关系。
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所以必须修行，无条件的。
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修行增长智慧，有智慧就能明了，能断除疑惑，而后明明了了，不再迷惑迷茫。
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所以到最后就不会再问了，当然也不再疑惑。
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因为自己都清楚了，知道了。
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看看现实中的老人，信佛念佛的与不念佛的比比看？那个差别就不是一般的大了。
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所以我经常说，一直朝前走，朝前走，不要回头。
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有迷惑，很有可能就会回头。
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世人到晚年的时候，我们看他们思想与行动的范围越来越小，实际上就越来越生活在自己的世界之中，直到最后把自己完全封闭，就象春蚕一样。
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所以作为修行人，如果也不可避免地要走这条路，就要先把自己封闭在修行中，封闭在念佛中！
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感应的问题，多发生在修行人今生初信佛的时候！这个时间节点一般是这样，可能是佛菩萨或护法神提升我们的今生修行的信心，但是后来慢慢就很少甚至没了，回归平淡平凡之中。
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我可能因为坚持诵金刚经的缘故，修行几年之后，连梦几乎都不做了。
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初学佛有不少感应，都非常殊胜，曾经梦到红白蓝各色大莲华，还梦到过前世，梦中见佛像甚至念佛是经常的事，有一次还梦到释迦佛到惠州弘扬佛法，打着赤脚。我梦中还说世尊怎么到惠州来了？其实佛无处不在，哪里不能去呢？
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都是一些感应罢了。
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这个应该是这样。
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修行到后来就平淡平凡了，但人的智慧也会跟着慢慢增长。
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当然也因人而异，毕竟来历不同，因缘不同。
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学佛一年，佛在眼前；
学佛两年，佛在大殿；
学佛三年，佛在天边。
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据我观察，学佛大几年或十年之后，不少人就成了佛油子甚至佛痞子。
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学油了，成了老油条，失去了虔诚心恭敬心。
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不持戒律，不真修实干，最后就成了让人不欢喜的样子。
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我们这里还好，大家都很虔诚恭敬的，还未出现这样的悲剧。
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这位师兄所说的其实是一个普通现象，也是正常现象，就是修行到一定的年头自然会出现的困惑。
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实际上，如上所说，初学佛才有感应，一定年头之后就不会再有感应，此后就要我们以平常心去修行，去坚持，脚踏实地，真修实干。（平常心是道。）
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归于平淡，但仍在默默地修，没有感应就是好的感应。
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想想那些走了弯路的人，甚至修习邪法的人是多么悲哀，我们不是应该感到庆幸么？
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我们既未修成佛油子佛痞子，更未走弯路邪路，是不是佛菩萨在加持我们，善神在护佑我们啊？当然是的，所以我们非常感恩。
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不管有无疑惑，每天都要坚持念佛，佛号不可丢！然后就是诵经放生多行善积德，其它的就不要管了，以后慢慢自然就能明白。（不可求感应，求神通、感应易起魔事！不可不察也。）
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但行善事，莫问前程。
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补充：
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虽然心中疑惑，但是我仍然坚持每天念佛诵经周末放生，一直都这样。
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随着一月又一月，一年又一年，生活的各方面变好这些外在的变化就不说了，然后就是自己看事情想问题会更深入一些，透彻一切，许多问题能看明白了。
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我想以自己的亲身经历举几个例子：
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1、“阿弥陀佛”的发音问题是现在世人的困惑，然后我考证了这句佛号的读音是“阿”的古音为o，后来在北方演化为e，并没有a音！（o、e才是汉地两千年的佛教传承。）
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2、基于对佛号发音的疑惑与研究，我踏入音韵学界，苦思七年不得突破，最后终于弄明白了中国汉字几千年来的读音演化过程，并画出“汉语元音低化轨迹初略示意图”，以揭示其演化规律；（证明了以西方人创立的中国现代音韵学与中国传统音韵学说相矛盾冲突并证明其错误！）
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3、在佛法方面的事情大体上落定之后，涉足世间法纷争，还原历史真相为黄州赤壁正名，两年时间写出七万字论文，以对五部古史的深入解读指出黄州赤壁才是东汉末年赤壁之战古战场，指出并纠正权威正史陈寿《三国志》中有关赤壁之战记载的错误。
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智慧就是通达，明了。
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想想，如果不是因为学佛修行，可能做到这些么？
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为何说戒定慧？奉持戒律约束自心不放逸，收摄身心入定中，然后以定中强大的心力去观察世界的缘起，才可能显-露我们本具的智慧！
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这样的智慧是不可思议的！能通达一切，对真理明明了了，那么世间法上的困惑又算得了什么呢？还不是手到擒来。
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比如说我们想知道佛号的发音问题，一个神足通穿越到两汉之交开始翻译佛经的时候，你看看那时候的译经师是怎么念佛号的，不是一清二楚了吗？
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想穿越到哪个时代，听哪个时代的佛号都可以，用得着现在这样子劳神费力么？
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再比如说东汉末年赤壁之战到底在哪个地方打的，我一个神通直接回到东汉末年，亲眼看东吴人火烧曹操行么？当然可以，都是小菜一碟。
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我：在最初学佛的几年，我曾经问自己：说学佛修行可以增长智慧，那是怎么样增长智慧呢？无法明白。
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虽然心中疑惑，但是我仍然坚持每天念佛诵经周末放生，一直都这样。
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随着一月又一月，一年又一年，生活的各方面变好这些外在的变化就不说了，然后就是自己看事情想问题会更深入一些，透彻一切，许多问题能看明白了。
