现在根据例子解释“主线爻”的类象意义：
主线爻是指预测的最主要走势，也就是这一卦的预测对象。
例如随便选一个走势：

对于这个走势，可以有至少四个预测对象：
1、将当前段看作趋势，预测这一段什么时候结束。（黄色段）

2、将之前上涨段看作趋势，预测这一段趋势什么时候再度开始。（绿色段）

3、将当前上涨段看作趋势，预测这一段回调会不会形成对称区间。

4、将之前下跌段看作趋势，预测这个大的下跌段什么时候结束。

可以根据逻辑简单推出，尽管存在不同的预测对象，但这只决定了用神与忌神的不同，不在短期内影响结果。
所以产生了一个问题：为什么会出现预测对象的不同？
答案很简单，因为卦象的表达必定要符合客观物理规律，因此必然也需要符合统计学规律。
根据统计学原理可知，硬币正反面的概率是相同的。因此某个特定六亲的强弱一定是均匀分布的。
即你抛100次卦，从概率角度而言一定是N次卦财强，100-N次卦财弱。（N由纳甲排盘规则决定，但不会偏离50太多）
因此，单一用神成立的前提必须是只测算一次的单次事件。
例如测算是否能够赚钱，必须基于"可能的赚钱机会“，而这个机会肯定不会经常出现，因此这里可以只用财的。
至于日常性测算，除非你能够保证你算的事情都是随即独立事件，否则就不可能是固定用神；换言之，一年算一次股票以价值投资的心态来看待，那么可以用财。
要是天天算夜夜算还觉得可以一直看财，这不是术数没学好，这是九年义务教育没到位。

现在回到这个例子

卦象父持世旬空暗动，主线是父母，父母类象为区间，因此测算的就是未来区间的性质。
由于这个是最近几天算的，区间还没走出来，附上过去一例：

世爻独发一定为主线，感兴趣的朋友可以自己去查未来走势；太麻烦就不放了。

我的问题是如果预测期货的话是不是更简单明了了一些，也更贴近增删预测货物涨跌的情况？

既然用神无定式，所以主线爻是判断用神的唯一依据。
财的类象为趋势，那么很容易得出上涨用财，下跌忌财的道理。
但这只有在“财为主线”的时候才成立！
换言之，卦象告诉你的内容根本就不是围绕当前的趋势展开的，那么你去看代表当前趋势的财的强弱是毫无意义的。
例如如下三例，都是上涨，都是财强。



只有一例当前方向成趋势了，就是财主线的第三例；剩下两个都是马上见顶。

因为第一例弱得不行的子孙独发，所以告诉你的是：
“当前向上段能不能突破一个最近遇到的压力”
第二例旺父独发化退，所以告诉你的是：
“主线是一个超级大的区间”
只有第三例是财在世爻下出藏，父兄同动，所以告诉你的是：
“主线是一个趋势，现在趋势马上会遇到回调并形成区间”
由于第三例财强，所以形成区间之后马上有第二波上涨。（兄化进所以回调是两段式的，必须等双确认）
很多人拿了一例两例就说测股用神是财然后和我杠，我真的是很无语；我这里收集了一千例不断回测得出的一个初步结论，你那里只有可怜的几例，你用脚想也能得出一个基本命题——”我说对的概率比你大“吧？你就不能先看看我这个理论能不能用于解释你的例子再来评论？
还有我在这里提前声明，我能绝对确定，这个东西应期的准确度至多不超过60%（通常就4成），所以算出来结果千万不要根据卦象找应期；一定是用技术分析找应期。除非有人能够找到一种“超越了古筮书的新应期寻找方法”，才有可能突破这个准确率。换言之，但凡你找应期的方式是古书里有的，一定不可能找到准确的具体应期；至多给出几个备选日期。

现在需要解释的问题是，既然用神无定式，为什么许多人误以为财是用神？
既然很多人都以财为用神且得到验证，那么必然有其中的原因；就好比《增删卜易》以财为忌神也能得到验证一样。真正的预测方法肯定能够同时解释这两者。
在经过我个人的不断思考和亲身经历后，我可以在这里给出理由来解释这两种情况：
1、古书中的”误以为财为忌神“源于古代现货交易的独有特征，暂不明确是这两个的哪一个导致了这种错误。
古代现货交易（货物价格通常随周期来回波动）的第一个独有特征为：进货如果不买在价格下跌的趋势中，那么很难盈利。这个类似于现代的汇率交易，汇率交易没有买突破的道理，做过类似交易的就能知道我在讲什么。
既然古代现货交易具有这样的特征，那么在测算时财有可能指下跌段（财方向向下），自然是忌财的。
第二个独有特征为：古代现货交易的买卖周期很长，所以测算是否能够盈利时测算的是一个随即独立事件，因此在这里财有可能指代“价位”。
2、现代股票测算中很多人误以为财是用神。
为什么大部分人先入为主地认为财是用神同时股票走势也能满足预测结果？这个道理很简单——大部分人在上涨阶段预筛选出财主线的卦象。幸运的是，笔者在测算之初遇到的是大熊市——得到的结果基本上是财越强越跌，所以直接避开了这个歧路。
为了防止大家不明白”大部分人在上涨阶段预筛选出财主线的卦象“地意义，笔者在这里做出解释。由于大部分人初次测股或者买股都会在牛市（几乎没有新手在狂跌中经常），因此测算的股票大部分为处于上涨趋势或者当前最小段正在上涨的；贰这种情况下假如先入为主地以财为用神不会产生太多错误。
根据主线爻的寻求规律可发现两个基本点：除非其他所有爻完全无用，否则主线爻必定有用；世爻成为主线爻的概率比其他爻更大。所以财持世有用基本上大概率是主线爻，假如当前正在上涨，那么财方向即向上，所以误以为财用神在新手测股时是有效的。只有大量地测算了回调、下跌走势时才能发现以财为用神的错误。

