虐不及民这一块，东汉表面上实行“三十税一”正税，实际上却还有算赋、口赋、更赋等苛捐，甚至百姓有时不得已只能因此杀子，“民不堪命，多逃亡矣”成了常态，流民被迫为豪强“附籍”，承受“见税什五”的盘剥，也就是50%，而且是平常状况，土地兼并极其严重，“富者田连阡陌，贫者无立锥之地”这就是所谓的虐不及民啊，更何况再加上地方官吏的剥削，百姓都快没法活命了

所谓的天下之望未改，就是指的汉献帝连番被劫持，甚至连平常衣食都无法保障？还是说指的曹丕篡汉时，却没有一个人站出来，唯一替他说话反倒是他的皇后、曹操的女儿曹节，当年，汉献帝在洛阳时不见得有流民归附、天下诸侯来营救，反倒曹操营救了他之后，人人趋而往之，衣带诏所能联络的也就是几个谋图掌权篡位的奸妄或者好心办坏事者（例如，当年在董卓之乱中助纣为虐在牛辅手下的董承等人），也不见得那些真正有才学的人帮助他，由此可见，所谓的天下之望未改，就是胡扯。本来范晔就是一个自诩清高的士人，厌恶看不起所有他认为是逆贼的人，又无节制的美化那些明明有瑕疵的清流士子，看过三国志之后，再看后汉书就已经知道他究竟是在打些什么心思，因为黑的太明显了，将一些没有其他史料印证的事情加上去，显得极其可疑

袁宏和范晔是很典型的南方视角