二、“孙逸仙“驱逐鞑虏”=号召zzmj”
缪论：明吹把孙逸仙1905年誓词“驱逐鞑虏，恢复中华”解读为“要把满赶尽杀绝”，并借题发挥称“民国的建立靠zz清洗”
勘误：同盟会机关会《民报》第3号即刊文解释：“所谓驱逐鞑虏，指推翻君主专制，非驱逐满全体”
南京临时政府成立后，孙逸仙公开通电“满，蒙，回，藏皆我同胞，一体保护”，并颁布《大总统令：保护旗人公私财产文》
清室退位诏书亦由袁世凯与南方议和使团共同拟定，给予优待条件（岁用400万两，暂居紫禁城等），并无其他恶性条款
其解读断章取义，脱离语境的典型

冥吹黄汉不敢回复了

顶顶，赞啊，支持楼主正义的辟谣

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🐗笑话吗？果然🐷和🐗同宗同种

明吹不是啥好东西，满清就是垃圾

明朝就是中国历史上最黑暗，最残暴的朝代

明史范畴
三，明吹声称“明朝统治全世界”
谬论：很多明吹称“在哈萨克斯坦挖出明朝哈密卫指挥使司印”
考证结论：这条消息既没有考古报告，也没有正规媒体报道，只有明吹伪史论和营销号编出的文章和视频，造谣视频里的配图其实是2000年在埃及地区托尼斯-赫拉克利翁遗址水下考古中发现的石碑，因为这个石碑是正面埋在土里的，所以正面埋在土里的，这跟大明或者哈萨克斯坦没有任何的关系，另外营销号文章里《明实录》的内容也是自己编出来的，都是自己臆想出来的史料

四，“明朝统治过澳大利亚”
缪论：很多明吹声称“澳大利亚属于大明的证据，澳大利亚乌鲁鲁巨岩上的“宣德癸丑”四个字，宣德是朱瞻基年号”还说乌鲁鲁巨岩上雕刻的是朱瞻基雕像，同时还在上面雕刻了郑和，明朝战船，明朝官员等等
考证结论：明吹把凹坑硬说成是“宣德癸丑”以及朱瞻基的头像，实在是充满臆想的搞笑行为，为什么我们正常人看不出这些东西呢？因为被人为破坏了，那明吹为什么能看出来呢？只能说跟正常人不太一样，而且明吹既没有到实地看过，也没有做过任何的检测和鉴定，就凭借网络上的一张图片，就能臆想出这么多故事，明吹简直把图片考古发挥到了极致
乌鲁鲁巨岩（Uluru）又称艾尔斯岩（Ayers Rock)，位于澳大利亚中部，是澳大利亚原住民阿南古族人心中的圣地，而乌鲁鲁巨岩表面坑坑洼洼的凹坑，其实并不是人为造成的，而是自然形成的，这些凹坑在地质学中称为“壶穴”，因为内部像壶一样，通常是因为流水携带岩粒或砾石，对基岩表面研磨钻掘而形成的凹坑，乌鲁鲁巨岩上的山坡壶穴，属于典型的暴雨流冲刷坑，因为年复一年的暴雨冲刷，以及积水的溶蚀作用，才在山体表面形成的壶穴，而且壶穴这种地貌在国内也不少见，合着这些都可以臆想成是大明皇帝的雕像吗？这简直就是荒诞至极

