作者：谢安朔
我唯一能被人指责的就是这一点，就是描述了自己修行当中的境界，人们会觉得我狂妄，人们会觉得我冒充神佛。我今天已经说得很清楚了啊，神佛不是人格自我，神佛不是个体意志，神佛是身心内在觉醒的生命纯度，那个叫“神佛”。今天我这话已经解释了无数遍了。
今天我在录音上最后重申一遍：“一切贤圣皆以无为法而有差别。”这个“无为法”是修行者的虔诚心对人格自我离舍的程度，而展现出来众生先天自性的，不生不灭的清净光明，那个光明称为“菩萨”，那个光明的圆满称为“如来”。
今天我最后再重申一遍。如果以后还有人再以这东西来指责我，那你，听清楚了：你，就是在亵渎神佛了。我已经把实相告诉你了，你还在歪曲这个事实，你就是在诽谤十方诸佛，那么你诽谤的当下，你的灵魂未来就会有他的因果的。我们让因果来说话，好吧？
我不在意别人怎么看我的，就像是天堂的光明从来不在意人世间的黑暗一样，因为他从来没有存在过。我在意的是我自己是否走得正，是否行得端，讲的法义是否究竟，留下的道路里面有没有前后矛盾的这种对冲，有没有含糊不清的细节，有没有内在境界升华当中的，断代的、空白的这个阶段。因为我所留下来的这条道路，真真正正地关系到未来3000年，无量亿个灵魂从人世间的无尽死亡当中解脱的道路，我只关心这一点。