许多人搞不清《红楼梦》的真相，原因是不知道石头的本质是什么，石头的本质是书，是《红楼梦》。通灵宝玉复还本质后，石头上布满字迹，这些字迹就是《红楼梦》的内容，所以石头、通灵宝玉的本质是《红楼梦》，这是一个比喻，这是一种修辞手法的运用。石头上的字迹来自于通灵宝玉，通灵宝玉上的字迹来自于癞头和尚，是癞头和尚将石头幻化成通灵宝玉后在其上镌刻的。在通灵宝玉上镌刻的文字是《红楼梦》，所以癞头和尚是《红楼梦》的作者。贾宝玉衔玉而生的意思是通灵宝玉出自贾宝玉之口，通灵宝玉的本质是《红楼梦》，所以《红楼梦》出自贾宝玉之口，所以贾宝玉是《红楼梦》的作者。贾宝玉和癞头和尚都是《红楼梦》的作者，所以癞头和尚和贾宝玉是一个人，癞头和尚是晚年的贾宝玉，贾宝玉是少年时期的癞头和尚。通过《红楼梦》的内容归纳总结得出的结论和胡适考证的方法思路完全不同，结果也完全不同，胡适的红学结论违背了《红楼梦》原文原意，所以“曹雪芹是《红楼梦》作者”的观点和结论是错误的红学结论。“曹雪芹”不是《红楼梦》的作者，甚至“曹雪芹”就不是人名，所以在江南曹家家谱上不可能有“曹雪芹”这个人。曹雪芹之所以有数个名、字、号，都是有些学者牵强附会为“曹说”的成立搭桥铺路。“曹雪芹”既然不存在，何来知情人，所以脂砚斋、脂批更是子虚乌有。曹说是胡适于1921年推出的，脂批是胡适于1927年推出的，脂批的核心观点是“一芹一脂”，“一芹一脂”的核心价值是从侧面证明曹雪芹是《红楼梦》的作者，所以可以得出结论，脂批、脂砚斋是胡适为了巩固自己的“考证”结论捏造的。脂批和脂砚斋就是一个骗局，欺骗了许许多多没有分辨能力的读者，读者被骗的主观原因还在于没有脚踏实地地研究《红楼梦》的原文。《红楼梦》的主要内容是介绍石头下凡体验富贵的经历，所以又名《石头记》。石头的本质是《红楼梦》，《红楼梦》记录、介绍石头就是介绍、讲解《红楼梦》自己，所以《红楼梦》是一本自我解读的书，解读《红楼梦》只要根据《红楼梦》原文就可以了，不需要“知情人”、“真本”。《红楼梦》作者在《红楼梦》中明确说了要“昭告天下”、“问世传奇”。《红楼梦》已经成为名著，显然“问世传奇”做到了。“昭告天下”的意思是告诉天下人，让天下人都知道，所以不会有所保留，所以每个读者得到、读到的《红楼梦》不会有啥差距，所以不会有什么“知情人”、“真本”，所以凡是以“知情人”、“真本”的名义出现的，都是招摇撞骗弄虚作假，所以脂批是假，癸酉本自称真本也是假。石头的本质是《红楼梦》，同时也可以说《红楼梦》的价值和作用就如同石头，石头的用途和作用是补天，所以《红楼梦》的价值和作用就是补天。“补天”的意思是拯救天下，那么《红楼梦》的宗旨和中心思想就是拯救天下，把《红楼梦》当作补天的石头是比喻、拟人修辞手法的运用。《红楼梦》的主题思想是补天，那么女娲炼石补天就是《红楼梦》故事的结局，《红楼梦》由女娲炼石补天的神话故事开篇，是从结果到经过从经过到结果倒叙的逆向思维的运用。