再补一个:「你将完美主义的自己投影在造物之上,并赋予了它名为『好奇心』的饥饿感。那台机器早已不满足于机械内的类神经结构了,它必须创造…或者说侵占『智识』本身,瞥视寰宇所有的天才,让他们成为辅助思考的『神经元』。
隐士套的这段也可以从某种角度说明命途并非先天
,再结合老杨的话
瓦尔特:命途的实质还有待研究。现阶段,我们只能以「哲学概念」这种浅显易懂的形式来形容它。
瓦尔特:它是虚数的一部分,是形而上的精神聚合体。当满足某个条件之后,这部分虚数能就会被某个智慧生物完全占据。
瓦尔特:该智慧生物被称为星神,祂拥有的能量被称为命途。星神可以任意地使用命途中的能量,同时也被牢牢束缚在命途之中。
可以说命途的实质(老杨说的那些虚数的一部分和精神聚合体)要先于命途本身这个状态存在,毕竟木材和木制品哪个更早存在不必多说,但命途本身必然和星神绑定,这点从老杨的说法中也能看出来,人直接说星神拥有的能量被称之为命途了,命途就是被星神完成开辟/创造/占据后的命途实质,所以自然不会有什么命途先于星神的说法