无神论和有神论在政治上不兼容，卢梭的契约论不靠谱。

法国大革命已经过去好久了。

中华民族一说，亦犹近人当时急攻切壘所造，校其意义，肆己以图人而已。今虽作常辞泛说，终无六经文字之隽永，不足深诂也。

卢梭的契约民主思想，源自对“一致同意”的理想化追求，然而，他混淆了“好”与“正当”、“效益”与“正义”的界限，导致“公意”被简单地理解为所有人共同追求的最大利益。这种理解不仅扭曲了契约民主的初衷，更将民主演变为一种以“公共福祉”为名、牺牲“权益平等”的工具。最终，卢梭在追求自由与打破束缚的过程中，因未能坚守“不可害人”的正义原则，反而使得人们的“自由”被契约民主所束缚，从而揭示了一个深刻的悖论。

我承认，这之间有差别，但要明白 墨子为何提出天志信仰，根本目的是防止人过度偏激，因为只追求生产力提升，这有可能产生“机心”，因而导致僵化的意识形态偏激。这也验证了前三十年走的那些偏激的弯路。
不过经过了这七十多年的磨合纠偏，探索的路径基本符合墨子所说的理论，路径绝对没问题！
当今社会发展方向，也越来越接近墨家理想的社会形态

历史上一直是汉人少了或赶上乱，少数民族就开始搞动作，这么重要的事墨家没讲。中华民族能行的通，就是汉人占了九成以上，少民闹不动，多么重要的信息墨家都不讲。

我之前的图片呢？