现在以最简单一句话的方式给大家指出寻找主线爻与优先爻的方法：
主线爻是动、伏、世、应、合局中最旺的那个爻。
优先爻是动、伏、世、应、合局中与日建发生关系的那个爻；假如没有，则是克主线爻或者被主线爻克的那个爻。
主线爻为测算的对象。
优先爻为最先完成的走势、目前的方向。

现在我举例说明主线和优先爻以及其意义。由于这个体系太复杂，我只是会看但完全没有成体系地将其总结出来的能力，所以我也不知道该怎么举才能让大家理解，因此就在自己的案例库中随机抽样举吧

所有的例子建议大家自己去看后续走势，能够加深对于测股预测的时间范围、空间限度的理解。
例1、同向接连相生，最终生入爻破
财破，因此最旺爻为子孙，兄弟值日建发动，最近爻为兄弟。因此子主线，兄优先。
当前段为向下回调，生子孙代表有向下突破，财破说明这次向下突破不会变为向下趋势。
伏藏父值月建出代表未来会形成区间，因此结合所有类象综合得出——未来是震荡。
例2、超强兄弟值世值日建

兄主线，兄优先，因此兄向下；鬼暗动但是挡不住兄，因此大级别来看是一个回调，回调幅度会很深。
财动化生，财反向，结合鬼暗动（暗动必有用，所以一定会遇到压力）来看，酉日或者戌日会出现一个向上的反弹，但由于财原局破，所以这个向上的反弹不会突破前高。

相信大家也看出来了，主线爻与优先爻的区别在于：
主线爻为大的走势背景，优先爻为当前正在完成的当下走势。
因此主线爻与优先爻的关系决定了卦象各个拐点产生的时间范围。
譬如说正在下跌，鬼主线、财优先（鬼强），代表了这段下跌一定会见底，但不能即刻买入。反之，鬼主线、鬼优先或者无优先时，表示可以即刻买入。（即刻的定义是旬内）
如以下的例子：

鬼值日建旺动，因此鬼主线，鬼优先，因此短期内见底，亥日见底。（应期为旺动爻值合——详见《增删卜易·总论应期章》）
绿色框是我当时画的未来走势预测，因为反向财极弱、鬼化父，所以认定后续为一个区间。

鬼主线，财优先（财当旬出藏值日建）由于子孙发动所以财还能够延续，这一例子中期见顶时间在3月17日（卯月酉日），对于我而言，不能用任何已知的应期判断方法来得出这个日子。
可以发现，财优先时很难判断具体应期，因为财是一个趋势，市场本身具有使得趋势不断维持的惯性。
这也是必须要学技术分析的理由。因为有些股票卦象你明明知道会出个大底（大顶），但是却无法根据应期判断出具体日子。

优先爻的第二个作用是，确定当前段的方向。当前段方向几乎总和优先爻一致，如：

财主线，财优先，正在跌，因此可以判断出向下成为趋势，从六月一直跌倒现在。

财弱成这样，因此不会向下成为趋势。
倘若想当然地抱着“财为用神”的想法，那么你要算准必须满足几个条件：
1、当前必须在涨，不能算正在跌的。
2、财必须为优先爻。因此不能空、化空、化绊、日合；假如存在这些，不能有别的优先爻。（也就是说要么财主线无优先，要么财优先）
3、财不能代表反向爻。因此不能出现多财动、世应存在兄、财的情况下财发动再暗动。（这个比较复杂，后文会说）
3、没有旺鬼动或者鬼无用。（不能鬼主线财优先）
这样的情况下基本上财就可以视作用神了。
为什么很多人在刚开始算的时候误以为财为用神？原因在于：
1、股票下跌阶段不会有新手入场，因此第一次尝试用六爻测股的人，往往买在市场正在上涨的阶段。只有他不断涨才能让没接触过股票的人心痒难耐。
2、认为财为用神的人，往往会选择财持世的且强的卦，这种卦基本上财就是主线爻。
3、倘若运气再好一点，没有其他动爻或者应爻与日建产生关系，那么世爻就同时视作优先爻。
因此，这些人是预筛选出了“财主线、财优先”且正在上涨的特殊股票，那么一定是用财了。
等到他们深入研究后，只要算算下跌的就会发现：用财只是各种情况中的一种，测股绝对不是一直用财。