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大半年坚持周日去跟着礼拜蹭饭,发现一个问题。
ji du教和tian zhu教中说,人生而有罪,而主承担了人类的罪。信主的人就会洗去罪。
可是,为什么在教义下,大家可以通过信仰而被赦免,而承担一切痛苦的某人却少有被关心?
带过荆棘王冠的某人同我们一样,拥有过肉身和人心,他也是人。
况且,就算聖書的生而有罪为真,我觉得也该是自己来洗清自己,而非是将原罪转移到某一个人身上。从小就学“自己的事情自己做”,所以多少有些无法理解。
如果只是通过诵读聖書、声称自己坚信,并理所应当的让某人承担自己的罪来得到救赎,那这样的救赎可以说是基于某人的牺牲得到的。从道德上不可取。
我想起牧师对我说的,“只有身受其难才能更好的理解他人的苦难”,“以马内利、某人与你同在......能拯救自己的人只有自己”,这样的解释说的通,但在我看来还是后人为前人找补。
总感觉某人几千年都是被当成了无限功德机


IP属地:日本来自Android客户端1楼2025-10-28 02:10回复
    看你们学习的工夫,本该作师傅,谁知还得有人将 神圣言小学的开端另教导你们,并且成了那必须吃奶、不能吃干粮的人。 凡只能吃奶的都不熟练仁义的道理,因为他是婴孩; 惟独长大成人的才能吃干粮;他们的心窍习练得通达,就能分辨好歹了。(希伯来书 5:12-14 和合本)


    IP属地:黑龙江来自Android客户端3楼2025-10-28 06:19
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      2025-12-24 23:36:24
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      《圣经》是需要思考领悟学习的


      IP属地:黑龙江来自Android客户端4楼2025-10-28 06:20
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        现今是基督教混乱的世界 要学会分辨真假


        IP属地:黑龙江来自Android客户端5楼2025-10-28 06:29
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          这是初信者的疑问。楼主应该没有通读过圣经吧?只是听人说听人家的分析,绝对没有直接通读认识彻底。等你完全读了以后,然后再借助迄今为止的科学知识,就明白圣经说的什么了。


          IP属地:四川来自Android客户端6楼2025-10-28 07:29
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            邪教势微的时候信徒很少和人争辩,因为他知道自己没依靠,越来越壮大就越容易和人争吵,后入门的本来教义理解就不足,还假以为自己有了靠山有了底气,要饭的都开始对别人指指点点


            IP属地:辽宁来自Android客户端7楼2025-10-28 07:35
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              和佛教类似,导人向善的想法是好的,但很多概念是人为设定的,束缚性太强。


              IP属地:安徽来自Android客户端8楼2025-10-28 07:59
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                @贴吧包打听 为什么罪可以通过信仰被赦免,岂不是逃脱了应有的报应和制裁,不够公平


                IP属地:陕西来自Android客户端9楼2025-10-28 08:56
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                  2025-12-24 23:30:24
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                  宗教这种东东,只有2个选择,信与不信,
                  相信宗教,那它就是对的,怎么讲也是对的,
                  不信宗教,是说我与宗教无关,你宗教爱在哪说什么就说什么,反正我不听,不看,不问,不知道,
                  重复强调,“我不信宗教”和“我反对宗教”,完全的是2个不同的概念,你不信就不信好了,完全的不劳你反对,批判。
                  lwb999_2 2025.10.28


                  IP属地:河北10楼2025-10-28 09:47
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                    好好吃饭,如果要解救要准备好足够的装备


                    IP属地:四川来自Android客户端11楼2025-10-28 11:56
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                      有得必有失,祂替你承担了罪责,你就要把信仰贡献给他。所以圣经里总说,让你全然的相信,接受神的安排,不要用自己的心去思考。你看,你一思考,就离经叛道了


                      IP属地:吉林来自Android客户端12楼2025-10-28 13:54
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                        没必要信教


                        IP属地:江苏来自Android客户端13楼2025-10-28 14:20
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                          IP属地:辽宁来自iPhone客户端14楼2025-10-28 14:36
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                            基督教义对此类问题的辩解有很多。我印象最深的是:如果你非要亲眼目睹神迹才相信上帝,如果你非要因为逻辑正确才相信上帝,那你本质上是不相信上帝的,你相信的只是亲眼所见的事实,或者逻辑正确的道理。真正的信仰必然是盲目的,不基于事实、逻辑和理性的。
                            -
                            用一个现代的类比就是:如果你是因为国家富强而爱国,那你就不是一个真正的爱国者。如果你是因为爹妈有钱才孝顺爹妈,你就不是真的孝顺。此类话语的共性是,强调一种康德式的绝对道德律令。希望超越具体的事实、逻辑和利害。


                            IP属地:辽宁来自Android客户端15楼2025-10-28 16:16
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                              2025-12-24 23:24:24
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                              说人生下来就有罪无语了不这样说怎么找理由让你们赎罪呢


                              IP属地:浙江来自Android客户端18楼2025-10-28 17:56
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