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佛法中所说的智慧是什么？
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就是明了！
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能对人事物看得清楚明白，对宇宙人生真相明了，这就是智慧。
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当然这仅是初步的理解，实际上佛法中的智慧远不止如此，那就要靠我们长久地修行，甚至多生多世的修行才可以。
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智慧简单讲就是明了，明明白白，了达一切。
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“每天念佛号有没有无力感啊师兄们？我偶尔会有这种感觉，就这么念，每天都这样，但是没有明显的效应，有点疲累和无聊。”这样的疑惑，正是因为对学佛修行还不太明了。
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而明了是建立在修行之上的，修行有智慧了，自然就能明了，就是这样的关系。
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所以必须修行，无条件的。
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修行增长智慧，有智慧就能明了，能断除疑惑，而后明明了了，不再迷惑迷茫。
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所以到最后就不会再问了，当然也不再疑惑。
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因为自己都清楚了，知道了。
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看看现实中的老人，信佛念佛的与不念佛的比比看？那个差别就不是一般的大了。
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所以我经常说，一直朝前走，朝前走，不要回头。
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有迷惑，很有可能就会回头。
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世人到晚年的时候，我们看他们思想与行动的范围越来越小，实际上就越来越生活在自己的世界之中，直到最后把自己完全封闭，就象春蚕一样。
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所以作为修行人，如果也不可避免地要走这条路，就要先把自己封闭在修行中，封闭在念佛中！
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感应的问题，多发生在修行人今生初信佛的时候！这个时间节点一般是这样，可能是佛菩萨或护法神提升我们的今生修行的信心，但是后来慢慢就很少甚至没了，回归平淡平凡之中。
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我可能因为坚持诵金刚经的缘故，修行几年之后，连梦几乎都不做了。
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初学佛有不少感应，都非常殊胜，曾经梦到红白蓝各色大莲华，还梦到过前世，梦中见佛像甚至念佛是经常的事，有一次还梦到释迦佛到惠州弘扬佛法，打着赤脚。我梦中还说世尊怎么到惠州来了？其实佛无处不在，哪里不能去呢？
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都是一些感应罢了。
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这个应该是这样。
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修行到后来就平淡平凡了，但人的智慧也会跟着慢慢增长。
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当然也因人而异，毕竟来历不同，因缘不同。
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学佛一年，佛在眼前；
学佛两年，佛在大殿；
学佛三年，佛在天边。
-
据我观察，学佛大几年或十年之后，不少人就成了佛油子甚至佛痞子。
-
学油了，成了老油条，失去了虔诚心恭敬心。
-
不持戒律，不真修实干，最后就成了让人不欢喜的样子。
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我们这里还好，大家都很虔诚恭敬的，还未出现这样的悲剧。
-
这位师兄所说的其实是一个普通现象，也是正常现象，就是修行到一定的年头自然会出现的困惑。
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实际上，如上所说，初学佛才有感应，一定年头之后就不会再有感应，此后就要我们以平常心去修行，去坚持，脚踏实地，真修实干。（平常心是道。）
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归于平淡，但仍在默默地修，没有感应就是好的感应。
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想想那些走了弯路的人，甚至修习邪法的人是多么悲哀，我们不是应该感到庆幸么？
-
我们既未修成佛油子佛痞子，更未走弯路邪路，是不是佛菩萨在加持我们，善神在护佑我们啊？当然是的，所以我们非常感恩。
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不管有无疑惑，每天都要坚持念佛，佛号不可丢！然后就是诵经放生多行善积德，其它的就不要管了，以后慢慢自然就能明白。（不可求感应，求神通、感应易起魔事！不可不察也。）
-
但行善事，莫问前程。
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————————
补充：
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虽然心中疑惑，但是我仍然坚持每天念佛诵经周末放生，一直都这样。
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随着一月又一月，一年又一年，生活的各方面变好这些外在的变化就不说了，然后就是自己看事情想问题会更深入一些，透彻一切，许多问题能看明白了。
——————————————
我想以自己的亲身经历举几个例子：
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1、“阿弥陀佛”的发音问题是现在世人的困惑，然后我考证了这句佛号的读音是“阿”的古音为o，后来在北方演化为e，并没有a音！（o、e才是汉地两千年的佛教传承。）
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2、基于对佛号发音的疑惑与研究，我踏入音韵学界，苦思七年不得突破，最后终于弄明白了中国汉字几千年来的读音演化过程，并画出“汉语元音低化轨迹初略示意图”，以揭示其演化规律；（证明了以西方人创立的中国现代音韵学与中国传统音韵学说相矛盾冲突并证明其错误！）
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3、在佛法方面的事情大体上落定之后，涉足世间法纷争，还原历史真相为黄州赤壁正名，两年时间写出七万字论文，以对五部古史的深入解读指出黄州赤壁才是东汉末年赤壁之战古战场，指出并纠正权威正史陈寿《三国志》中有关赤壁之战记载的错误。
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智慧就是通达，明了。
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想想，如果不是因为学佛修行，可能做到这些么？
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为何说戒定慧？奉持戒律约束自心不放逸，收摄身心入定中，然后以定中强大的心力去观察世界的缘起，才可能显-露我们本具的智慧！
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这样的智慧是不可思议的！能通达一切，对真理明明了了，那么世间法上的困惑又算得了什么呢？还不是手到擒来。
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比如说我们想知道佛号的发音问题，一个神足通穿越到两汉之交开始翻译佛经的时候，你看看那时候的译经师是怎么念佛号的，不是一清二楚了吗？
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想穿越到哪个时代，听哪个时代的佛号都可以，用得着现在这样子劳神费力么？
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再比如说东汉末年赤壁之战到底在哪个地方打的，我一个神通直接回到东汉末年，亲眼看东吴人火烧曹操行么？当然可以，都是小菜一碟。