五，“明朝统治过美洲”
错误要点：明朝统治了美洲，而这类明吹最喜欢拿出的“证据”，无非是李兆良的论文和他的宣德金牌，李兆良论文的逻辑是“《坤與万国全图》上面共有1114个地名，全部由中文标注，比1570年的奥特里乌斯的世界地图增加了几百个”，李兆良所说的奥特里乌斯世界地图，是奥特里乌斯（Abraham Ortelius）编撰的地图集《地球大观》中的一幅世界地图，《地球大观》是世界史上第一部近代地图集，多出来的几百个地名是从何而来呢，所以李兆良推演的结论是“《坤舆万国全图》并不是利玛窦的作品，而是郑和为了准备第七次下西洋绘制的，成书时间为1428年到1430年，从而证明中国人比哥伦布先抵达美洲”，
考证结论：其实这个谣言早在2019年浙江大学历史系博士生导师龚缨晏就已经发表过论文辟谣过了，其中原因也很简单，首先奥特里乌斯绘制的这幅世界地图，只是他绘制的地图集《地球大观》中的一幅《地球大观》中地名的总和就远远超过了1000个，再往下翻几页有一幅美洲地图，上面就记载了很多李兆良口中没有的地名，美洲部分也比《坤舆万国全图》更加的精细，而且利玛窦并不是只参考了1570年的世界地图，当时已经有了很多版本的世界地图，仅1592年拉丁文版的地图数量增加的134种，李兆良未能在奥特里乌斯1570年的世界地图上找到原名，只能说明他查找的地图数量太少，并不能说明这些地名在16世纪欧洲人所绘的地图上不存在，所以李兆良的论证过程和逻辑，都是非常荒诞且无知的，同时还有很多专业学者，从多方面驳斥了李兆良荒诞的理论，所以李兆良的理论根本就不可信，而把在美洲发现“宣德金牌”和明朝铜币来当做证据更是无稽之谈，李兆良宣称“1994年 在美国北卡罗来纳州出土了一面铸有“大明宣德委赐”（李认为锡通锡）字样得铜牌，而且是一个寻宝者在教堂后面找到的”，这个消息被李兆良得知，然后被他以便宜的了价格买下，就算寻宝者和李兆良这段神奇的经历是真的，也难以称之为证据，首先这个所谓的金牌，从李兆良自己写的书来看，并没有专业的记者和机构对这块金牌的真假和年代做过鉴定，李兆良只是找过俄亥俄州州立大学材料科学系博士做过金属成分分析，另外在其出土的地方，也没有做过地层年代的测定，所以也无法确定这块金牌是什么时候埋入地底的，很有可能是新大陆发现以后是由古董商带到美洲的，或是被华人带到美洲的，同样在美洲发现明朝铜币也不是什么稀奇的事情，16世纪末到17世纪前半叶，即我国明清之际，就已经有我国一些工匠，商人，水手到达了美洲，所以带来明朝钱币并不奇怪，况且其中还有大量清朝钱币，甚至还有越南铜钱，总之目前是没有任何可靠的证据能够证明郑和的船队到达过美洲

六，“明朝在美洲建立了天文观测站”
错误要点：明吹声称“在明朝史料中记载了几次只有在美洲才能观测到的日食”，明吹还大言不惭称“明朝在美洲建立的天文观测站这就是明朝实控美洲的有力证据”有“英宗正统八年（癸亥），十一月壬子朔”日食的记载，说这次日食只有美洲才能看到，所以拿出来作为明朝实控美洲的证据
考证结论：那么这次日食记录是怎么来的呢，其实是明万历时期江西编写的地方志《铅书》里胡编的（@kooly👿😈 ，不可想象，你所谓的“明朝野史料”也是不能信的），但也可能是推算错误的数据，然后被清朝人不加以考证引用，并和王振乱政胡太后事件等联系起来，但是依旧有明吹嘴硬称“错误的日食记录又恰好又日食发生的概率几乎为0”，意思是说怎么会那么巧，明朝人瞎编，算错的日食日期，却能正好在美洲发生。答案非常简单，因为古人要蒙对地球上出现日食的日期，其实并不难，因为日食这种天文现象只会发生在阴历初一，也就是朔日，而日食一年至少会发生两次，有时候一年会发生三次，四次甚至五次，并且我们的古人很早就意识到日食会发生在正月初一，比如《诗经小雅》中记载“朔日辛卯，日有食之”，并且早在汉代的时候，就知道用这个机制来验证当时的历法准不准，汉待日食记录中有不少“日食在晦”或者“二日”得记载，就是日食出现在了一个月的最后一天或者一个月的第二天，就说明当时的历法不准确，需要改进的，到了明代基本上就不会出现这种状况了，随着历法的改进，记录的绝大部分都是是“日食在朔”，所以地方志的编撰人员，在推算，引用甚至捏造日食日期的时候，一定会写“日食在朔”，不然就会显得太没文化，太没常识了，所以古人蒙对地球上发生日食的日期，概率不是零，也不是1/365，更不是1/10000，而至少是1/6的概率，因为每年至少发生两次日食，每年有12个初一，古人只会猜测在某一个初一发生日食，再加上一些年份会出现三次，四次，甚至五次日食，猜对的概率会更高，当一年有五次日食，猜对的概率就达到41.7%，但是问题就来了，古人很容易蒙对日食在地球上发生的时间，但是很难蒙对观测到日食的地点，这也是为什么在明清地方志中出现了那么多在中国不可见却在美洲，非洲，欧洲，大西洋，太平洋中部无人区才能看到的日食，以及地球上根本就不存在的日食记录，因为这就是乱编，乱猜，算错出来的记录，所以明代地方志中日食错误率达到70%，清代的错误率也达到了54%，比如被明吹拿来作为造谣证据的“正统八年”，正统八年一共发生了三次日食，而且都是在中国境内不可见的日偏食，在编写英宗八年的日食时，蒙对地球上发生日食的概率为1/4，同样《三水县志》中记载了康熙四十九年二月朔，日食，这次日食也是在中国完全不可见的，只有西欧，美洲，北非等地能看见，包括还有“康熙三十五年五月朔，日食”，这次日食仅仅能在南极附近很小的范围内看见，如果按照明吹的理论，清朝岂不是成了天下共主（我相信这不是明吹所愿），这种反智谣言简直离谱，当然正史中的情况还有点不一样，因为有钦天监得记录，明清正史中日食记录的正确率还是比较高的，但同样有把错误的预测记录混淆成实测记录的情况，也包括一些中国不可见，但外国可见的日食或者地球上根本没有发生的日食，而这类错误的日食记录，其实早在东汉开始就已经出现了，像有北宋“乾兴元年七月甲子朔，日食几尽”的记录，但是这次日食只有在非洲，南美可见，如果按照明吹说法，北宋是不是已经控制了非洲和南美（又非明吹所愿），简直荒唐至极，关于这类天文，历史的问题，我们的学术界也早就做过研究，中国科学院国家授时中心研究员刘次沅在他的论文中写的非常清楚“自东汉开始，常有这样一些日食记录（指正史）经计算当天确有日食发生，中国地区却不可能看见，这样的记录显然是不精确计算的结果大约当时已有常规的日食预报，指导皇帝在日食中举行祭典，实际上未见到日食，原始文献中会记下“当食不食”“阴云不见”但在编纂史书时往往忽略掉了”，也就是把错误的预测记录和实测记录给混淆了，所以关于这类天文，地理的问题，我们国家的学者早就给出了解释

