武关虽是连接陕西与南阳的咽喉要道，但从商州到南阳的七百里山路，夏季洪水泛滥时遍布险滩。元朝后期驿道早已荒废，运粮车每辆需征用二十名民夫搬运。《大元仓库册》记载：至正二十七年，陕西行省存粮八十三万石，但运费竟是粮价的两倍。
——这种地形条件下，即便扩廓帖木儿有十万铁骑，也无法带着粮草行军；无粮则关隘不仅失去封锁作用，反而会变成困住自己的枷锁。
元朝时南阳属河南江北行省的荆南道，至正末年已有三年没有漕运补给。《白朴荆南杂抄》记载：“城中百姓中午尚能生火做饭，到晚上便断炊，甚至卖儿换糠秕充饥。”
——连炊烟都已断绝的城池，哪怕守将挂着“平章”的官印，也只是一颗铜疙瘩，怎么可能与陕西守军联动烽火？
扩廓帖木儿（明人避讳称王保保）在关键时间点的动向值得注意：公元1368年正月，元顺帝北逃上都；四月，扩廓仍在太原沿用“宣光”年号；七月，徐达攻占洛阳；八月，扩廓竟率军出雁门关企图夺回大都，中途听闻常遇春偷袭通州，仓皇回撤。——可见其心态始终纠结于北上护卫旧主、东救根据地，根本无暇南顾南阳占领洛阳后，徐达没有西进追击，反而东调。《明太祖实录》记载朱元璋指示：“我不要求你穷追猛打，只要掌控河洛地区，就等于扼住陕西元军的咽喉，中原自然稳固。”
——所谓“扼喉”，不是单纯阻断道路，而是破坏对方的战略气场。河洛是天下中心，中心既定，四方自会安定。陕西、山西军队想东进，先要顾忌洛阳；湖北军队想北上，也要忌惮洛阳。
洛阳就像悬在午门上的铜镜，照得各地将领各怀私心，反而无人敢轻举妄动。这种“悬镜之局”不是常规兵法，而是心理战术，其理论源自《文始阴符》的谋略思想。