七，“大明朝统一世界的地图”
错误要点：“大明朝统一世界的地图”得到了很多明吹的点赞
考证结论：这个大明朝统一世界的地图（这科技水平？这ai制图，我大明朝有这科技早一统全球了，还能让你清朝灭掉？），同样是现在自媒体创造的产物，没有任何史料依据和考古证据，荒唐到何种地步才能相信这幅地图，大明朝统治了全地球的谣言，这种“靠地图开疆”，“靠谣言拓土”的行为就是典型的历史虚无主义，靠臆想出来的证据鼓动一群人高呼“自古以来的疆土”，当集体的记忆被这样群人污染，就好比建造了一座阿q工厂，成批量的排放信口开河的谣言，最后污染的是华夏灿烂的历史长河，所以对于中国历史的爱好者，对于明粉的言论和观点认知，你们要必须打个大大的问号，《明史》共三百三十二卷，《明实录》更多，两千九百一十一卷，看完需要多长时间？看懂又需要多长时间？历史系的专业本来就比较冷门，选修他的人肯定不会多，学的好的人基本在学术机构，学不好的就和方仲永一样，“泯然众人矣”，遇到了明粉言论和观点要么当个笑话看，要么当个屁看，千万别信是历史，从王国维到现在的历史大家，主流都是对明和清是一样的批判，王国维声称“明代诗风以“台阁体”为主，内容多为歌功颂德、应酬之作，缺乏创新和生气，这种文风因统治者倡导而泛滥成灾，导致作品千篇一律，王国维还认为“明朝是中国古代文学的巅峰时期，诗、词、曲三体同时衰落，历史罕见。他批评明朝诗歌“倒退”，重理智轻感情，整体质量低下”，批判明朝就是批判清朝，当你已经脱离了唯物史观和人民史观，那就别再来说历史的，你只能招笑话

你去看看明朝初期的学校课本再来为满清垃圾鼓吹开脱把。
满清就是殖民愚民统治，迫害华夏文化、科技，是近代华夏遭受一切苦难的根源，是华夏近代落后的根本原因。
更别说其篡改华夏典籍、配合西方将华夏经典冠以外国人著作，并且滥杀、文字狱已经其他300余年殖民政策，造就了奴性文化。
对待满清及其余孽，只有用汉阳造。

你去看看明朝初期的学校课本再来为满清垃圾鼓吹开脱把。
满清就是殖民愚民统治，迫害华夏文化、科技，是近代华夏遭受一切苦难的根源，是华夏近代落后的根本原因。
更别说其篡改华夏典籍、配合西方将华夏经典冠以外国人著作，并且滥杀、文字狱已经其他300余年殖民政策，造就了奴性文化。
对待满清及其余孽，只有用汉阳造。

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满清就是殖民愚民统治，迫害华夏文化、科技，是近代华夏遭受一切苦难的根源，是华夏近代落后的根本原因。
更别说其篡改华夏典籍、配合西方将华夏经典冠以外国人著作，并且滥杀、文字狱已经其他300余年殖民政策，造就了奴性文化。
对待满清及其余孽，只有用汉阳造。